粥川準二 on Twitter: "それが他人にうつることはありえない。だから差別してはならない、と僕たちは理解しがちであるが、そこには陥穽がある。被ばくはうつらないから差別してはならない、という論理の背景には、うつりうる病気、すなわち感染症であれば差別してもよい、という前提がありうるからである。"

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Carnot1824 ”被ばくはうつらないから差別してはならない、という論理の背景には、うつりうる病気、すなわち感染症であれば差別してもよい、という前提がありうるからである。”

2011/04/15 リンク

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粥川準二 on Twitter: "それが他人にうつることはありえない。だから差別してはならない、と僕たちは理解しがちであるが、そこには陥穽がある。被ばくはうつらないから差別してはならない、という論理の背景には、うつりうる病気、すなわち感染症であれば差別してもよい、という前提がありうるからである。"

それが他人にうつることはありえない。だから差別してはならない、と僕たちは理解しがちであるが、そこ... それが他人にうつることはありえない。だから差別してはならない、と僕たちは理解しがちであるが、そこには陥穽がある。被ばくはうつらないから差別してはならない、という論理の背景には、うつりうる病気、すなわち感染症であれば差別してもよい、という前提がありうるからである。