「ていねいな暮らし」の戦時下起源と「女文字」の男たち｜「ていねいな暮らし」の戦時下起源と「女文字」の男たち｜大塚 英志｜webちくま（2/4）

5月4日、厚生労働省が新型コロナウィルスを想定した「新しい生活様式」を公表しました。感染対策のために、「手洗いや消毒」「咳エチケットの徹底」といった対策を日常生活に取り入れることだけでなく、会話や食事、働き方など様々な領域における行動について指針を示しています。 この「新しい生活様式」という言葉から、戦時下に提唱された「新生活体制」を想起するという大塚英志さんに、エッセイを寄せていただきました。 †「ていねいな暮らし」の原型をつくりあげた花森安治 もう少しこのコロナ下の生活について考えてみる。 コロナ下で人々が楽しむことを求められている生活は、少し前の流行語を用いるなら「ていねいな暮らし」とでも言うべきものである。 実は、かつての「銃後」においても「新生活」のための献立が誌面を飾り、日々の総菜の細かなレシピが語られ、家の庭には防空壕より先にまず菜園がつくられた。菜園の作物に合わせて一年サイ

[kidspong]

「ていねいな暮らし」には、清貧という美意識が通底してると思ってて、それを貧困の中の知恵と思ってたんだけど、貧困や抑圧という大前提から目を逸らせる効用も孕んでるのかもな…と思って個人的には目から鱗

[tettekete37564]

直接的にせよ間接的にせの政治が生活様式に介入してはならない、これについては同意。コロナ対策の自粛であって政治の思惑の為の自粛ではない。ただリモーワーク等社会的生産性を上げる為の政策には賛成