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「ウェブはバカと暇人のもの」中川淳一郎氏の迎合発言を糾弾する: 切込隊長BLOG（ブログ） Lead‐off man's Blog kirik.tea-nifty.com
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kanose
ネット
2009/06/30
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hatayasan
web, umedamochio
「梅田さんがやろうとしてできなかったのは、そういう現場感覚であって、あれだけ頑張っていたはてなも実現できなかった、別の何かなんですよ、きっと」
2009/06/30
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memoclip
column, web, 社会
ウェブ上では人の行動は分化しまくってるから啓蒙なんて無理なんだけどね。 / 正直Google検索で最近引っかかるのってブログばかり。人が推薦するはてブみたいな仕組みで掘り起こすのがいいんだろうけど。。
2009/06/30
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fromdusktildawn
Webはそれほど残念かな？オイラ個人としてはSNSでセンスがよくて相性の合う友人・知人がたくさんできて、精神生活も豊かになったし実利もたくさん得られた。同じことはボクだけでなく多くの人ができるのではないか。
2009/06/30
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TakamoriTarou
社会, 論説, web
元記事への「言ってることはわかるが残念残念と言っているのに同意しているだけで何一つ建設的な部分がないだろ」的な指摘と、続きの記事へのハードル上げに加えて提案という感じでありましょうか。動きに注目。
2009/06/30
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You-me
ネット
2009/06/30
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Marumameko
web
2009/06/30
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[N] 梅田望夫「ウェブ上での人体実験を、今日にて終了する」 netafull.net
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julajp
実験じゃなくて人体実験ってことは、やっぱり苦行荒行だったのかな。実験を終了するならそこまで驚かれなかっただろうけど人体実験でしたからギョっとしましたね。
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kanose
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z0rac
「実践」を「人体実験」と呼ぶことがさぁ。まぁ「残念」だよね。色々あったんだろうけど。
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hatayasan
「自分への言及を読み続ける作業を「人体実験」と思って続けていると、けっこうキツイかもしれませんね。もちろんいいことだけでなく、心に刺さるようなことが書いてある場合も少なくないですから。」
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laddertothemoon
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YMZ
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blackdragon
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fromdusktildawn
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Twitter / Mochio Umeda: @okadaic 「反響全部読み」は長い人生にはプラ ... twitter:mochioumeda
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hatayasan
反響全部読みには｢強烈な副作用｣。スルー力を推奨する氏をしての言葉。
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梅田望夫と Web 2.0 - raurublock on Hatena d:id:raurublock
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pollyanna
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julajp
集合知と集合痴のせめぎ合い。痴ですら知に昇華する道筋用意しておかないとツールとしての有効性は皆無で民衆のカオスに飲み込まれるばかりか。整備されたハイウェイと放置のハイウェイ。あるいはアムロの達観
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rajendra
優秀な個性をいくら集めてもそれだけで快適な社会になるわけではないし、まず社会風土にマッチした優秀さを定義しとかにゃならんだろう。と書いたところで、海外組偏重のジーコジャパンを思い出した。
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hatayasan
「ハイブロウってのもそういう風に「自分で自分を成長させられる人」って意味と見るのが正しいと思うな。でも日本人は自分を成長させるより他人の足を引っ張ることの方に熱心になった。」
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RPM
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kanose
“みんなが Web 2.0 を通じて優秀な人に成長する”ニュータイプに期待したシャアが絶望して、逆シャアでアクシズ落とすようなもんですね！
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梅田望夫進化論 - Zopeジャンキー日記 mojix.org
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KoshianX
すっきり理解できる。http://twitter.com/mochioumeda/status/2066791213
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pollyanna
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hatayasan
「その後、日本でもネットの存在感は増して…しかし、そこで飛び交う言説の内容としては、梅田さんから見て、失望するようなネガティブなものが目立つようになったということだろう。」長文。
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RPM
その人の言説に反論が集まってるのに、「Webが専門じゃない」とか「叩かれすぎ」とか「自然体だから」とか「本人が誉めろと言ってるから」とかそういうずれたポイントで擁護することに意味があるのだろうか。
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kanose
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Marumameko
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toya
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mkusunok
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yuco
