擬人観 - Wikipedia

擬人化の前提として、人間は他の人間と関わることで生存する社会的存在であるため、意味のありそうな動きをする無機物や、人間の顔や身体の特徴を感じられる図形やパターンを目にすると、無意識にその事象に人間や生命を認知してしまう認識機能がある[1]。 古来より行われた擬人観と現在のそれは大きく異なっている。その代表的な見方が、世界多くの神話で用いられた神々の存在とそれに準えられる人間の自然の象徴との関連であり、大自然や絶対的な摂理に対する偶像崇拝の意味合いが強い。多神教においては、人間の概念（愛、戦争、多産、美など）や自然現象（風、雷、季節など）が神格化され、その神々は人間と同様の姿や感情（愛情、怒り、嫉妬、強欲、嫌悪など）を持ったりする。このような神の擬人化はエジプト神話、ギリシャ神話、ヒンズー神話、道教、日本神話などで見られ、哲学や心理学などあらゆる学問に通じていた一つの根本概念であった。[要出

[elm200]

私はどうもこの説明に納得がいかない…。人間がなぜ特定の人間集団（会社や国家等）をあたかもそれを一人の人間であるかのように思考し表現するのか。これは決して自明なことではないはずだ…。

[hirsato]

擬人観（ぎじんかん）とは人間以外の動植物、無生物、事物、自然、概念、神仏などに対し人間と同様の姿形、性質を見いだすこと

[ext3]

擬人化は日本のお家芸

[hiro360]

日本人とキリスト教圏、ユダヤ教圏の人達とは、擬人観に対する考え方がずいぶん違う。ロボットに対する擬人化は確かに顕著でアトムやドラえもんなど挙げたらきりないかも

[fivefourty]

日本人とキリスト教圏、ユダヤ教圏の人達とは、擬人観に対する考え方がずいぶん違う。ロボットに対する擬人化は確かに顕著でアトムやドラえもんなど挙げたらきりないかも