サブカルとは何かをわかりやすく語ってみる - サブカル 語る。
こんにちは。 日常のマイナー商品やマイナーアニメ、ネット右翼への批判などを書いてきたこのブログ。「サブカル 語る」。といいながらそもそも「サブカルチャー」とは何かについてまったく触れていないことに気づきました。そこで本日は僕の考える「サブカルチャー」とは何かについて語ろうと思います。 サブカルとは何か？をわかりやすく説明 カルチャーとサブカルの違い サブカルとカルチャーが入れ替わった？ メインカルチャーなんてそもそもなかった！ メインカルチャーがないことに無自覚なこの国 10年前に堂高しげるが述べた適切なオタク評 サブカルとは何か？をわかりやすく説明 サブカルとはいったい何か？三省堂の広辞林はこのように述べています。 サブカルチャーとは - Weblio辞書 社会の中心となる支配的な文化に対して、その社会の内部にある集団のもつ独立した文化のことで「下位文化」「部分文化」ともいう。（以下略）
オタクを攻撃したのは僕だったんじゃないか - まさゆき研究所
カルチャー論が好きで、ちょこちょこ目を通しては真剣に考える。 このあいだ読んだ鴻上さん×中川いさみさんの対談における「不条理の終焉」などには、ことさらに「なるほど……」と思わされた。 www.moae.jp 子供の頃からスピリッツを読んでいて、中川いさみさんの熱心なファンだったので、いま中川さんが考えていることというのに非常に関心がある。榎本俊二さんも育児マンガを描く時代、あんなに流行った「不条理」はもう戻って来ないのだろうか。 （鴻上さんの登場回は、この前の回もほんとうによかったのでおすすめ） さて、それと最近気になったのが「オタク対サブカル」という構図はあったかという話だ。 ta-nishi.hatenablog.com これはもう、ものすごくあったように思う。 特に僕ら、またそれより少し上（1973~78年生まれぐらい？）には肌感覚として残ってるんじゃないだろうか。そして、僕なんかま
あなたは本当にオタクですか？／オタクとサブカル、ヤンキーと体育会系 - デマこい！
「リア充」と呼ばれる集団は、よく考えてみると二つのグループに大別できる。 一つは社会的な行動様式を持ち、高所得層に食い込んでいるグループ。いわゆる「体育会系」だ。そしてもう一つは、ヤンキーと呼ばれる社会的アウトローのグループだ。近傍にはギャル・ギャル男・お兄など、やはり低所得〜中間層をボリュームゾーンとする人々が存在している。彼らの違いはどこにあるのだろう。 また近年、オタクのライト化が進んでいるという。数十年前、オタクとは好きなモノを追求する日陰者たちのことだった。しかし最近では、流行りのアイテムに次々に飛びつき、コミュニケーションツールとして深夜アニメを消費する「軽いオタク」が登場しているという。一方、オタク同様に内向的な趣味を持つ人々として、「サブカル」と呼ばれる層が存在している。では、サブカルとライトオタクとの違いは何だろう。 体育会系、ヤンキー、オタク、サブカル。 これらの生活ス
カウンターする相手のいない日本とオタク文化 - 狐の王国
今朝方ストレッチをしていると、たまたまつけっぱなしだったテレビの音が聞こえてきた。ファッションデザイナー3人による対談番組のようだった。印象的だったのはきゃりーぱみゅぱみゅやレディー・ガガのファッションに対するメディアの扱いの話だった。レディー・ガガのファッションをメディアがすばらしいと持ち上げるのはおかしいだろうと。あれは綺麗だとか美しいだとか言われたくてやってるわけじゃないはずで、あんなものはダメだと言ってくれる人がいなかったら成立しないんだという話だった。 確かにそれはそうで、レディー・ガガはカウンターカルチャーであって、反抗すべき主流がいなければ過激さもなにも意味を持たなくなる。それを主流であるはずのマスメディアがよいものとして取り上げてたら、カウンターカルチャーとしての意義を失ってしまう。 アメリカではレディー・ガガやLGBTといったまさにそうしたカウンターカルチャーが有効なのか
ポップカルチャー・サブカルチャー・カウンターカルチャー、そしてサブカル・オタク - たまごまごごはん