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F's Garage：RT:日本のネットが「残念」なのは、ハイブロウな人たちの頑張りが足りないから www.milkstand.net
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julajp
コメ欄がなかなか。日本はご隠居がひっそり目利かせていてどっかでどんでん返しがあったり期待されたり。それこそがハイブロウな人達の役割だったり
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Marumameko
『「忙しいからネットをやらない」という人たちが、ゴルフに行くだけじゃなく、ハイブロウなリテラシーとしてPCや携帯に熱中するようなウェブサービスを作ってほしい。そうすれば日本のネットは、また変わります』
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hatayasan
「居酒屋トークみたいに弱みを公開したら批判されました、みたいな感じ」
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toya
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日本のネットが「残念」なのは、ハイブロウな人たちの頑張りが足りないからかも知れない：小鳥ピヨピヨ kotoripiyopiyo.com
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julajp
進化論の時点で選ばれたニュータイプみたいの期待しちゃっていたのかも。ニュータイプそうじゃない人もいかに巻き込んでうねりを定着させるか。それこそがハイブローの側の知恵や金の使いどころだったり
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memoclip
無理だろ。社会的重要な立場にいるってだけで、憎しみが無遠慮に襲ってくるんだぜ。
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hatayasan
「日本では、最先端・最高峰な一流の人なればなるほど「忙しいからネットをやらない」というスタイルがクールに見えるような部分がある気がします」
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kanose
『ウェブ進化論』はそういう人を引っ張り込もうとした本だったんだろうけど、もうそれできない！無理！って白旗あげたんだと思っていた
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KoshianX
そう考えるとハイブロウな人たちのネットに出てくるコストが高いとも言えるよな。とりあえずこき下ろしたいイナゴがよってこないように工夫しないと、みたいなところはあるのかも
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Marumameko
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TakamoriTarou
「トップ営業」をしてはと。ぺーぺーが偉い人に会いに行っても門前払いだが、それなりの肩書きがあれば違う。ハイブロウとやらに営業するというのはハイブロウな人でと。その点梅田氏は能力十分という事か。うーむ。
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fromdusktildawn
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noitseuq
アクセス数の多いとこが誤解をバラ撒くから不愉快に思ってる人は多いけどそれへの対策が労力に見合わない。
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kanimaster
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rajendra
"だから、もし日本のネットにハイブロウさが本当に足りないのであれば、それはサブカルチャーに属する人たちの問題じゃなくて、ハイカルチャーに属する「最先端・最高峰な一流の人」たちの問題だと思うのです。"
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YMZ
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geekpage
同感です。だからこそ「ネットの楽しさ」や「ネットでの情報の集約や広がり」を肌で感じている人たちがハイブロウなオジサマ方を勧誘すべきで梅田さんだけに頼らない方がいいと思います。ネットと同じで自律分散的に
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梅田さんのインタビューのもやもやした部分: ある広告人の告白（あるいは愚痴かもね） mb101bold.cocolog-nifty.com
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YMZ
ネットのこれから
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toya
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Marumameko
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hatayasan
「きっと今、梅田さんが考えるオープンでニュートラルかつ上昇志向な言論空間は、ウェブではなくSNSという閉じられた言論空間で可能だと考えているのだと思うけれど」
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Visionary Words - codemaniaxの脱・公務員宣言 d:id:codemaniax
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hatayasan
「サブカルチャーや馴れ合い、足の引っ張り合いに終始している日本のWebの「トレンド」は、まさに「残念」としか言いようが無いだろうと思う。/でも、そういう方向を望むかどうかは、ひとえに「志向性」の問題」
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おい望夫！ ヤフーで賭け将棋しようぜ: 切込隊長BLOG（ブログ） Lead‐off man's Blog kirik.tea-nifty.com
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nakakzs
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kanose
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p_shirokuma
まっとうな内容だ。
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kiku-chan
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complex_cat
面白いね。梅田さんは世間知らずの大学人よりも好き勝手にみえる立ち位置から見たものを著書にしていくのが役割なのかも。それは社会への刺激として必要だけれど、演技者としての王道とは違うような気がした。
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pollyanna
「多くのピラミッドの底辺を忘れている。才能はただ属人的で独立した存在じゃないんだ。才能のない人間も引き寄せる懐の広さがなければいけない。」
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YMZ
「超一流というのは、ただ単独で一流なんじゃない。様式とルールがあって/プレイ人口がいて、初めてモノの良し悪しが周知され/競争が行われて勝ち上がった限られた人間が超一流とピラミッドの下から思われる」
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whalebone
「才能はただ属人的で独立した存在じゃないんだ。才能のない人間も引き寄せる懐の広さがなければいけない」
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hanzo22
