政教分離原則の歴史 - 研究生活の覚書

ジャン・ジャック・ルソーの『社会契約論』第四篇第八章に“civil religion”というよく分からない概念が書かれている。長さにして2頁くらいで、本当に最後の最後に唐突に出てきて、それきりになっている。学部学生時代、ハンナ・アレントの文献を読むゼミに出席していた時、当時の政治思想史の教授がふっと、「あれ、よく分からないんだよね」と言っていた。なぜこの話が出てきたのかは、私はもう憶えていないが、たぶんギリシャの政治と宗教の問題をアレントが論じていた時に、教授が思い出したのだろう。 ニコロ・マキャベリは、領主としてのローマ教皇の存在がイタリアの統一を妨げていると考えていたのは有名なわけだが、彼の宗教としてのキリスト教に対する否定的な感情は、『ローマ史論』の中に出ていて、要するに「キリスト教は共同体への英雄的な献身を生み出さないが、異教（古典古代のギリシャ・ローマ）の宗教ではそれを讃える」と

[zeroset]

脱世俗化論者によれば政教分離は「地域的にも人口的にもごくごく小さいヨーロッパだけの特殊な文化」。代わりに彼らが持ち出すのがデモクラシーだが……

[suVene]

市民宗教というとらえ方。政教分離について。

[mind]

…対する回答が非常に面白い。過去の公定宗教による弾圧，イスラム…、要するにデモクラシーが欠けていたのが問題の根本なのだと ――ぇぇえ! Liberal Democracyなら納得。「LD教団」を立ち上げれば「愛国心」問題は解決かw

[YOW]

＞「市民宗教」という捉え方は米の宗教/政治のあり方に無理に欧州の政教分離原則を当てはめてるのでは。そもそも欧州の世俗化が異常で例外的だというもの。そこで新たに提案されるのが「脱世俗化(desecularization)」理論

[t-kawase]

「市民宗教」概念は確かにややこしいです。

[gohshi]

"これはヨーロッパの思想家の中に流れていた共通の感慨で、彼らによれば、カトリックというのは、愛国心がないんだというのである。""「市民宗教」"

[mahal]

立憲君主とかではないけど、ある程度、法によって制御する、ってことではないのかな。