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    mn_kr
    mn_kr “その困難な道にコミットすることがないのなら、知的相対主義など、犬にでもくれてやるがよいのだ。いや、犬は記号を持ちはしないのだが。”

    2008/12/09 リンク

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    shokou5
    shokou5 "公衆の面前に立つなら、「自分の正義」を堂々と掲げるべきだ。あるいは、その代替物を提示すべきだ。何も信じられぬのなら何も語る必要はない。全てを実感で語るのなら、実感のあることだけに話題を限定すればよい"

    2008/12/06 リンク

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    bunoum
    bunoum 「わざわざ食中毒の現場で刺身を食ってみせるようなもので、どんなに弁解しても揶揄的な意図が含まれていることは否定のしようがない」

    2008/12/05 リンク

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    takashi1982
    takashi1982 モダンについての深い理解がなくて、ゼロなところからポスモに走るとこーなるよ、ってコトじゃないかな。こんなことにポスモをツールとして持ってこられると、ポスモ自体の評価が下がって気の毒(苦笑)。

    2008/12/05 リンク

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    contractio
    contractio こんな「べき」論、なんの意味があるの? 「気構えを示す」とか?

    2008/12/05 リンク

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    dlit
    dlit つまり東某っていう人は研究の超基礎である先行研究の理解(位置付け)ができていないってとこかな。

    2008/12/05 リンク

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    lets_skeptic
    lets_skeptic 相対主義のあり方

    2008/12/05 リンク

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    fuldagap
    fuldagap あずまんにとっての、堂々と掲げるべき「自分の正義」ってのが歴史を稚拙に相対化して見せることなら、そもそもこの人の学者とのしてのコアにあるもの(意欲というかモチベーションみたいな)ってなんだろうと思う

    2008/12/05 リンク

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    motidukisigeru
    motidukisigeru 「絶対的真実はない」「そうかもしれないが、だから?」だからの先を考えるのが大切なんであって、まともな学者はそこから始めるという話。

    2008/12/05 リンク

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    ashigaru
    ashigaru 「全ての正義が力の相対主義に還元される中で、なお正義を実現するにはどうするのか。」

    2008/12/05 リンク

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    hokusyu
    hokusyu 曲学阿世な芸人学者がポストモダン思想を歴史問題に適用したら、こんな感じになっちゃうのは目に見えていたんだよなー。

    2008/12/05 リンク

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    Wallerstein
    Wallerstein 「歴史修正主義は知的相対主義の悪き応用なのだから、そこに相対主義を持ち出して何かの解毒剤になるわけがないじゃないか」

    2008/12/05 リンク

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