第五倫は字を伯魚という。京兆長陵の人である。その先祖は斉の田氏の 一族であった。(※史記に曰く。陳の公子完は斉に亡命し、陳の字から 田氏を称した。応劭の注に曰く。初めて田から採った野菜を食べ、姓を 田氏に改めたのである。) 田氏の一族は園陵に移された者が多く、故にその順序を氏としたので ある。 第五倫は若くから意志が固く義行があった。王莽の末に盗賊が起こると、 一族・郷里の人間は争ってその下に身を寄せた。 第五倫はそこで、堅固な地に拠って砦を築き、賊が来ると、その部下を 励まして奮い立たせ、強弓を目一杯に引き絞り、(敵を威嚇して)これ を防いだ。 銅馬・赤眉の仲間の前後数十に上る者たちは皆これを攻め下す事ができ なかった。(※東観記に曰く。時に米一石が一万銭に高騰し、人々は 食らい合ったが、第五倫は一人、父を失った兄の子・外孫を引き取って 養い、食糧を分かってともに食べ、互いに命を守り合い
人間死んだら終わりなんだ。善人も悪人も、汚い黄泉に落ちるんだ。 だから死んだら悲しいんだ。ギャーギャー泣いて当然なんだ。 孔子のバーカバーカ。やまとごころLOVE。 俺も泣きたい。電車の床を転がりながら、泣き叫びたい。 追記。出典は、『玉くしげ』でした。かなづかい等、我流でなおして引用します。 さて死すれば、妻子眷属朋友家財万事をもふりすて、馴れたる此世を永く別れ去りて、ふたたび還り来たることあたわず、かならずかの汚き黄泉国に往くことなれば、世の中に、死ぬるほどかなしき事はなきものなるに、かの異国の道々には、或いはこれを深く哀れむまじき道理を説き、或いは此世にてのしわざの善悪、心法のとりさばきによりて、死して後になりゆく様をも、いろいろと広くくわしく説きたる故に、世人みなこれらに惑いて、その説どもをもっともなる事に思い、信仰して、死を深く哀むをば、愚かなる心の迷いのように心得るから、これを
Advanced W-ZERO3[es]やニンテンドー DS Liteを初めとする全てのタッチスクリーンを持つデバイスに最適のスタイラスが登場です。 <2008.6.11更新>新色「ブラック」の発売を開始しました! 小型スタイラスの課題である携帯性(=小ささ)と書きやすさを両立させるため、何度もスケッチを重ね、最終的には樹脂を削りだして原形を作成、 微修正を繰り返して完成した一品です。 偶然小鳥のような形になりましたが、デザインには全て意味があります。 頭頂部の凹みは上から押さえる人さし指が滑らないため。 胴体両脇にある凹みはスタイラス本体を挟み込む指がしっかりホールドするために設けられています。 ★M谷おすすめのスタイラス使用法 親指で窪みa(左利きのかたは、同反対側の窪み)を押さえ、人指し指を窪みbを押さえます。 そして人差し指をスタイラスのc箇所にかけるようにすると、比較的安定した保
中国の人がケータイを打つときに、「ペンシルのようなもの」を使っているのを見かける。手写筆(Shou Xie Bi)、もしくは触控筆(Chu Kong Bi)という。いわゆる手書き入力端末で入力するときの「ペン」のことだ。写は日本語とは違って「書く」、控は「操作する」という意味で、単語は違うが、同じ物のことを言っている。中国の人に言わせると、触控筆は香港もしくは台湾っぽい、手写筆は大陸っぽい言葉だ。 手写筆付きの端末は一般に高い。通常2,000元(約30,000円)以上、場合により5,000元(約74,000円)を超えるものもある。スマートフォン(中国語で智能手機)の場合も多いようである。一般的な若者の月給より高い程なので、彼らは日本同様、親指文化に馴染んでいる。つまり、テンキーからピンイン(上記の括弧書きのような音を表すアルファベット)を入力し、漢字変換してショートメッセージ(SMS)を送
「見立て」「やつし」、図録で解説 国文学研究資料館2008年5月21日10時36分 印刷 ソーシャルブックマーク 「風流七小町 卒都婆(そとば)」は浮世絵の「やつし」の例。画名から謡曲「卒都婆小町」を江戸の風俗にやつし、右の女性は小野小町をやつした江戸時代の娘とわかるなど、様々な意味を織り込んでいる 国文学研究資料館が、日本の伝統的な表現技法である「見立て」と「やつし」を、文学・演劇・絵画・庭園など幅広く研究し、『図説「見立(みたて)」と「やつし」――日本文化の表現技法』(八木書店)にまとめた。159点の図版を収め、隠された意味や面白さを読み解く。 「見立て」とは、例えば落語家が扇子をくわえてキセルに見せること。小野小町が江戸の娘に姿を変えるのが「やつし」。伝承性、重層性を盛った表現技法で、江戸時代に花開いた。 和歌絵本、見立絵本、作庭書、浮世絵など、図版をふんだんに織り込みながら、具体的
