創価学会と大乗非仏説 - 完全教祖マニュアル

前回のエントリーで「大乗非仏説」（大乗経典は後代の人が考えたもので釈迦の教えではないんでないの？）について触れました。この説によれば、真言宗とか天台宗とか日蓮宗とか浄土宗とかは誰が考えたのか良く分からん教えを守ってずっと修行したり説法してきたことになります。 しかし、大乗非仏説は日本では明治以降にもたらされた考え方です。それまでの日本では、「たくさんお経があるけど、釈迦はいっぱい教えを説いたんだなぁ」と素直に思っていたわけです（※１）。で、そうなると、どのお経を一番重視すればいいのか、という問題になってきます。そこで人それぞれにお経にランク付けをしていきます。仏教宗派が色々と分かれているのは、一つにはこのランク付けがあったからです。「うちはこのお経が一番効果絶大だと思うんだ」「うちはこれだと思います」といった具合に分かれていったのです。 そして、最澄の天台宗では「法華経」を最重要視しました

[Lhankor_Mhy]

こんにちは、学会員です。まあ、それを言ったら上座部仏教がほとんど伝わってない日本仏教はほぼ壊滅なわけだが。/ さすがに創大生だと半分ぐらいは大乗非仏を知ってるよ。半分かよ、という見方もあるがｗ

[moondriver]

"宗教が人をハッピーにするものだと仮定するならば、これも本質的っちゃ本質的な態度なのかもしれません""論理的な問題点は彼らが現に感じている「幸福感」からすれば、大した問題ではないのではないかと思われます"

[narwhal]

"論理的な問題点は彼らが現に感じている「幸福感」からすれば、大した問題ではないのではないかと思われます"

[orangestar]

ＭＣ日蓮はかっこいいＹＯ

[kangiren]

代々日蓮宗だったから、法華経唱えてます、我が家。仏教じゃないよと言われても、でっていう

[ajita]

「論理的な問題点は彼らが現に感じている「幸福感」からすれば、大した問題ではないのではないかと思われます。」まぁ、そうなんだけど。

[anigoka]

彼らの連帯感の具象化されたものが池田大作なのであって、それ以外の細かい教義の問題など奴らの念頭にはまったく無いのでしょう