白水社 : 大正百年と関東大震災をめぐって : 絓秀実（6-6）

Carlos Castaneda, The Teachings of Don Juan (the University of California Press,1968) ──『反原発の思想史』では、チェルノブイリ以降さかんになった反原発運動（「ニューウェーブ」）のバックグラウンドである、ニューエイジの問題も丹念に論じられています。ニューエイジとは、60年代のアメリカで起こったベトナム反戦運動にはじまり、70〜80年代にかけて世界的に展開された「スピリチュアルなカウンター・カルチャー運動」ですが、エコロジーや女性原理の尊重、感性や神秘性の尊重、宇宙・自然と「本来的自己」との一体性の認識、脱近代文明、反近代合理主義などをその特徴とするといわれています。 これは私個人が90年代中盤に反原発運動を疎遠に感じていた理由でもあるのですが、たしかに反原発というと、自然（食）志向であるとか、ファナティ

[haruhiwai18]

"Misao　Redwolfは、なぜ野田首相と面会した時にTatooを見せない長袖を着ていたのか。""見せていれば多少は尊敬した""政治的な意味──たとえば、対橋下大阪市長に──もあっただろうに"　→もちろん公安への愛です (多分w

[tm3033]

脱原発運動はニューエイジが主流ってウソだろ。何のためオレが苦労してると思ってるんだよ、糞が

[a-lex666]

ニューエイジは体系を無視して感性＝ファッションwだけで思考＝嗜好の選択してるからw/甘い言葉に踊らされはシャスタ山で存分に踊ってくれればいいのに/そしてその本質はド保守本流ですがね