剣の理法とは その２ | 浅見の独り言

それだから話をするんですが、荘子の木鶏論というのは、ある軍鶏飼いの名人が王様のために（この）軍鶏を育てた。 そうして王様が「もう軍鶏のケンカが強くなったか。もうだいぶ訓練したから強くなったか。」と言うと、「まだダメだ、この軍鶏では勝てない」ネ。どういう程度であるかというと（板書）「一．虚驕にして気を恃む。」 虚驕（きょきょう）というのは内容はない。からっぽなんです。外（そと）だけこーう入ってる。気を恃（たの）む、ネ、それは。この力んでいるっていう人はね内容のない証拠なんです。内容がないと自分はグーッと、ね。 ところが剣道はネ、初めはこれですよ。20才くらいの時は、どーしてもこれからでないと入れない。「ヤー」て大きな声でも出さないと気合がはいらないんだもの、ネ、これでいいんです。最初はこれでいいんですよ。元気一杯カーッと張り切っててね。しかし、これではまだだめなんだ。自分の気が外にある、ネ。

[bonze]

後で読む。