「ダダは初歩的な禅の亜流に過ぎない」

既成の価値観を否定し、それまでの美術史を切断した芸術運動「ダダ」。この動向に日本でもっとも早く反応したのは、美術家ではなく詩人だった。 1916年2月にスイス・チューリッヒで起こったダダが日本に紹介されるのは、約4年半後の1920年8月15日。新聞『萬朝報』の「文藝」欄で取り上げられたのが最初である。具体的な作品の紹介はないが、ダダの特徴として〈文字の組方が同じ頁の中に縦に組まれて居たり横に組まれて居たり甚だしきに至つては斜に組まれたりして居て、内容よりも外形に重きを置いてゐるやうな傾向がある〉ことについて言及されており、かえって読者の想像力を刺激しただろう。 ©篠原有司 この記事でダダを知った詩人の高橋新吉は、すぐにダダ詩を書きはじめ、日本で最初のダダイストとなる。1923年2月に出た高橋の詩集『ダダイスト新吉の詩』は日本のダダ詩の誕生を告げる一冊で、中原中也や遠地輝武をはじめとする日本

[keiseiryoku]

ダダ（ウルトラマンに登場する怪獣）ってダダイズムからとられていたんだー。思わずググって確認してもーた。

[Nean]

高橋新吉からハイレッド・センターを経てパンク……

[skam666]

“1916年2月にスイス・チューリッヒで起こったダダが日本に紹介されるのは、約4年半後の1920年8月15日。新聞『萬朝報』の「文藝」欄で取り上げられたのが最初である”

[yuuki_with2us]

“気に入らない価値観があっても、人々は「壊す」のではなく「選ばない」だけになった。あらゆる価値観は相対化され、目の前にあるものを否定するのを避けるようになった。このような時代にダダは本領発揮できない”