SYNODOS JOURNAL : 斜めからみる「日本のポストモダン教育学」 稲葉振一郎

2011/8/1215:0 斜めからみる「日本のポストモダン教育学」 稲葉振一郎 撮影：鈴木理策 日本の人文社会科学における「ポストモダニズム」の本格的受容はいつごろはじまったのであろうか？ 80年代初頭の浅田彰の華々しい活躍はとりわけ印象深かったが、もちろんそれに先立つ1970年代に、「1968年」の余燼冷めやらぬなか、フランス文学出自の書き手を中心に、雑誌『現代思想』や『エピステーメー』などを拠点としてジャック・デリダやミシェル・フーコーらの紹介が精力的になされてきた。 さて、そのような状況に、日本の教育学はどう対応していたのだろうか？ 日本の教育学における近代批判は、内発的にはたとえば、やはりポスト「1968年」の一環としての反差別運動に呼応するかたちで現われ、すでに70年代に、障害者教育や発達心理学の内在的批判から立ち上がった反発達論（先駆的には山下恒男『反発達論』現代書館、197

[tsuka_ryo]

あとで

[shokou5]

"ことに社会学が強調するところの「近代性」は逆に、己の特殊性、「伝統」との断絶を強調することによって何かを隠蔽しているのではないか"

[Sebastianus]

落ち着いたら読もう

[chiaki25]

教育社会学の本もちょこちょこ読んではいるんだが、ユニークな視点から俯瞰するものが読めたらなとは思っていた。

[SasakiTakahiro]

「教育」という対象は決して自明なものではない。それは「近代」固有のカテゴリーであり、「近代性」の不可分の構成要素である。

[kgotolibrary]

和製ポストモダン研究のためにメモ

[namawakari]

“「近代性」の学としての社会学は、恣意的という意味で「自由」な選択として「近代性」を対象とするわけではない。社会学は否応なく「近代性」の一部…むしろ社会学とは「近代性」によって語らされている”

[shinichiroinaba]

うわはええ

[imo758]

専門家でないからよくわからないんだが、なんで一番の当事者たる子供のことをほとんど描かないで教育を論じているのだろうか。それがこのエントリーの属する教育学の一分野ということでいいのだろうか？

[nabeso]

はてなの続き？リライト？