「イナカの善人」は道徳の泥棒であると言う孟子の教えについて

ニー仏 @neetbuddhist 『論語』の子路篇に「中行を得て之に与（くみ）せずんば、必ずや狂狷か。狂者は進みて取る。狷者は為さざる所あり」という言葉がある。「中行」ってのは中道・中庸の人のこと。「狂」は志が高く進取の気性に富むが、言行不一致の気味がある。「狷」は、知は及ばないが節義を守ることには堅い人。 ニー仏 @neetbuddhist 「中行」は儒家の理想だけど、それはたいへん得難いものなので、過不及のところは認めつつも、孔子が次善の存在として「狂狷」を評価しているところに注意。儒教において徹底的に批判されるのは、孔子が「徳之賊也」と罵倒した「郷原」である。 ニー仏 @neetbuddhist 「郷原」とは、孟子によれば次のような人物のこと。「謗ろうにも非難しようにも、まるでしっぽのつかまえどころがなく、流俗と歩調をあわせ、けがれた世と呼吸を一つにし、態度は忠信に似、だれからも愛

[NOV1975]

そりゃ人類のステージを上げるってことは誰かが守ってきたものを壊す（それで不幸になる人もいる）ことだからね。現代に至る過程を見ても孔子の言は正しいことがわかる（孔子の望んでた世界にはなってないと思うが）

[rAdio]

今風に言えば「道徳フリーライダー」ということなのかな？

[njamota]

直感を肯定して見せる事で衆人の支持を得る事で利益を得て生きる人、郷原。直感では不快感の源を排除するのは正義。直感は常に正しくて現実との齟齬は存在しない。科学が暴く直感の誤りは、彼らの利益を毀損する。

[ch1248]

この辺りはまだ不勉強だな……。