アマスンズを整えたツチの牧人が写った古い写真 アマスンズ(Amasunzu)は、ルワンダの男性や未婚の女性に見られる伝統的な髪型の一種である[1][2]。櫛で念入りに整えられたそのかたちは、よく三日月形としていると描写される[3]。髪型は社会的地位を表し[1]、20世紀以前ではアマスンズをしていない男性は不審の目で見られた。未婚の女性も18-20歳を過ぎるとアマスンズの髪型にし、結婚適齢期にあることを示した[2][3]。 ^ a b Umutesi, Marie Béatrice (2004). Surviving the slaughter the ordeal of a Rwandan refugee in Zaire. Madison, Wis.: University of Wisconsin Press. p. 8. ISBN 9780299204938 21 January 2
皆さん、ブログ見ていただきありがとうございます。 アフリカ会計士の優雅です。 皆さんの中にはきっと、私に対してこう思っている方がいらっしゃるでしょう。 「こいつは、きっとアフリカの物価が安いことを利用して、金を貯めている輩だ。なんて嫌なやつだ。ブログ見んとこ。」 と。 今日はこの偏見にモノ申します。 実際、色々な人からアフリカって物価安いでしょ?と言われます。 これは半分正解、半分間違いです。 結論から言いますと、 独身の方で、田舎で活動するような方でしたら、コストはかなり抑えられると思います。 しかしね、家族で来ていて、首都に住んでいるような場合には、コストはむしろ日本より高いですから。 ルワンダの生活費の実態を、 ①日本より明らかに安いコスト ②日本と同じくらいのコスト ③日本より明らかに高いコスト ④アフリカ特有のコスト の観点からご紹介します。 ①日本より明らかに安いコスト 果物・
23歳のファブリチェ・ンダヤムダゼさんは、母親のバシリチェさんのことを話すとき、いつも自慢げに顔を輝かせる。 「母は17歳のときから牛の糞で絵画を制作してきました。その手法は、母がその母親から教わったものです。我々の民族ではかつて、イミゴンゴの作り方を学ぶことは、女性として一人前になるために必要なこととされていました。あの虐殺の後、母はイミゴンゴの技術を生かして、私たち家族を支えてきました」 イミゴンゴはルワンダに伝わる伝統絵画で、その起源は18世紀に遡るといわれる。基本的な作り方はこうだ。まず牛の糞と灰をこねて作った粘土状の素材を使い、平らな板の上に螺旋、ひし形、稲妻型、正方形などの精巧な幾何学模様を、立体的に構成していく。これを乾かしてから、盛り上がっている模様の部分に天然顔料で色を着ける。地元の人々の間では、この技術を考案したのはギサカのケメンイ王の息子、カキラ王子であると伝えられて
虐殺者たちの「心のケア」 ガサボ刑務所の集会所は広々としている。何百人も収容可能なこの建物はレンガの壁で囲まれ、屋根は金属製、窓につけられた鉄格子の隙間からは緑の丘が見える。 しかし、5月のある午後、そこには虐殺の罪に問われた20人の囚人と、私を含めた数人の訪問者しかいなかった。みんなで輪になって椅子やベンチに座る。囚人の頭は刈りこまれ、その黒々とした肌は、着ているピンクやオレンジの囚人服とくっきりと対照をなしている。 私は隣に座っていたしわだらけの老囚人を見ながらこんなことを思っていた。 いったい何人を、どんな武器で、どれほどの憎悪で、彼は殺したのだろう――。 ガサボ刑務所には約5000人の囚人がいる。彼らの約半数が、あの恐ろしい民族浄化、ホロコーストにかかわる罪で投獄されているのだ。 1994年4月、ルワンダの多数派民族フツ族の指導者が部下に「少数派のツチ族を根絶やしにせよ」と命じた。
様々な形態のギャンブルを織り交ぜた映画、小説、TV番組は星の数ほどありますが、「事実は小説より奇なり」です。ギャンブルの歴史全体を見てみると、ギャンブルが単にエキサイティングな逸話の一部にとどまるものではないことがわかります。カジノやギャンブルに関する話には、ラスベガスのカジノや王族などの、普段お目にかかれないような人物が登場し、様々な人間模様を垣間見させてくれます。カジノを巡る話にはどんな事が起きても不思議ではありません。以下は、面白くて時間を忘れさせるような話、教訓となるような話、その他、いくつかのギャンブル関係の話を世界各地から集めたものです。ぜひご一読ください! (more…) Read More
ルワンダの東部州(Eastern Province)ムビョ(Mbyo)村で、エスペランス・カジグウェモ(Esperence Kaziguemo)さん(右)宅の前に座り籠を編むセシル・ムカガサナ(Cecile Mukagasana)さん(左)。エスペランスさんの夫フレデリック・カジグウェモ(Frederic Kazigwemo)さん(フレーム外)は、1994年の大虐殺の際に他の男たちとともにムカガサナさんの家族を殺害した。この村は大虐殺後の和解を促進するため、加害者と被害者の家が隣り合うように作られた(2014年3月12日撮影)。(c)AFP/PHIL MOORE 【4月6日 AFP】ルワンダのフレデリック・カジグウェモ(Frederic Kazigwemo)さん宅の周辺には、同国農村部の典型的な風景が広がっている。粗末な日よけの下で牛が草をはみ、キャッサバが天日に干され、女性たちが籠を編む
フツ族は多いが、ツチ族が上である。この短いフレーズの中には、その結果何百万人も被災した長年に渡る紛争の本質がある。この戦争には、今日、ルワンダ、ウガンダ、ブルンジ及びコンゴ民主共和国(旧ザイール)の4ヶ国が直接巻き込まれているが、更にアンゴラ、ジンバブエ、ナミビアも活発に参加している。 その原因は、非常に簡単である。ルアンダとブルンジ両国の独立獲得後、少なくとも5世紀の間両アフリカ民族間に存在したある意味で唯一の「社会合意」が破られた。 ■遊牧民と土地所有者の共生 15世紀末、現ルワンダ領土において、フツ族土地所有者の初期国家が生まれた。16世紀、北方からこの地域に、背の高い遊牧民のツチ族が侵入した(ウガンダにおいて、彼らは、各々ヒマ族とイル族と呼ばれ、コンゴにおいて、ツチ族は、バニヤムレンゲ族と称され、フツ族は事実上そこには住んでいない。)。ルワンダにおいて、ツチ族は、成功をふいにした。
ルワンダ虐殺(ルワンダぎゃくさつ、英語: Rwandan Genocide)とは、東アフリカのルワンダで1994年4月から約100日間続いた大量虐殺である[1]。同年4月6日に発生した、ルワンダのジュベナール・ハビャリマナ大統領と隣国ブルンジのシプリアン・ンタリャミラ大統領の暗殺から、ルワンダ愛国戦線 (RPF) が同国を制圧するまで、フツ系の政府とそれに同調するフツ過激派によって、多数のツチとフツ穏健派が殺害された[2]。正確な犠牲者数は明らかとなっていないが、80万人以上[1]や約100万人[3]と推計されており、後者であればルワンダ全国民の20%に相当する。 NGO「セボタ」によると、約25万人の女性が強姦被害を受け、その結果産まれた子供が3000人以上いる[1]。 ルワンダ紛争はフツ系政権および同政権を支援するフランス語圏アフリカ、フランス本国[4][5]と、主にツチ難民から構成さ
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