タイトルが面白かったのでブクマ
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TakamoriTarou
同意したい。とりあえず、間接的にも自分が関わったサービスで、そこで活動し、育ったコミュニティーのごく一部の側面だけ見て「残念」だの何だのと言い出すのをやめてはどうかと思うが、無自覚っぽいしなぁ。
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hatayasan
「才能はただ属人的で独立した存在じゃないんだ。才能のない人間も引き寄せる懐の広さがなければいけない。」
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yuco
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ozric
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Web、はてな、将棋への思い 梅田望夫さんに聞く（後編） (1/3) - ITmedia News
www.itmedia.co.jp
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WinterMute
なんという近藤×モチオ記事。ユカタンは性根が腐ってるよ！いい意味で！
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nakakzs
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kanose
コメントの温度熱い！／やっかみや嫉妬のコメントが多いっていう人いるけど多数は呆れているという印象が近いけどなー
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kiku-chan
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zaikabou
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pollyanna
「利害相反みたいなのができる限りないようなポジションに自分を置きながら暮らしていないと、目の前に何かすばらしいものが出てきたときに飛び付けない」
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RPM
梅田望夫「痛みを知らない下層が嫌い。心をなくしたはてなーが嫌い。優しい将棋が好き。バイバイ」
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KoshianX
一流を茶化し、バカをリスペクトする、そういう文化ってことかなあ。すごいヤツはすごいんだからおとしめられるくらいでちょうどいいという感覚があるよね、みたいな感じかな
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memoclip
自分の痛さをネタにして成り上がった記者と梅田さんではフィットするわけもなく、という感じですか。 / はてなってドライなのかウェットなのかよく分からんｗ 自分の予期を裏切ることを近藤には求めてるのね。
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katamachi
僕的にはすんなり読めたんだけど、ブクマのコメでは評価低いなあ。タイトルと発言の枝葉の部分に引っ張られているのかな? あるいは「ウェブ進化論」と梅田という人を僕があまり知らないから?
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mame-tanuki
「慶應幼稚舎出身、梅田望夫。ただの人間には興味ありません！この中に(ry」▼jkondo以外のはてな、特に有限な時間をブコメに費やすお前ら↓"マス"で"炭坑のカナリア"には一切興味ありません！って事はよ～く伝わったｗ
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kanimaster
ユカタンが振り回されている感じがする。
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fromdusktildawn
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YMZ
梅田望夫さんはエッセイストということ、了解。
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hatayasan
先端的なものに梅田氏が興味を寄せるとすればウェブはもうその対象ではなくなったということか。ウェブ進化論やブログを読んで氏に親しみを持ったけど、手のひらを返されたようにも感じる。
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TakamoriTarou
評論家ではないエッセイみたいなも等のはみっともない。批判に対する予防線?。件の本もエッセイ?このタイトルこの煽りで?詭弁。自著の読者に対する冒涜。そんな姿勢の本だったのか。もう彼の著作は読まないと思う。
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noitseuq
岡田記者がハマーンなのかどうかはさておいて「京大卒なのに何故分からん！」みたいなのがもっちーから出てる気が。
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ozric
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mohri
梅田さんの本なり発言なりが「これは僕のために書かれた言葉だ！」と感じたことが一度もないんだけど、それがなんでかってことがハッキリしてよかった／前篇の混沌からこのスッキリした後編につなぐ構成がいいなあ
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You-me
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Twitter / 津田大介: ITmediaの梅田さんインタビューはユカタンのツン ... twitter:tsuda
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hatayasan
「ユカタンのツン部分が全面に出ていて」cf.http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0906/01/news045.html
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日本のWebは「残念」 梅田望夫さんに聞く（前編）への反応まとめ - さまざまなめりっと - はてなグループ::ついったー部 g:twitter:id:maname
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梅田望夫氏が何か言っていて面白い件: 切込隊長BLOG（ブログ） Lead‐off man's Blog kirik.tea-nifty.com
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hatayasan
「どうも梅田氏は日本のweb＝はてなと思っているように読める。」
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memoclip
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TakamoriTarou
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日本のWebは「残念」 梅田望夫さんに聞く（前編） (1/3) - ITmedia News
www.itmedia.co.jp
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swan_slab
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nakakzs
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kiku-chan
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pollyanna
