thought.ne.jp＃よい子の社会主義：よい子の史的唯物論１――名探偵ゲーデル先生のところに、今日も助手のカンパネルラ君がやってきました。 ゲーデル やあ、カンパネルラ君。あいかわらず金利生活者みたいなナリして。今日はいったいどうしたんだい？ カンパネルラ 先生を真のプロレタリアートと見込んで聞きたいことがあるんです。 ゲーデル ハラショー！ おだやかじゃないね。また誰かにいじめられたのかい？ カンパネルラ ぐすん。どうしてそう思うんですか？ ゲーデル だって君の上着の裏ポケットから、涙でくちゃくちゃになった「帝国主義論」がのぞいているじゃないか。 カンパネルラ 先生こそ、そのスリッパ、マオ・カラーですよ。それでぼくが聞きたいのは「史的唯物論」のことなんです。 ゲーデル 「史的唯物論」というのはね、社会学のことなんだよ。 カンパネルラ この大うそつき！ なんだって、そんなデマを。 ゲーデル 本当だよ。ロシアの革命家ブハーリンが「
東浩紀の渦状言論: シンポに向けてのメモ2
MouRa｜萱野稔人、国家｜萱野稔人「交差する領域～＜政事＞の思考～」第９回 “オメデタイ”言説
『ヒストリエ』 岩明均
