なぜ、キモヲタは「社会的な合意」を拒否するのか｜吉澤

※ 筆者は「キモヲタ」を自称しており、いわば誇りを持って蔑称を自称しています（クィアと同じ用法） 答え：キモヲタがフォークデビルだから。結論としては、キモヲタがフォークデビル、すなわち民衆から迫害される存在だから、迫害につながる社会的な合意を拒否していると考えられる。本稿ではこのメカニズムについて明らかにしていく。 はじめに 日本共産党と表現規制 先日、日本共産党の2021年総選挙政策で、表現規制に舵を切ったともとられかねない公約を発表したことが波紋を広げている。 非実在児童ポルノは、現実・生身の子どもを誰も害していないとしても、子どもを性欲や暴力の対象、はけ口としても良いのだとする誤った社会的観念を広め、子どもの尊厳を傷つけることにつながります。「表現の自由」やプライバシー権を守りながら、子どもを性虐待・性的搾取の対象とすることを許さない社会的な合意をつくっていくために、幅広い関係者と力

[nost0nost]

この人のこの「キモオタが」「キモオタが」って連呼がこの件でフェミニストとか名乗ってる人間達の加害性を象徴してて非常に興味深い文章だね　とにかく他人を腐したい馬鹿にした攻撃したいという加害欲求に溢れてる

[nemuiumen]

タイトルしか読んでないけど、オタはそもそも「あいつらには何してもいい」という合意の社会で生きてきたので、社会的合意と言われてもいじめのことですねとしか思えんのですよ。

[yujimi-daifuku-2222]

社会に様々な価値観や感性の持ち主がいる事を認めるなら、不快感を表現規制の理由にしてはいけないんですよ。加害とも差別とも言えない表現を不快という理由で排除するのはマジョリティの傲慢に他ならない。

[ghostbass]

80年ぐらい前に間違った社会的合意によってえらい目にあった国があった気がしますけど

[HanPanna]

id:logic あなた法律を学んたこと1秒もないでしょう。法律ほど社会的な合意、いわゆる「社会通念」が判断基準として重用されるものはそうないよ。無知なのは悪じゃないが、無知がゆえに相手を馬鹿呼ばわりするのは悪。

[aa_R_waiwai]

「差別反対」を掲げながら、他人を「キモ」と表現する矛盾に満ちた連中が、「私達は表現を守る」とか言って、誰が信じる？　「こいつらをキモいモノとして扱え」という「社会的合意」を目指してるだけにしか見えん。

[kazuau]

この人は「表現の自由戦士」を自認する人なんでしょ？どこに落としどころをもっていこうというのだろうか。ところでこの議論には法的な概念としての「公序良俗」を絡めてほしいな。

[T_Tachibana]

“1989年の宮崎勤事件の際の「おたく」バッシングである” あれって社会的合意というより、マスコミが視聴率や売上のために騒ぎにしただけじゃないの?

[lcwin]

「説明」は説明でなく、「議論」は議論でなく、「社会的合意」は社会的合意ではないと。忖度やいじめや社会的排除も「社会的合意」のうち。その辺りにセンシティブだと思っていた人達の粗雑さに驚く気持ちは正直ある

[hanninyasu]

わざわざタイトルにキモオタって使って炎上狙いするのやめて欲しい。内容は特に反発することもない。社会的合意の難しさを書いててキレイにまとまってる。

[hajakun]

こいつは、さも自分もキモオタだと自称することによって、キモオタという差別用語を使っても良いという「社会的容認」を目指してるようにしか見えない。結局、言ってる内容も、フェミ側は何も叩いてない。糞フェミ

[tg30yen]

オタクが自身を含めたオタクを自虐的に「キモヲタ」と呼ぶのはよく見る光景で違和感ない。むしろそう呼ぶことで私はわきまえたオタクであると仲間に伝えることができる。

[sadamasato]

ブコメを見ると、反フェミニズムの人たちの加害性が剥き出しのコメントばかりで、反フェミニズムの人たちがどういうものかよく分かるな

[saori-yamamura]

このアイコン…生理用品を防災グッズに入れて備蓄するかどうかの話でモメてた自称自治会長の人？（中身読んでない）ʕ•̫͡•ʔ•̫͡•ʔ•̫͡•ʕ•̫͡•ʔ•̫͡•ʕ•̫͡•ʕ•̫͡•ʔ•̫͡•ʕʕ•̫͡•ʔ•̫͡

[gurutakezawa]

"※筆者は「キモヲタ」を自称しており、いわば誇りを持って蔑称を自称しています（クィアと同じ用法）" タイトルしか読まない人のために「我々キモヲタは」にしといた方が良かったのでわ、ってブコメ見て思った。

[D_Amon]