ここまでギター侍なし！ 残念！ ／まじめな話、要は能力のある奴（＝“上の人”）がもっとwebを使って情報を出せ、動け、とおっしゃってるわけですね。今、既にそれをやってる人だけでは足りないと。
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watapoco
はてなが変えていくって発想にならないのは何でだろう？
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blackdragon
アメリカと日本は文化も全く異なるのだから、Web文化も異なって当然。
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kanimaster
岡田記者の編集の苦労がうかがわれる記事。／梅田さんは本は面白いけど、しゃべりが苦手なんだろうな。
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YMZ
ここでいう頭のいい人たちはリアルではなかなか出会えない優れた人たちとwebを通じて出会い活動するものの広く開いた活動から得られるものが少なく、結果として優れた人たちの内輪の世界を作っている？
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kanose
なんか2002年のブログ騒動の「アメリカのウェブ最高！日本のウェブ残念！」を思い出すような話になってるな…
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RPM
Webの有無によって急に頭がよくなったりプロフェッショナルになったりするわけがないので、単純に「(梅田望夫が定義する)残念な人にもWebが普及しているだけ」という話だと思うが。
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hatayasan
「そういう意味で、ぼくが将棋に魅せられるというのも、ものすごく優れた人たちが徹底的に切磋琢磨するプロフェッショナルな世界に惹かれるから。」
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pedalfar
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raitu
ビジネスやアカデミックではなく、サブカルエンタメ的な方向で発達した日本のウェブに「残念」とのこと//日本人手相の才能線の大半が、「ビジネス」ではなく「芸術」方向に伸びているってのを思い出した。
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mame-tanuki
規模が全然違う日本語圏と英語圏を比較する意味なし。むしろサブカルだけでも盛んな日本語ネット圏を誇るべき▼ハイパーテキストの開発動機を考えればWeb上での学術情報（特に人文系）発信の不活発さが残念なのは同意
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z0rac
まぁ気持は何となく解るが、気にし過ぎじゃないの？って感もある。ナイーブっつうか。/まぁそのナイーブになってしまう所が「日本的」だったりするんだろうけど。
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Marumameko
『素晴らしい能力の増幅器たるネットが、サブカルチャー領域以外ではほとんど使わない、“上の人”が隠れて表に出てこない、という日本の現実に対して残念だという思いはあります』
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TakamoriTarou
典型的「隣の芝生は青い」。何でも「シリコンバレー」で語り、立場上崇拝せざるを得ないのはメシのタネだろうし仕方がないが、それを勘案しても見たいところしか見てないし、見えるところしか見てない気がする。
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zaikabou
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KoshianX
「頭のいい人」はイジメの対象ってのは特に田舎じゃそうだけど、日本が持ってるものなんだろうな。頭いい人がバカやると絶賛される的な文化はあるよね
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You-me
アメリカの方も一部だけ見て４ｃｈａｎとか見てない印象だよね、もっちー
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ozric
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mohri
日本の「Web」が残念なんじゃなくって、日本そのものの「残念」なところがウェブにも反映してるんだよねきっと／で、ウェブを通して日本を変えることができるか？ ということになるんだろうけど、うーんどうかなあ
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Twitter / Mochio Umeda: 膨大な量の感想を読んでいると、百個か二百個にひとつ、激しい怒り、を覚えるものと出合う(たいていは行間からほの見えるかすかな何かだ)。それが嬉しい。なぜなら、� twitter:mochioumeda
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mohri
＞id:soylent_green , id:fk_2000 / それだ！ 筑摩は次に梅田さんのtwitterを書籍化するッ！！
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lovecall
2007年12月6日
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yuco
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KoshianX
これは確かにあるな……。確かに自分が何と戦ってるかわかる。そして勝てないことも理解してしまったりして絶望しちゃったりするんだよな。そんなの何度も繰り返さないといけないんだろうなあ
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fromdusktildawn
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kanimaster
将棋の話ですよね！／2007年12月。
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hatayasan
闘う梅田氏、は本を読んでいるだけでは得られないイメージか。
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Twitter / Mochio Umeda: 自分の本はいくら批判されてもぜんぜん平気なのに、自分 ... twitter:mochioumeda
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もっちーの誤算 - codemaniaxの脱・公務員宣言 d:id:codemaniax
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人間は書かれてあることではなく、読み取りたいことを読む - 狐の王国 d:id:KoshianX
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梅田望夫 - Musings - ウェブブック『生きるための水が湧くような思考』（梅田望夫著） www.mochioumeda.com
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hatayasan
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wacky
梅田望夫氏の新刊。『すべてウェブ上で無償で読める「ウェブブックという形で出版」』しようという試み。（→ 公開： http://d.hatena.ne.jp/umedamochio/20080718/p1）
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KoshianX
