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80年前、米政府は日系アメリカ人を呼び集め、第2次世界大戦の終わりまで収容所で暮らすよう強制した。この暗黒の歴史が忘れ去られないよう、いま若い世代が奮闘している。イレイン・チョン氏がBBCに文章を寄せた。 シェイン・「シェイシェイ」・コンノさんの祖父が2013年に死去した時、家族は祖父が残した物を整理するため、彼の家に集まった。庭の収納庫はいっぱいで、一度に1人が入るのがやっとだった。身のこなしが軽かったコンノさんに、中に入って大きな物を取り出す役目が回ってきた。家族がそれを受け取り、家の中へと運んだ。 一番の奥の棚に、ベージュ色の厚紙でできた衣装ケースがあった。ふたには「ミシガン大学」のステッカーが貼ってあった。ケースを開けると、織物があるのに気づいた。「おや、すてきなテーブルクロス」とコンノさんは思った。
トランプ政権のもと、アメリカでは移民に対する反発や敵視といった感情が増幅しています。先月には南部テキサス州で男がヒスパニック系の移民を標的にして銃を乱射し、20人が殺害される事件も起きました。こうした流れに危機感を強めているのが、日本からの移民の血を引く日系アメリカ人たちです。ヒスパニックとの連帯の意思を示し、トランプ政権の移民政策に抗議する人が、いま増えているんです。（ロサンゼルス支局長 及川順） ７月、アメリカ南部オクラホマ州に、けさをまとった僧侶たちの姿がありました。と言っても、近くに寺院はなく、法要が行われたわけでもありません。 僧侶たちは、移民の収容施設の前で抗議集会に参加した日系アメリカ人たちです。地元のヒスパニックやネイティブアメリカンとともに、施設の閉鎖を訴えました。 同じ７月。西海岸のロサンゼルスでは、収容施設で移民の子どもが亡くなったことに抗議するデモ行進の中に、日系３
様々な形で「収容所」を克服しようとした日系アメリカ人たち 第二次世界大戦中、日系アメリカ人がアメリカ政府の政策により強制収容所に収容されたことは非常によく知られています。 日系人に対する不当な扱いは後に問題視され、1989年に大統領ジョージ・H・W・ブッシュは、存命中の元収容者に対して謝罪と賠償金の支払いを行うことを表明しました。 戦後40年以上たってようやくアメリカ政府が過ちを認めたその背景には、収容所を生き延びた日系アメリカ人の人々の協力で粘り強い働きかけ、そして社会的な成功があってのことでした。 今回は非常に高名な日系アメリカ人で、日系や社会的弱者の地位向上、差別の撤廃を目指す運動など、それぞれの形で「祖国アメリカ」と向き合った人物をピックアップします。 １. ゴードン・ヒラバヤシ（1918-2012） Photo by "Image courtesy of the Koremats
エミコヤマ on Twitter: "シアトル近郊のベルビューカレッジに昨年設置された日系アメリカ人アーティストによる日系人強制収容についての展示の一部が大学の副学長によって消された。 https://t.co/EWXwQjRyzk 消されたのはベルビューの街の発展に… https://t.co/gnv0qUP5Wb"
シアトル近郊のベルビューカレッジに昨年設置された日系アメリカ人アーティストによる日系人強制収容についての展示の一部が大学の副学長によって消された。 https://t.co/EWXwQjRyzk 消されたのはベルビューの街の発展に… https://t.co/gnv0qUP5Wb
『プリズナー・イン・マイ・ホームランド』のワンシーン COURTESY OF THIRTEEN PRODUCTIONS LLC ＜プレイヤーはアメリカ人として戦争に協力するか、不当な扱いに抗議するかといった選択を迫られる＞ 「ミッションUS」シリーズは、PBS（公共テレビ放送網）が提供する無料のインタラクティブ歴史教材。黒人奴隷やアメリカ先住民、ユダヤ人移民など、アメリカ史における難しい問題を、ロールプレイングゲームの形で10代の子供たちに「体験学習」してもらう試みだ。 この9月公開のシリーズ最新作『プリズナー・イン・マイ・ホームランド』は、16歳のヘンリー・タナカの目を通して、第2次大戦中の日系アメリカ人の苦難を紹介する。 真珠湾攻撃によって太平洋戦争が始まると、多くの日系アメリカ人はそれまで住んでいた家から立ち退きを命じられ、強制収容所での生活を強いられた。ワシントン州のベインブリッジ