日本の人気アニメ「ジョジョの奇妙な冒険」の中に、悪役がイスラム教の聖典コーランを読みながら主人公らの殺害を命じる場面があり、アラビア語圏のウェブサイトで批判が高まっていることが21日分かった。原作コミックスの出版元でアニメ製作も主導した集英社(東京)は同日までに、問題のアニメのDVDや原作コミックスの一部を出荷停止とする方針を固めた。 中東では「コーランを読めば悪者になるという趣旨か。イスラムへの攻撃だ」などとの書き込みが300以上のサイトに広がっており、イスラム教スンニ派教学の最高権威機関アズハルの宗教勧告委員長アトラシュ師は「イスラム教に対する侮辱で受け入れられない」と非難した。 集英社広報室は「作品の舞台であるエジプトの雰囲気を演出するため(アラビア語の)本を登場させることを考え付き、見つけた資料をコーランと知らず、使ってしまった。イスラム教徒の方に不快な思いをさせ心よりおわびする」
マンガ家のちばてつや氏が貸与権についてブログに書かれていました。 貸与権管理センター総会|ちばてつやのブログ『ぐずてつ日記』 http://ameblo.jp/chibatetsu/entry-10098522109.html ちばてつや氏は貸与権管理センターの監事です。 有限責任中間法人 出版物貸与権管理センター http://www.taiyoken.jp/ その貸与権管理センターの監事であるちばてつや氏が貸与権について次のように説明されています。 ああ、「貸与権」というのは、簡単に言うと本を貸す時の権利、そう、今、東京や大都市の町のあちこちにあるレンタルコミックやマンガ喫茶、図書館などで貸し借りされている書籍の著作権の事。現在はまだいろいろ問題があるので、センターを中心に、レンタル店、出版社、流通、それに、小説家、マンガ家、写真家などが話し合いをしている最中なんだよ。 (強調:引用者
(2008年5月20日阪急電車車内にて筆者撮影) ま、作り手の思い入れや工夫、あの手この手は、このお酒というジャンルにおいてはいきおい多様。 なぜならば、情報と一緒に我々はこれを飲み、味そのもの、アルコール分そのものにもまして、心理的な満足や興味、納得や嗜好などに照らし会わせて新商品は評価される、そういった「情報加工」の大事な製品カテゴリー。 で、何だか知りませんが、開発者は「ぽから」なる世界を言いたいよう。 でもそんな日本語、少なくとも日常日本語にはありません。 ロゴも「独りよがり」。 こりゃ「人害(じんがい)」。 公害という言葉が「人間の責任を感じさせない」ので、昨今はあまり使われず、要は「人害」と言うべき、なんて水俣病から考えてもはや半世紀以上の「公害史」のあるこの国では、むしろこんな読まれ方がありえる、という想像力さえ湧かない若い方々がこのデザインになさったのではない
TVの歴史番組をみていて、「中国の瑞金に共産政府がつくられ。。。」という字幕が出てきたので手元にあった地図帳の索引でズ行→瑞金(ずいきん)で探してみたのですが見つけられませんでした。 TVの歴史番組をみていて、「中国の瑞金に共産政府がつくられ。。。」という字幕が出てきたので手元にあった地図帳の索引でズ行→瑞金(ずいきん)で探してみたのですが見つけられませんでした。 あとで見直してみるとロ行→ロイチン(瑞金)のところに載っていました。ついでに色々調べてみると 湖南省はフ行→フーナン(湖南) 仁川はイ行→インチョン(仁川) などで統一されており、「こなんしょう」や「じんせん」では検索できませんでした。 この地図帳(二宮書店)だけがこういう不親切な編集なのかと思って、別の地図帳(帝国書院)の地図帳も見てみましたが同じでした。 質問ですが日本語の音読み発音表記に対応した索引がついた地図帳はないでし
大阪府松原市と堺市にまたがる大和川今池遺跡で見つかった古代の国道「難波大道」跡(人が手を広げて道幅を示している)(大阪府文化財センター提供) 大阪と奈良を結ぶ古代の官道「難波(なにわ)大道(だいどう)」が、7世紀中ごろの前期難波宮の時代に作られた可能性が高いことが分かり、大阪府文化財センターが20日、発表した。 建造時期は後期難波宮の8世紀とする見方もあったが、新たに見つかった道の一部とこれまでに発掘された部分を結ぶと、前期の宮の位置から真南に道が伸びていることが確認された。同センターでは「律令国家建設の過程を考えるうえで重要な発見」としている。 今回の発掘調査は昨年11月から、堺市と大阪府松原市にまたがる大和川今池遺跡で行われ、難波大道の一部とみられる幅約17メートル、長さ46メートルの遺構と、東西両端の側溝跡が新たに確認された。 この遺構とすでに発掘されている南側の道路跡を結んだところ
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