メモです。殴り書きで証拠はないので、あんまり真に受けないように。 「NHKニッポン戦後サブカルチャー史」面白いんだよねえ。 去年放送していたものが、また年始にやっていて見直しました。 （ただ、出ている本は番組とあまりに違いすぎてびびる） - 番組の中身がすべてではないけど、参考になるのでメモだけ。 「サブカルチャー」と「サブカル」がそもそも違う。 かつては外部からの圧力、文化的な圧力があったので、それに対してカウンターになるために文化を作ろうとしていた。 これがいうなればサブカルチャー。カウンターカルチャーと線引は曖昧。 しかし、８０年代に入って文化的圧力はどんどん減っていく。 そうなると「マイノリティ」な文化が集合体になっていく。 「サブカルチャー」はいわば「外側に向けての発信」。 「サブカル」は「同じ趣味や思想が向き合う内向きの発信」。 ……という説（あくまでも説）がでていて、はーなる
オーケン的サブカルとオザケン的サブカル - あざなえるなわのごとし
さやわか氏の新刊を読んでいたら思いついたので書いてみる。 この本には書いてない。 以前から疑問があってそれはたまにTwitterを見ていると「サブカル女子」などと揶揄されている存在の事。 ・薄っぺらい？話題の『サブカル女』とは - NAVER まとめ 大きなメガネ、おかっぱ、カメラ、カプチーノ、お団子ヘアー。 ミニシアター系映画が好きでいわゆる「気取ったナルシスト」的な雰囲気がある。 以前にデマ〜の中のひとが サブカルとは大槻ケンヂである という名言を残している。 個人的には、サブカルとはみうらじゅんでいとうせいこうで山田五郎で大槻ケンヂでナイロン100℃でナゴムで……。 ここで疑問がある。 たとえば大槻ケンヂのような ゴシック、ロック、メタル、特撮、マンガなどという趣味を持っていたとしてそれは前述した「サブカル女子」とは一線を画するように感じる。 どちらかと言えば今の若者のジャンリングな
オタクがサブカルを嫌いなのは、サブカルが「オタクを馬鹿にして優越感を搾取する文化」だから - 自意識高い系男子
先制攻撃を仕掛けてきたのはサブカルだった 竹熊健太郎氏が「オタクvsサブカルはオタクの妬みから始まったもの」と言っているのは以前も見て知ってはいるのですが、違うよ、ぜんぜん違うよ！と、ここはひとつ主張しておきたいところ。 以前↑の記事で書いたように、私の認識では「オタクvsサブカル」ってのは、サブカルが優越感を得るためにオタクをダシに使い始めたことで始まった「消費センス競争」なんですよ。 サブカルってのは、「消費センスに優れたオレかっこいい」のナルシシズムを基本とする文化なので*1、「センスの悪いあいつら」という外敵を構造上必要とする文化なんですよね。で、その「外敵」としてターゲットにされたのがオタクだった。 サブカル側の人間である、中森明夫氏の「おたくの研究」や宮沢章夫氏の「80年代地下文化論」を読むと、当時のサブカルがいかに壮絶にオタクを馬鹿にしていたかが分かって非常にムナクソ悪い気分
「超ライトオタク」は、オタク文化に流入してきているのではない。オタク文化を自分の文化に持ち帰っている - 世界のはて
……と、「超ライトオタクが増えても、オタク文化のトライブがひとつ増えるだけだよ」という話をしたところで、最近話題の「DENPA!」関連の記事等を読み、僕が感じている「超ライトオタク」に関する雑感を少々。 自分語り133 - DENPA!!! 「超ライトオタク」 言説 僕が思うに、テクノウチさんの記事で語られるような「超ライトオタク」は、オタク文化に「流入している」のではない。彼・彼女等は、ファッションなり音楽なりの文化を自分の「住み家」として持ち、そこにオタク文化のエッセンスを「持ち帰って」楽しんでいるように見える。「DENPA!」の主催者はファッション業界の人間だそうだし。 かつて行われていたコスプレダンパや、ゲームミュージックを使ったクラブイベントは、オタクである主催者が、オタクカルチャーを「アウェー」であるクラブに持ち込んだイベントだった。あくまで「ゲームやアニメ」を「クラブ」に持ち
「超ライトオタク」が流入してきたとしても、既存のオタク文化とは住み分けが行われるだけ - 世界のはて