ははあ、ウェブブックと名前を付けたか。単なるリンク集に見えて実はそうではないという。これは新しいかも。おもしろい。
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Marumameko
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はてなブックマーク - umedamochioのブックマーク / 私塾のすすめ b:id:umedamochio
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hatayasan
『私塾のすすめ』の書評エントリを著者本人が収集されている。しばらく観測しておきたいタグ。
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グーグルに淘汰されない知的生産術 - My Life Between Silicon Valley and Japan
d:id:umedamochio
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raitu
情報の肝を抜き出す能力＝自分にとって必要な情報を抜き出すことが出来る能力、がグーグルに淘汰されない能力であるとのこと
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hatayasan
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fromdusktildawn
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naskin
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mame-tanuki
Google検索では出来ないこと＞１）情報の肝だけを抽出するミクロな作業、２）自分の関心の方向性、立場を再確認、俯瞰するマクロな作業／はてブ※は１）の作業かな。２）は本棚、なるほど。マインドマップも有効？
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新著「ウェブ時代 5つの定理」2月27日刊行 - My Life Between Silicon Valley and Japan d:id:umedamochio
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ある広告人の告白（あるいは愚痴かもね）: 「ウェブ時代をゆく」をもう一度読んでみました。 mb101bold.cocolog-nifty.com
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hatayasan
「精読すると、梅田さんの著書は、能力の問題やそこから発生する自然発生的な階層の問題など、けっこう残酷な現実の有様なんかもさらっと肯定していたり…まあ、いい意味でも悪い意味でもドライなわけですよね。」
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【新春対談】梅田望夫氏と佐藤康光棋聖が語る（１）ネットで目的にたどりつけるのは疑問を持つ人だけ (1/5ページ) - MSN産経ニュース
sankei.jp.msn.com
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hatayasan
「土地勘がないところで…情報に対峙しようとしたら、雑誌や新聞などのパッケージにした情報がないと話にならない。つまり、ネットと新聞は対峙するものではなく、双方が補完し合うものだということです。」
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himagine_no9
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KoshianX
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julajp
年初の対談なのに編集部が引き出したいものなど方向性が見えにい。WEBと言う産声をあげて発展途上と将棋と言う伝統の対比？将棋ファンの対談になっているような。普通との接点が少ない雲の上同士の対談に感じてしまう
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memoclip
面白かった。ネットは暇つぶしにも使えるが、自分の生業や嗜好を把握して使うならばその密度はすごいものになる。ネットを介しても、繋がるのは結局人と人だ。600年間の棋譜データはあるのかな？
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noitseuq
見出しだけが正しい気がするけど個人ニュースサイトも惰性になってて現状とズレてるとこが多いからその意味でいい比較。
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umedamochio - はてなハイク h:id:umedamochio
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hatayasan
思考のかけらや読んでいる本などを書き残す場所としてはてなハイクを使う。ひとつのモデルとして参照したい。
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ウェブ時代をゆく 知と情報のゲーム - technophobia d:id:pho
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hatayasan
「何事も本気で取り組む姿というのは、人を引きつけるような気がする。本格的に何かを楽しみ、没頭する。そのくらい好きなら、何かが生み出されそう。」
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小野和俊のブログ:「ウェブ時代をゆく」梅田望夫 blog.livedoor.jp:lalha
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hatayasan
「「「ウェブ進化論」がウェブの世界で起こっていることにフォーカス/「ウェブ人間論」がウェブの世界に生きる人間にフォーカス/「ウェブ時代をゆく」はウェブの時代の生き方と働き方を概念化」
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ウェブ「なんちゃらかんちゃら」のすばらしさって何ですか？教えてください。 - Shisuya_Kitoの日記 d:id:Shisuya_Kito
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kanimaster
ホープ梅田って、eigokunが言い出したんだっけ？
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hatayasan
「誰が何を言ったか」で重み付けが変わってくるのと似たようなものがありそう。
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obacan
批判すると嫌なやつだと思われるから批判をしないブロガーって多いんじゃないかな？あと「ポジティブに生きるのは俺個人が勝手にやってること」つってる人に倫理的な面から批判はしづらそう。ぼく読んでない
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【書評】「ウェブジェダイがゆく」 : bogusnews bogusne.ws
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hatayasan
「ジュンヤとレイコン姫の禁断の恋、バズワードにハマり身を持ち崩すモッチーの転落人生など、盛り沢山の内容が読者を飽きさせない」www
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webmugi
ぜひ読んでみよう
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fromdusktildawn
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「ウェブ時代をゆく ─いかに働き、いかに学ぶか」感想 ひとりごと/ウェブリブログ yas-toro.at.webry.info
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hatayasan