「Ireichō」─第二次世界大戦中に強制収容された日系アメリカ人全員の名が記された書 | 「自分がそこにいたのだということの証拠です」
日本の真珠湾攻撃をうけて、アメリカで1942年に12万人を超える日系人が強制収容されてから80年経った2022年、収容された全員の名前を載せた名簿が完成した。自分の名前をその名簿に見つけた生存者は何を思ったのか？ カンジ・サハラは8歳のとき、米カリフォルニア州ロサンゼルスにあった家から一家で追い出された。1942年のことだ。一家は、ほかの大勢の日系人と共に仮宿舎や馬小屋に強制収容され、やがて戦時転住局の強制収容所に入れられ、第二次世界大戦が終わるまでそこにいた。 サハラは当時、フェンスの内側に立ち、通りの向こう側にいる人々が日常を過ごす様子を眺めながら、なぜ向こう側の生活は普通なのにこちら側はそうでないのか疑問に思ったと回想する。 現在88歳のサハラはこの9月、ロサンゼルスのリトルトーキョーにある全米日系人博物館を訪れた。サハラと同じような運命に翻弄された人々を記念する新しい特別展示のオー
先日TLに流れてきて知ったのだが、日系人として初めてアメリカ連邦議会議員となったダニエル・イノウエに対して、岸信介がひどい侮辱的発言をしていた。[1] 戦後日本と日系移民との関係について、最後に一つエピソードを紹介したい。四四二部隊出身で、日系人として初めてアメリカ連邦議会下院議員となったダニエル・イノウエが一九五九年に来日し、当時の岸信介首相と面談した際のものである。 イノウエが「いつか日系人が米国大使となる日が来るかもしれません」と水を向けると、岸首相は次のように語った。「日本には、由緒ある武家の末裔、旧華族や皇族の関係者が多くいる。彼らが今、社会や経済のリーダーシップを担っている。あなたがた日系人は、貧しいことなどを理由に、日本を棄てた「出来損ない」ではないか。そんな人を駐日大便として、受けいれるわけにはいかない」。イノウエにとって、思いがけない屈辱的な言葉であった（ETV特集『日系
田亀源五郎 Gengoroh Tagame on Twitter: "アメコミのヒーローに日本人が出てきたら、人種的にそのキャラに感情移入するかどうかという話。すでに「自分たち」が出てくる大量のフィクションを持ち合わせている日本人読者と、そうではない日系アメリカ人読者とでは、受け止め方も効果もぜんぜん違うだろうに…😑 ←何か見た"
アメコミのヒーローに日本人が出てきたら、人種的にそのキャラに感情移入するかどうかという話。すでに「自分たち」が出てくる大量のフィクションを持ち合わせている日本人読者と、そうではない日系アメリカ人読者とでは、受け止め方も効果もぜんぜん違うだろうに…😑 ←何か見た
75年前、ヒロシマには多くの日系アメリカ人がいた 「炎に包まれた町では火傷を負った人が水を求めてさまよい、大勢の人が亡くなって倒れていました。私は“虐殺の海”の中を歩いて逃げたのです」 82歳のハワード・弘・蠣田（カキタ）さんは今でもはっきりと75年前のことを覚えている。 アメリカ・ロサンゼルスで生まれた日系3世。蠣田さんは広島に住む祖父母の家に滞在中、被爆した。戦前、広島からアメリカへ渡った日系移民の子供たちは日本語や日本文化を学ぶため、また、親戚を訪ねるなどの目的で日本に里帰りしていた。 開戦当時、広島にはおよそ3000人の日系アメリカ人がいたと推定されている。蠣田さんもその1人だ。人類史上初めて原子爆弾が使用されてから今年で75年。戦争に翻弄されながらも生き抜いて来た日々を語ってくれた。 LA近郊の自宅からオンラインインタビューに応じてくれたハワード・弘・蠣田さん(82) この記事の
Hironobu SUZUKI on Twitter: "中国がたて続けに取り、日本はまったくという時期が何年か後に来るだろが、その時ノーベル賞は反日といわれるだろう。アメリカ国籍の日系アメリカ人がノーベル賞を取ると手のひら返して日本すごい、ノーベル賞すごいとなるだろう。もう既定路線みた… https://t.co/ZgDcj5Re84"
中国がたて続けに取り、日本はまったくという時期が何年か後に来るだろが、その時ノーベル賞は反日といわれるだろう。アメリカ国籍の日系アメリカ人がノーベル賞を取ると手のひら返して日本すごい、ノーベル賞すごいとなるだろう。もう既定路線みた… https://t.co/ZgDcj5Re84
