2. 憲法と特殊日本的なもの【後編】 - 江藤祥平 | トイビト

近代国家の存立に欠かせないものとして、第一に挙げられるのが憲法です。しかし明治憲法の起草者である伊藤博文は憲法と同時に天皇の物語、すなわち万世一系の「神話」に国家の存立根拠を求めました。結局はそれが仇となって神の国日本は砕け散り、戦後日本は憲法のみを権力の源泉とすることで再スタートを切ります。しかし、人間が物語る存在である以上、神話を消しさることは憲法にもできません。その中で、戦後日本はいかにして憲法秩序を実現してきたのでしょうか。国家と物語の関係を問います。 八月革命 こうして敗戦を経て日本の戦後は始まります。まず問題になったのは、新しい憲法をつくる必要があるかどうかです。というのも、明治憲法には先ほど述べたとおり、立憲学派と神権学派という二つの見方が混在していましたので、一度は潰（つい）えた立憲学派を復興することにより、憲法は変えずに運用を変えることで対応できると考えた論者も数多くいた

[haruhiwai18]

"日本の最高裁は…多くの国民が政府と宗教の結びつきをおかしいと思わなければ政教分離に反しないという、非常に曖昧な図式に""統一教会に関するような問題が起きてしまうのはある意味では必然"　→負債