寺田寅彦 流言蜚語

長い管の中へ、水素と酸素とを適当な割合に混合したものを入れておく、そうしてその管の一端に近いところで、小さな電気の火花を瓦斯（ガス）の中で飛ばせる、するとその火花のところで始まった燃焼が、次へ次へと伝播（でんぱ）して行く、伝播の速度が急激に増加し、遂にいわゆる爆発の波となって、驚くべき速度で進行して行く。これはよく知られた事である。 ところが水素の混合の割合があまり少な過ぎるか、あるいは多過ぎると、たとえ火花を飛ばせても燃焼が起らない。尤も火花のすぐそばでは、火花のために化学作用が起るが、そういう作用が、四方へ伝播しないで、そこ限りですんでしまう。 流言蜚語（ひご）の伝播の状況には、前記の燃焼の伝播の状況と、形式の上から見て幾分か類似した点がある。 最初の火花に相当する流言の「源」がなければ、流言蜚語は成立しない事は勿論であるが、もしもそれを次へ次へと受け次ぎ取り次ぐべき媒質が存在しなけれ

[John_Kawanishi]

「天災は忘れた頃にやっている」の寺田寅彦が災害時のデマについても語っていた。…大衆は大正時代から進歩してないのかなぁ…

[yun__yun]

寺田寅彦の才能がわかる名文。この短文の中に，デマの数理モデル，フェルミ推定，科学リテラシー，などなどすべてが網羅されていることに驚嘆する。このような文章が書きたい。

[stratos1976]

“適当な科学的常識は、事に臨んで吾々に「科学的な省察（せいさつ）の機会と余裕」を与える。”

[hate_flag]

フェルミ推定でもって「朝鮮人が井戸に毒」説をデマと判断している。多くの人がこういう判断ができるようにならないとね。

[inujita]

読んでる

[trafficker]

「もし、ある機会に、東京市中に、ある流言蜚語の現象が行われたとすれば、その責任の少なくも半分は市民自身が負わなければならない。事によるとその九割以上も負わなければならないかもしれない」

[pho]

「流言の源となり得べき小さな火花が、故意にも偶然にも到る処に発生するという事は、ほとんど必然な、不可抗的な自然現象である・・・市民自身が伝播の媒質とならなければ流言は決して有効に成立し得ない」

[maturi]

大局観

[highcampus]

"たとえ省察の結果が誤っていて、そのために流言が実現されるような事があっても、少なくも文化的市民としての甚だしい恥辱を曝（さら）す事なくて済みはしないかと思われるのである"

[hrmoon]

ものごとの考え方．おすすめ．