多川俊映（興福寺寺務老院）【佐藤優の頂上対決／我々はどう生き残るか】（全文） | デイリー新潮

心理学が誕生する遥か前から、日本の仏教には心の動きを探究する「唯識」という教えがある。昨年まで30年間、貫主を務めた奈良・興福寺の多川俊英氏はその第一人者だ。情報に追われて落ち着かない日々の中、充実した生を送るにはどうすればいいのか。高僧による「生きるヒント」。 ＊＊＊ 佐藤 昨年、30年間務められた興福寺の貫首（かんす）を退任され、「寺務老院」にお就きになりました。 多川 はい。「寺務老院」というのは今回、新たに創設した立場です。かつて興福寺の住職には「別当」「貫首」「寺務」の三つの名称がありましたが、明治以降、「寺務」が使われていなかった。それを復活させようと思いました。貫首が社長なら、寺務老院は会長のようなものです。 佐藤 いま、多川先生が再建された中金堂（ちゅうこんどう）の前を通ってきましたが、その壮麗さに圧倒されました。貫首として打ち込まれた最大の仕事ですから、いま振り返っても感

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明治の廃仏毀釈の次に大きな影響があったのは、戦後華族制度が廃止され、藤原氏の末裔たちが没落したため、彼らの援助が受けられなくなったことだと。昭和20年以降の興福寺はもう藤原氏の氏寺ではないという認識