2008-01-21

ギリシャ正教 (講談社学術文庫) 作者: 高橋保行出版社/メーカー: 講談社発売日: 1980/07/08メディア: 文庫 クリック: 20回この商品を含むブログ (11件) を見るギリシャ正教会の歴史、儀礼、思想について書かれたもの。著者は正教会の聖職者であり、ギリシャ正教の教えを伝道する立場にある。そのためか、「ギリシャ正教は優れており、カトリック・プロテスタントは劣っている」という歴史観・思想観が散見される。しかし、思想・宗教の優劣などというものはそう簡単には決められないものであり、その辺りは少し差し引いて読まなければならないだろう。 著者はギリシャ正教の説明をするためにドストエフスキーを何度か引用している。ドストエフスキーの生きた１９世紀ロシアにおいては、伝統的な正教とローマ・カトリック・プロテスタントが混淆した状態にあった。これは１８世紀ピョートル大帝がカトリック・プロテスタント

[urbansea]

名もなく貧しく美しく…な日本人的な価値との親和性 >>ドストエフスキーのキリスト教観も遠藤のキリスト教観も、日本人にとってローマ・カトリックよりも馴染みやすいものなのだろう。

[Blue-Period]

自分は村上春樹経由で読んでバフチンで確認した感じ。あと、当たり前だけど、ロシアの若い人は結構読んでる印象。（英語文通したことあるのと、旅先ロシアでドストエフスキーネタで会話したことあるので）

[twainy]

『白痴』と『おバカさん』こそが理想とされ、知性のある者は自分の内にある欲望に苦しむっていうのが基本スタイル

[noreply]

"スコラ哲学的な「理性のある信仰者」「知性のある信仰者」の姿はない。ベネディクト１６世が思い描くような理性と信仰の一致したキリスト者の姿もない。描かれているのは、理性や知性はなくとも、強い信仰のある者"

[summercontrail]

"実は遠藤周作とドストエフスキーは思想的な点では共通点があると思う。ドストエフスキーはインテリ向けの遠藤"

[inmymemory]

cf. http://d.hatena.ne.jp/ryoto/20080121#p1

[ushiwatat]

ドストエフスキーのキリスト教解釈のあり方、宗教観が日本人の宗教観と近いところがあるのではないかという説。