「野蛮」に対する敵対 - 過ぎ去ろうとしない過去

冷静に「合法的に」論理的に事を進めようとする「文明国」日本と、感情的で「不法で」非論理的な「野蛮な」敵対者という構図が大好きな人がいます。 たとえば竹島教科書記載問題をみてください。彼らの韓国の抗議者にたいする視線は、まさに「文明国の」植民地主義者が「野蛮な」現地人を見る視線です。つまり、上から目線の侮蔑です。あるいは捕鯨問題でもいいでしょう。感情的な反捕鯨国とデータに基づいている論理的な日本という図式でこの対立を見ようとする人はエントリのブクマなどを見ればそこかしこにいますね。あるいは死刑問題です。死刑存置のほうがどちらかといえば「野蛮」とみなされるようなこの事例でさえ、彼らはキリスト教という宗教的理由で廃止した「狂信」国と「無宗教の」合理的精神に満ち溢れた日本という対立に転化させてしまうのです。本当は自身の溜飲を下げたいがためだけだとしてもです。 このような二分法は今にはじまったことで

[hokusyu]

今回は一番だ！/↑タイトルはアレだけど中身は普通の新書だよ！古本で100円だったんで買ってみたらよかった。

[tyokorata]

いつか来た道追われる身　戦争への恐怖に基づく形振り利構わない平和の押し付けによる反動も話に入れてくだされ　ネットやマスコミによる外国人へのヘイトを高める行為は、治安悪化時における虐殺や虐待の元

[zaikabou]

いろんな意味で示唆的なエントリ

[sarutora]

>彼らは日本国あるいは日本人の法遵守を誇示するにも関わらず、たとえばサミット反対のデモに対する警察の不法な弾圧には非常に寛容です。なぜならば、その不法行為は「例外状態」においてなされるやむをえないもの

[zakinco]

西洋人のオリエンタリズムと一緒かな

[okgwa]

反省文？

[khiimao]

「、「文明人の」「野蛮人を見る視線」という、一見「大人の」態度は、より戦争のような相手の殺戮に至る攻撃性を秘めている」

[inumash]

敵対性を上手くコントロールするのが政治の役割。つーことは(煽りも含めて)「政治」はちゃんと機能してるってことになるのかな。んん？上手くまとまらないなぁ。

[X-key]

言いたいことはわかるし、共感する部分もあるけど、はてブで「あたまがわるい」タグを多用するblog主さんがそれを言っても・・・http://b.hatena.ne.jp/hokusyu/%E3%81%82%E3%81%9F%E3%81%BE%E3%81%8C%E3%82%8F%E3%82%8B%E3%81%84/

[z0rac]

二分法と云うより権威主義的な自己正当化かと。でもその権威の源泉は気にしないので何処からでも都合よく権威の調達が可能。

[lakehill]

誰もが陥る可能性のある思考法。こういうものに対して、はたして処方箋はあるのか？/ このエントリーに対してさえ、"一見「大人の」態度"の人達は見下していると批判される可能性はあるわけで？脱構築は可能か？

[maangie]

僕もなんとなく「正義の戦争と不正義の平和」とか思い出した。

[REV]

困ったときに、スローガンを連呼する人間に左右差はないような。

[hgt]

政治的敵対と道徳的敵対

[laislanopira]

　"正義の戦争があるという「正戦論」を批判し、戦争をあくまで政治的な範疇にとどめることによって、逆に戦争の発生を抑止しようとしました"/ネタ扱いに逃げていたことを反省

[hit-and-run]

東大生が「東大式レッスン！」なんて本を参照してるのが、なんかアレ／『嫌韓流』の登場人物はネトウヨのロールモデルであるとともに、彼ら自身の自意識ってのをどこかで読んだ。