なるほど。議論は吊し上げ会場になるからしないか。ならフェミ議連も吊し上げ回避すべきだな。順番的にも警察が先に議連の質問に回答すべきだし。コンビニエロ本に関しては、そもそもコンビニに置いた方が問題と思う

[macotta]

コメント付けてブクマする記事くらい中を読んだほうがいいのでは。

[UhoNiceGuy]

自称良識派の「議論」ってのは相手の人格批判をして貶めて口を封じるものだからね。だからこちらも必要以上に露悪的になってその戦法は使えないと示さなくてはならなくなった。おぎの議員の「俺もリョナ好き」とかね

[mmaka2787]

社会的合意って要するに多数派による少数派の抑圧だろ。オタク文化が受容されつつあると言っても依然サブカルチャーの枠を抜けきっていない以上それをゴールにしたら負けは確実。そんな多数派の傲慢に付き合えるか。

[alt-native]

はいはい まいどの主語デカ案件。大きな主語で語りたいならエビデンスもってこーい。

[enderuku]

いつの世も属性で攻撃する奴はしょうもないな。全くフェミニストの奴らは

[pandafire]

自分もBLとか嗜むが、それが万人に理解できるとも思わない、結局R18なわけだし。それが分かってるから古のオタクは「理解しないでいいから放っておいてくれ、晴海に籠もってるから無視してくれ」と言ってきたわけで

[technocutzero]

「社会的な合意」は市場原理等に含まれていて誰が何をしなくても勝手に変化するもんなんでわざわざ政治がとりつけるもんじゃないからな　「社会的な合意」じゃなく「それを名乗って使う」ことを拒否している

[rag_en]

よく整理されてる。ただ、やはり“キモヲタ”というワードにはせめて括弧をつけた方が賢明。

[tuuz]

1行目に“※　筆者は「キモヲタ」を自称しており、いわば誇りを持って蔑称を自称しています（クィアと同じ用法）”って書いてあるのに中身読んでない人多いね。

[flont]

社会的合意を連呼してる輩が求めているのは己の差別心の正当化材料であって社会的合意ではないのが火を見るより明らかだから

[tigercaffe]

他人様のことをキモヲタと呼ぶ人間の言う事なんて聞く必要ございませんね。

[en-en-ra]

「反対する奴はロリコン」とか「困るのはロリコンだけ」とか、赤狩りの時も同じような人たちがいたんだろうなと思うと趣深いですね。

[tikuwa_ore]

表現規制は誰かの権利を害する場合に限定されるべきで、誰の権利も害しないのに「気持ち悪い」「性的だ」なんて理由で制限を許していたら、水着を着るのも禁止になる。実際そういう歴史があるんやぞ。

[hom_functor]

社会的な合意という体にしてるだけの無根拠なお気持ちハラスメントに従う理由がそもそもない

[PrivateIntMain]

知らんけど、合意をしろさもなくば排除するってのは議論じゃなく脅迫だよ。勝手に排除しておいて無視できなくなったから仲間にしてやってもいいって目線なのも苛立つし。

[Windfola]

同調できない点は多々あるが、チャネルの生存を一切担保しないゾーニング論は実質規制論だという点は深く同意。

[uehaj]

絵の練習して自分で描いて自分で消費すればいいじゃないか。秘すべきことを経済活動、大量生産大量消費、利用者拡大が前提のビジネスルートに乗せる、つまり利益を得て生活の糧にしようとするからおかしなことになる

[tkeisuke3]

“畢竟、民主主義における「議論」と言う手続きは、ともすれば、その社会における道徳的に劣位に置かれるものや、主流派から奇妙に映るものに対して、非常に不利な、ある種の吊し上げ会場として機能する。”

[higutti3]

オタクは表現の自由を創作物に関してだけしか語らないから極めてバランス感覚に欠けている。例えば「気持ち悪い」とtwitterに投稿する事も表現の自由だ。表現のぶつかり合いで淘汰されるべきものは自然淘汰される。

[Kandata]

昔と違ってこれだけオタク趣味が一般化してるのに、マイノリティの被害者ポジションを取ろうとするのはちょっと無理がある。コンビニにエロ本が存在していたのだって、元々影響力があったからこそ出来た事であって。

[tnishimu]

これが共産主義者です

[kitaido0]

右派は多数派だから正しいという理由だからぶれるけど、左派は正しいから正しいだからな。正しさを常に疑問を持ち揺さぶる気持ちがなく、お気持ち派生で外国チラ見だし

[udonkokko]

“反道徳的なコンテンツを愛好し擁護するような立場は、迫害の対象となり、実質的に議論に参加できない。” 同性愛者って長い間「反道徳的」とされ「迫害の対象」であったと思いますが、そこらへんどうですかね。

[deamu]

他の人も触れてるようにタイトルの印象のせいで、めちゃくちゃ内容を勘違いされてる。吉澤氏は自分の言葉で社会的合意の危険性を説明しようとしている。