「「三十歳から四十五歳」という時期をどう過ごすかといった話題が、一番きつかった。まさにその通りだから。年齢も、そして状況も。」
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「たいしたことない自分」だから、本を書いた--梅田望夫氏講演：後編:コラム - CNET Japan japan.cnet.com
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fromdusktildawn
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Marumameko
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mellow-yellow
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naskin
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hatayasan
「新しいことを始めるために、何か大切なことをやめる」『ウェブ時代をゆく』には書かなかったこと。
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リアルの世界に生きる人は、ウェブ時代をどう生きたらいいのか--梅田望夫氏講演：前編:コラム - CNET Japan japan.cnet.com
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memoclip
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Marumameko
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mellow-yellow
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fromdusktildawn
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naskin
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kanose
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hatayasan
「「ウェブ時代をゆく」は400字詰めの原稿用紙で360枚くらいの分量があります。でも実際は900枚くらい書いていて、その中からいろいろ取り除いて、最終的にこの長さにしました。書き上げてから2カ月、30回くらい推敲」
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梅田望夫『ウェブ時代をゆく ―いかに働き、いかに学ぶか』の書評１：経済圏と知的情報網としてのウェブ カウンセリングルーム：Es Discovery/ウェブリブログ charm.at.webry.info
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CONCORDE: 『ネット』と『生きる糧』との距離 concorde.air-nifty.com
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hatayasan
「願わくば距離を離したままで安らかにネット人生を全うせんことを」。『ウェブ時代をゆく』を読んで確かめたネットとのつきあい方。
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404 Blog Not Found:「ウェブ時代をゆく」を読む - Only the Paranoid Survive blog.livedoor.jp:dankogai
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raitu
Only the paranoid survive.という言葉について//pranoid=偏執症患者であることの功罪について//paranoidって、自分自身に対する強烈な価値観付けだよなあ//dankogaiの家庭に対する思いが論理矛盾してて、が故に葛藤の深さを感じたり
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julajp
そんなあたりでヨーロッパの富裕層なんかは美術工芸品を蒐集したり考古学など歴史に関わる事に手を染めたり博物館にしたりで、結果的に歴史文化保存に関与したりするのだろうか。
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hatayasan
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udy
なんのため生きるのか。幸いにしてというべきか、私はそんなことを心配しなくても生きていけそうなのだけど、ちょっとは気になる。
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極東ブログ: [書評]ウェブ時代をゆく（梅田望夫） finalvent.cocolog-nifty.com
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kkbt2
「租税モデル」という考え方に非常に納得。広告というのもひとつの租税モデルではある。これに関してはコミュニケーションを経由させつつリアル側のシステムと組み合わせていくところに可能性があるような
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fromdusktildawn
租税を徴収するモデルなのは、MSもYahooもGoogleも変わらない。ソフトウェアビジネスは必然的に独占=租税徴収モデルとなるに過ぎない。Googleはアテンション=広告という徴税方法をとっているだけ。http://tinyurl.com/37u8jm
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hatayasan
読者層を30-45歳のビジネスパーソンに見立てて、前作より突っ込んだ内容になっている模様。
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“「ウェブ時代をゆく」欲しい！” - 速報ダム日和 d:id:dambiyori
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hatayasan
「「ダムマニア」というものがネットを中心として広がっていてそれが今後も続いていくことで、もっと変なこと・面白いことが起きるんじゃないか」
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新刊「ウェブ時代をゆく」11月6日刊行 - My Life Between Silicon Valley and Japan d:id:umedamochio
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hatayasan
11月に梅田望夫氏の新刊が。
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 取り返しはつかない d:id:umedamochio
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p_shirokuma
河合先生の意志決定とか「臨床心理士のドンの一人」として長官職に就く意義とか、そういうのに敬意も払わない文章のように見えて当惑した。／貴方にとって意味薄な選択が、河合先生にとって意味薄な選択とは限らず。
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hatayasan
「シリコンバレーに移住した理由の一つに「日本に住んでいると、義理を果たすためだけに、自分の大切な時間が無制限に失われていく」と強い危機感を抱いたから、というのがあった」
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roadman2005
社会と納税者に支えられて来た学者にとって義理を果たす事は義務の一部。文士とは違う。
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KoshianX
