Conceptコンセプト この地域でずっと安心して暮らせる為に。 サービスが一貫していること。 私たち社会福祉法人寿栄会は、超高齢社会を迎えたわが国において、 ますます高まる高齢者福祉サービスのニーズに対し、介護福祉事業を通して住み慣れた町で 家族や近隣の人々と楽しく関わりあいながら 安心して暮らしていけるような地域社会の実現に貢献します。
Conceptコンセプト この地域でずっと安心して暮らせる為に。 サービスが一貫していること。 私たち社会福祉法人寿栄会は、超高齢社会を迎えたわが国において、 ますます高まる高齢者福祉サービスのニーズに対し、介護福祉事業を通して住み慣れた町で 家族や近隣の人々と楽しく関わりあいながら 安心して暮らしていけるような地域社会の実現に貢献します。
こんにちは、フェミニストです。 「受験の成績は公平に決められているのだから、男女差別なんてない」と言ってる東大男子を見るとニコニコ笑顔になります。 先に言っておくと、あの大学は、ごく一部の富める男子がエゲつないまでの女性蔑視を行う場所でもあり、多くのリベラルな人間が男女平等を実現してくれる場所でもあります。可愛い女子が有利でないとまではいいませんが、ブスがすっぴんで歩いていても許されることの方が多い場所です(ごくまれにブスのすっぴんを理由に殴られて骨折することがあります)。 「彼女は頭が悪いから」を読んだ人が「東大はなんて女性蔑視のひどい場所なんだ!」と言ったのを見ましたけれど、本当に、可愛い女子でも軽く整えただけの黒髪すっぴんで歩いているんですよ。そして、女子だってバンバン議論に参加してきますよ、ほんとほんと。社会に比べればだいぶ優しめ。 まあ、だとして、「受験は公平なので、男女差別はな
「国民的」知識人の一人にして、「日本」民俗学の創始者、柳田国男。その柳田が若かりし頃、アナキストのクロポトキンから決定的影響を受けていたことは、これまで知られていませんでした。これこそが、柳田の文学、農政学、民俗学を結ぶミッシングリンクであり、尊皇の国家官僚たる柳田の相貌も、そこから立ち現れてくる――。そうした、まったく新しい柳田像を提示した『アナキスト民俗学』(筑摩選書)。その書き手の一人である絓さんが、PR誌『ちくま』5月号に寄稿された文章を公開します。ぜひ、ご一読を! 「アナキスト民俗学」というタイトルは、言うまでもないが、『負債論』のデヴィッド・グレーバーが標榜する「アナキスト人類学」のパロディーでもある。一九九九年のバトル・イン・シアトル以降、世界的に浮上したアナキズム的潮流に対する違和感が、このタイトルを選択させた理由の一つであり、現代アナキズムの問題系は、柳田国男において、す
高校生の時に使っていた参考書というのはどれもずいぶんと出来がいいものだったのだな。そう思ったのは大学で講義用の教科書を仕方なく買った時だった。日本語が酷(ひど)いものがあって、読むのが苦痛だった。愚痴を言っても仕方がないので、試験前には赤ペンで校正しながら読んでいた。高校生用の参考書は受験という関門に向かう学生たちの厳しい目にさらされている。大学の講義用の教科書はそうではない。質の差の理由は明
(承前)そこまでは一致するとして、独仏語のどちらを先に学ぶとよいか(第二外国語にするか)という問題が残ります。完全に私見ですが、ドイツ語を先にした方がその後で動きやすくなる、つまりフランス語はもとよりラテン系諸語やギリシア・ラテンの古典語にも進みやすくなるのではないかと思います。
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