若いライトオタクの流入と、中年オタクの難民化 - シロクマの屑籠(汎適所属) これは違うと思う。ひとことで言えば、「ジブリが国民的にメジャー化して、id:p_shirokumaさんが言うように萌えオタの居心地が悪くなるような現象が、何か起こりましたか？」ということなんだけど。 ライトオタクがオタク文化に大量に流入してきたからといって、オタク文化すべてが影響を受けるとは、考えにくい。マンガや小説を見れば分かるけど、 A.非オタ向け：ジャンプ、新潮文庫 B.オタ向け：ガンガン、ライトノベル C.ポルノ：快楽天、2次元ドリーム文庫 といった感じで、住み分けが行われている。これらの層は、市場的にも文化的にもお互いが独立しているので、「Aが増えたからBが減る」「ライトオタが増えたから、ポルノコンテンツが減る」ということは、あまり考えられない。作り手も受け手も、それぞれ別のニッチを相手にしており、食い
アニメとアキバ系カルチャーの総合情報サイト - アキバ総研
アキバ総研はアニメとアキバ系カルチャーの総合情報サイト！アニメニュースやクチコミはもちろん特撮ゲームからアキバグルメ、ショップ情報まで網羅
都市と文化の変遷 - 蜜柑のプロジェクトverβ
『ユリイカ 臨時増刊号――総特集オタクVSサブカル！1991→2005ポップカルチャー全史』2005、8 対談「オタク×サブカル15年戦争」 ■オタク文化が秋葉原へいたる道 〔ばるぼら〕 ところで秋葉原がオタク中心的な街になったのもここ最近ですよね。 〔加野瀬〕 八〇年代のオタクの中心的な街は神保町ですね。コミック高岡があって、書泉グランデがあって、同人誌の委託販売をやっていたんですよ。で、そこが成人向け同人誌の摘発をうけて、委託をやめてしまったあと、秋葉原のメッセサンオーとかが、おそるおそるエロ同人誌を売り始めて秋葉原に移っていく、という流れがあります。 コミケカタログを売り始めた書店を年表にするとよくわかると思うんですよ。最初は、秋葉原では売っていなかったはず。コミケカタログって最初は開催当日のみ発売だったんですが、どんどん厚くなっていって、サークルチェックができない、という声が出始め
二次創作は楽しみであって，金儲けではない - WebLab.ota
二次創作を認める動きがあってもいい 今、二次創作を認めている企業というのは殆ど無い。一部のエロゲメーカー程度だ。しかし、今、改めて「二次創作許可を全面に押し出す企業があってもいい」と僕は思う。 …… いったい何年前の話をしているのだろうか？消費者の「二次創作の楽しみ」を認めていない企業なんて既にいないだろう？数年前ジャンプに連載していた漫画では，「彼ら（登場人物）はホモではありません！」といったメッセージを出して，同人誌に圧力をかけてきたりしたけれど，今やそんなことしていないし，むしろ嗾けてさえいる． 一部のアニメではニコニコ動画でMAD（二次創作）が作られていることを意識して作品を作ったり，ネタにしたりしているし，角川さんなんかは 「YouTubeは世界共通語」――角川会長の考える“次の著作権” (2/2) - ITmedia NEWS コミケができたとき、出版社は『海賊版の巣窟』ととら
「ただの消費者」であるというプライド。 - Something Orange
コミケ歴は10年程度。いつも一般参加者としての参加だ。 絵描きやサークルにはとても詳しくなれた。壁サークルの絵なら、たとえ興味無いジャンルであっても一瞥するだけでサークル名ぐらいは出てくる。 でも最近猛烈に空しくなる。「おっかけ」やってること自体に後ろめたいことはない。だけど、学業や仕事を多少なりともおろそかにしてまで作品を輩出している彼らに対して、敬意を示す方法ってお金を支払ったり賞賛の声を投げかけるだけなのかと最近思う。 コミケは現金の受け渡しが必ず発生するから今まで話がぼやけていたけど、ニコニコ動画とpixivに出会ってからは考えが変わった。 ツリー状に派生作品がどんどん生まれていく光景（篠笛の"みなぎる○○"のシリーズとか）を見ていると特にそうだ。いつまでも俺も視聴者のままじゃいけないような罪悪感が付きまとうのだ。散々楽しませてもらったんだから、次は俺の番じゃないのかと。いつまでも
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国道沿いと秋葉原は紙一重――コスプレ暴走族や痛車から思うこと - シロクマの屑籠
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