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My Life Between Silicon Valley and Japan - サバイバルのための人体実験を公開すること d:id:umedamochio
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小野和俊のブログ:「フューチャリスト宣言」梅田望夫・茂木健一郎 blog.livedoor.jp:lalha
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hatayasan
「私は梅田さんの、考え方の異なる相手と直面したときの、自分を殺して相手の話に耳を傾けながら、ギリギリのところで紡ぎだしていく言葉が好きだ」
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梅田望夫氏「人の粗探ししてる暇があったら自分で何かやれ」反応まとめ : ARTIFACT ―人工事実― artifact-jp.com
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laddertothemoon
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hatayasan
「メタブクマ空中戦」
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直感を信じろ、自分を信じろ、好きを貫け、人を褒めろ、人の粗探ししてる暇があったら自分で何かやれ。 - My Life Between Silicon Valley and Japan d:id:umedamochio
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悲観主義とオプティミズム - My Life Between Silicon Valley and Japan d:id:umedamochio
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fromdusktildawn
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raitu
死や病を免れ得ない人間にとって、悲観主義こそ「自然」で「生来」なものなのであって、オプティミズムとはそれを超えていく意志
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udy
”悲観主義の根底は意志を信じないことである。楽観主義は全く意志的である。”
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hatayasan
「これから直面する難題を創造的に解決する」ためには、我々一人ひとりがオプティミズムという「意志」を持つことがどうしても必要不可欠なのだ」
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obacan
最近つくった「定義の問題」タグが使いやすすぎ。 / $オプティミズムを理解せずにオプティミズムを非難する人が多いこと思う / #アランの「定義集」$感覚、経験、定義へ進化し森有正#これこそがまさに「定義」だ。
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blackdragon
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My Life Between Silicon Valley and Japan - Web 2.0の踊り場について d:id:umedamochio
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 極東ブログ(finalvent先生)の「ウェブ人間論」書評 d:id:umedamochio
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 小飼弾さんの「書評 - ウェブ人間論」、「表芸」と「裏芸」について d:id:umedamochio
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hatayasan
『ウェブ人間論』について。梅田＝話すプロ、平野＝書くプロという対比。
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Marumameko
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スペシャルインタビュー 梅田望夫氏語る「I（アイ）の革命だ」 (7) itpro.nikkeibp.co.jp
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hatayasan
「これまでのものとは違う，新しいものが出てこなければ，あの会社は成功したという評価にはならないでしょう」
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スペシャルインタビュー 梅田望夫氏語る「I（アイ）の革命だ」
itpro.nikkeibp.co.jp
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hatayasan
2006年のウェブの総括文として
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wacky
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mellow-yellow
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Marumameko
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memoclip
おやすみなさい
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suVene
写真でかっ
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 「ウェブ人間論」(梅田望夫 平野啓一郎共著)の予約販売開始 d:id:umedamochio
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hatayasan
ドキドキしてきた。
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 近藤淳也・令子夫妻、シリコンバレーへ d:id:umedamochio
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My Life Between Silicon Valley and Japan - はてなブックマークは雑誌の目次だ d:id:umedamochio
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060730umedamochio-02 www.youtube.com
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近藤淳也（id:jkondo）と梅田望夫（id:umedamochio）の対談。（2）
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近藤淳也（id:jkondo）と梅田望夫（id:umedamochio）の対談。(1)
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へ〜たのめも: 梅田望夫 YouTube を語る(その3) heitasmemo.blogspot.com
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hatayasan
「生まれたときからWebに接している世代は、きっと情報が手元に無いことを不安に思うことは無いのだろう」Webメールのほうが使い心地がいいと感じ始めたのはいつごろからだっただろうか
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My Life Between Silicon Valley and Japan - グーグルの垂直統合思想 d:id:umedamochio
