大反響「現代こころ模様・葬儀考」／しんぶん赤旗

「現代こころ模様・葬儀考」 第４部「『墓』と人生」 いずれ誰もがかかわる「お墓」をどう考える。連載続行中の第４部「『墓』と人生」に、自分のお墓の相談、共同墓のとりくみと取材依頼、質問、要望などが殺到しています。各地のお墓を探索し、「酒樽の上に、墓石が乗せた墓をみつけました」という情報の提供や、「自分の所有地にタダでお墓を作る方法」の提案などが、たくさん寄せらています。 最近のシリーズでは、よくいわれる「墓相とたたり」「水子霊」の問題をとりあげ、この背後には「占い師」、テレビなどのメディア、石材会社などが連携した“仕掛け”があることを詳しくリポートし、大きな反響が寄せられています。このシリーズ（第24回「お墓と“たたり”」から第29回「『水子霊』の仕掛け人」までの６回）を紹介します。 引き続き読者のみなさんとともに、お墓の問題を突っ込んで探求していきます。 この連載「現代こころ模様・葬儀考」

[KoshianX]

“寺などが水子供養を始めたのは昭和五十年（一九七五年）ごろから。だから､「水子供養への関心の高まりは一九七〇年代に入ってから」と述べています。” あああ? 水子供養って最近の霊感商法だったのかよ!?

[maturi]

建立者は反共右翼・紫雲荘の橋本徹馬山主。若き日の美智子皇后の不眠症治療に協力したとされる人物です。 　寺の別名が“水子地蔵”。水子の供養を売りものに、またたくまに一万体の水子地蔵を売りつくしました。

[seven_cz]

2005年11月の記事、元の赤旗での連載は2004年から。水子(すいじ)を供養する風習は江戸期からあったものの、たたりとは無縁。たたりと結びつけての水子(みずこ)商法のはしりが70年代ということですね。

[washburn1975]

赤旗の記事ではあるけど、面白い。「水子供養」は１９７０年代に生まれた新しい伝統であり、霊視商法と手を取り合って発達した概念である。

[yagitoshiro]

赤旗で細木数子がぶっ叩かれていたんだね：

[the_drunken]

"水子"

[userinjapan]

細木数子 霊感商法 墓石商法

[rna]

細木数子が霊視商法に荷担していた過去について