ロサンゼルス仏教寺院の長女に生まれて メリー喜多川は、1927年（昭和2）、ロサンゼルスで生を享けた。父親、喜多川諦道（たいどう）は、高野山米國別院の第三代主監、つまりはお寺の住職だった。メリーを「泰子ねえちゃん」と慕ったタエミさんの亡き父もまた同院の僧侶で、諦道から二代後の第五代主監をつとめた。 1933年（昭和8）、盂蘭盆会の記念写真に映る諦道＆栄子夫妻（2段目中央辺り） photo courtesy of Koyasan Beikoku Betsuin of Los Angeles ロサンゼルスのダウンタウンに、後に「リトル東京」と呼ばれる日本人街が形成され始めたのは19世紀末。当時アメリカでは、アジア人排斥運動が日に日に激化していた。そのため、日本の仏教各派は、心の拠り所を求める日本人移民たちに向けて僧侶を派遣した。そんな流れのなか、1912年（大正元）、リトル東京に米國高野山大師
ハリス大使「私は日系アメリカ人という出身背景により、韓国メディアから多くのバッシングを受けている」「韓国の独立運動家の中にも、鼻髭を蓄えた人たちはいた」 ｜ 保守速報
ホルムズ海峡への軍派遣や米軍駐留費負担などを強く主張するハリー・B・ハリス・ジュニア在韓国大使が日系アメリカ人である点、そして日本植民地時代の総督を連想させる「鼻下の髭」で物議をかもしてる。米国ニューヨーク・タイムズ（NYT）が16日（現地時間）報じた。 NYTはこのように伝えた上で、日系アメリカ人を在韓韓国大使に任命した事実は、韓国人の国家的プライドを逆なでする問題だと指摘した。 ハリス大使は、海軍だった米国人の父親と日本人の母親の間に産まれ、日本で育った日系アメリカ人。ハリス大使の”鼻下の髭”が、日本植民地時代の総督らを連想させるとして批判を受けている。 ハリス大使は、海外メディアの記者に対し「私は日系アメリカ人という出身背景により、韓国メディアから多くのバッシングを受けている」とし、「私の髭については、歴史的背景を理由にここ（韓国）では日本植民地時代の象徴になっている」と明かした。
エミコヤマ on Twitter: "日系アメリカ人の歴史についての常設展示。収容所として使われていたバラックや、20世紀初頭の日本人学校の様子など。 https://t.co/t2JECDEZhB"
日系アメリカ人の歴史についての常設展示。収容所として使われていたバラックや、20世紀初頭の日本人学校の様子など。 https://t.co/t2JECDEZhB
「真珠湾でたくさんの米兵を殺しただろ」開戦78年 語り継がれる原爆の記憶 ある日系アメリカ人の物語（飯塚真紀子） - エキスパート - Yahoo!ニュース
「真珠湾でたくさんの米兵を殺しただろ」 1945年、広島で被爆した日系アメリカ人マリー・カズエ・スエイシ（通称カズ・ママ）さんは、戦後、アメリカに戻ってから、そんな言葉で罵倒された。カズ・ママさんがフラッシュバックに襲われたり、夜悪夢にうなされたりするようになったのは、それからだった。 12月8日、日本は開戦から78年目を迎えた。来年は、終戦から75年目になる。 きのこ雲の下で 原爆投下75年目を前に、今、米ロサンゼルスのリトル東京にある全米日系人博物館では「きのこ雲の下で：広島、長崎と原爆」という特別展が開催されている。同館は1992年に開館したが、原爆をテーマにした展覧会が開かれるのは今回が初めてだ。原爆に関する展示は日系アメリカ人社会では取り扱いが難しい問題だったからだ。 チヅコ・シモゴチさん（当時15歳）が被爆時身につけていたブラウス。筆者撮影 館内には、広島市と長崎市から提供され
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日系アメリカ人一家の秘密だった強制収容、物置で発見された着物から明らかに - BBCニュース
WEB特集 なぜいま？「反移民」に対し立ち上がった日系アメリカ人 | NHKニュース
強制収容所・人種差別と闘った日系アメリカ人 - 歴ログ -世界史専門ブログ-
強制収容所に入れられた日系アメリカ人の苦難をゲームで学ぶ
日系アメリカ人を「出来損ない」呼ばわりした岸信介 - 読む・考える・書く
「そこは虐殺の海だった」 7歳で被爆した日系アメリカ人が語り継ぐヒロシマの記憶｜FNNプライムオンライン
《追悼メリー喜多川》旧知の日系アメリカ人が初告白「ジャニーはヒー坊、メリーは泰子ねえちゃんだった！」 | 文春オンライン
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