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「「グーグルは何でもかんでもゼロから作りたいとは思っていないけれど、自分たちが思うベストのものが世の中から調達できない場合には自分たちで開発することもやぶさかではない」という考え方」
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My Life Between Silicon Valley and Japan - YouTubeについて(3) d:id:umedamochio
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My Life Between Silicon Valley and Japan - YouTubeについて(2) d:id:umedamochio
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シリコンバレーで試される、YouTube創業者の「思い」と「人としての格、スケールの大きさ」。
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Elementary, ... ウェブ社会『大変化』わかりやすく説明できる能力 e8y.net
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hatayasan
Foresight誌読者対象のセミナーの講演録など。
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My Life Between Silicon Valley and Japan - YouTubeについて(1) d:id:umedamochio
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YouTubeの今後は「創業者の人としての格とスケール次第」
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wacky
ウォールストリート・ジャーナルに掲載されたYouTubeの記事の紹介。利用者数やアクセス数、創業者の情報など。
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udy
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hatayasan
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智場web: Web2.0は世界に何をもたらしたか【Webスペシャル版】<br><small>梅田望夫┼公文俊平 司会：鈴木 健</small> www.glocom.ac.jp
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「日本へのメッセージ――グーグル､若者､メディア､ベンチャー精神について｣ 梅田望夫（後編） www.toyokeizai.net
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「日本へのメッセージ――グーグル､若者､メディア､ベンチャー精神について」梅田望夫 www.toyokeizai.net
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My Life Between Silicon Valley and Japan - グーグルがイノベーションを生む秘訣 d:id:umedamochio
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too sweet to eat - そこそこの才能を持つ人2.0 d:id:katie_tommy
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My Life Between Silicon Valley and Japan - すべての本がスキャンされて「あちら側」に格納されて検索できるようになったら d:id:umedamochio
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音極道茶室: 全てのWEBエンジニアはいま「産業革命前夜」のイギリスにいる www.virtual-pop.com
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CNET Japan Blog - 江島健太郎 / Kenn's Clairvoyance：平野氏からのコメントへの返信 blog.japan.cnet.com
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CNET Japan Blog - 江島健太郎 / Kenn's Clairvoyance：新潮６月号の梅田望夫×平野啓一郎の対談を読んで blog.japan.cnet.com
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南方郵便機 - 梅田望夫＋平野啓一郎 d:id:marudonguri
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 「新潮」6月号: 平野啓一郎氏との対談 d:id:umedamochio
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 総表現社会と村上春樹の言葉 d:id:umedamochio
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たけくまメモ: 梅田望夫さんのブログで takekuma.cocolog-nifty.com
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明日は明日の風が吹く - 「グーグルをどう語るか」を巡って→梅田望夫さんのブログで→「グーグルをどう語るか」を巡って(2)（from まなめはうす) d:id:yas-toro
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 「グーグルをどう語るか」を巡って(3) d:id:umedamochio
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 「グーグルをどう語るか」を巡って d:id:umedamochio
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hatayasan
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wacky
id:umedamochio氏による「Googleの問題点を語る難しさ」についての話。
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 「グーグルをどう語るか」を巡って(2) d:id:umedamochio
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My Life Between Silicon Valley and Japan - ブログ･ブームは私の勉強法をどう変えたか d:id:umedamochio
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 数百人以上のネットワークをリアルタイムに背負って仕事するのが当たり前になる時代 d:id:umedamochio
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My Life Between Silicon Valley and Japan - 「表現者として飯が食えるか」についての貴重な証言 d:id:umedamochio
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yuco
アフィリエイトで月70万稼いでいる人の話。最初はブログだけかと思ってびっくりしたが、この人が運営している登録型リンク集も含めてだと思われる。それを“表現者”と呼んでいいかは疑問 http://diary.yuco.net/20060323.html#p01
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hatayasan
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