俺は近現代史をやってると言いながらも植民地の問題を専攻にしてるわけじゃないからポスコロとかの理論はわからないので，歴史を勉強してる人間というよりもひとりの素人として考えたことを書く。多分ポスコロとかの文脈では既出だと思うけど，自分の考えの整理として。かつて増田にゃんねるβで論争になったとき、相手は私を批判して「そりゃ人にはウンコを食べる自由もある。しかしまともな人間ならウンコは食べない」と言った。死亡率低下より国家の独立とか民族の自由を尊重することは、ウンコを食べるような狂ったことだと言うのだ。しかし日本支配がやったことというのは、「ウンコを食べるものは死刑！」というようなことだ（日本支配に逆らうものは死刑！）。そしてそんなものは悪法だ。ウンコを食べることがどんなに馬鹿げたことだろうと、人間にはウンコを食べてもいい自由があるからだ。これが植民地支配が絶対悪である理由である。なぜ植民地支配は

こないだ，このようなエントリを書きました。　チェロキーとアイヌとの不適切な比較について――誰が「民族」を認定すべきか？ - Danas je lep dan.　でまあ，それに対する反応をいただいたわけですが……うん，まあ予想通りの展開だな，としか。アイヌの子孫と証明された人だけに税金を使うべき。と書いたら差別者扱い。利権擁護もたいがいにしろよ、って感じ→チェロキーとアイヌとの不適切な比較について　誰が「民族」を認定すべきか？：Danas je lep dan. http://goo.gl/ICmchttp://twitter.com/miro_cherry/status/22388689326　えー，俺がいつmiro_cherryさんを差別者扱いしたんでしょーか？　ていうかいつ「利権を擁護」したんでしょーか？　教えてくださいな。まあmiro_cherryさんを「先住民族について無知なのに先

基本的には僕は死刑反対の側に立つが，以下の条件が整えば死刑に賛成するだろう。・裁判官が全知全能の能力を手にすること（冤罪は絶対に起こらない）・自動処刑装置が完成すること（刑務官が苦悩に苛まれることはない）・希望する遺族には処刑への立ち会いもしくは参加が許されること　これらが整備されていない条件で行われる死刑はあまりにも危うく非人道的であると考える。よって僕は，今回の死刑執行には反対し，また死刑の執行停止を求める。　上で書いたことからわかると思うが，「国家が犯罪者を殺すこと」じたいは，何ら悪いとは思わない。それが悪いという主張は理解できないし，するつもりもない。ただし死刑には常に冤罪の恐れや刑務官への過剰な負担が付きまとう。これをそのままにしたまま賛成に与することは僕にはできない。

最近，はてなハイクの方で，ひとのエントリにやたらとスターをつける奴がいるので困っている。少し前の僕のハイクを見ていただければわかるが，GEM5だの，kanarihikokuma@voxだのといったIDからのスターは軽く4桁に達する。そのおかげでスター総数が5桁を突破したが，勿論，何も嬉しくない。　僕は以下の要望を，はてなにメールした。・自分が受け取ったはてなスターの削除機能，および，特定IDからのはてなスターをブロックする機能の実装　ところが，このメールを送ってから知ったことだが，はてな社長みずからが，スター連打という行為に手を染めていたらしい。最近新しいストレス解消法を見つけてしまいました。はてなスター連打です！仕事が忙しかったりでちょっとストレス溜まっているなーという時に、はてなココで目に付いたエントリーに片っ端からスターを連打w。これがなかなか気持ち良いんです。最近はてなスターは仕組

次のコピペを見て，猛烈な自己嫌悪に襲われた。お昼ごろ ?駅で一人で歩いてて、不安そうにきょろきょろしてる幼女(金髪碧眼)発見 ?友達と「あの子迷子だよね」「お母さん近くにいるかな。はぐれちゃったんなら、 お巡りさんとこに一緒に行かないか聞こうよ」って相談して声かけた。 ?「Hi,are you OK?」って言った瞬間に身構えられて、「Where is your Mommy?」 も通じてないみたいだった→英語圏じゃないかも ?友人1がフランス語で同じことを試してみる ?友人2がイタリア語でry ?幼女泣き出す。慌てる自分達。日仏伊の三ヶ国語で「どうしたの?!ごめん、ほんとごめん! こわかったの?!ごめんね!」とあやす ?幼女「うち、日本人やもん……!!えーごわからへんのやもん!!がいじんちゃうもん!!」 と泣いて怒る。 という出来事があった。 出張から帰ってくるお父さんをびっくりさせたくて、

俺はかつて久間知毅さんに向けて，コメントやトラバへの返事で消耗するのなら，いっそ承認制にしたり，返信するのをやめたりしてはどうか，と言ったように思う。思う，と書いたのは，そのコメントを書き込んだエントリが今はもうないからだ。だからあやふやな記憶と，自分ならこう書くだろうというだけの根拠で書いたことを復元せざるを得ない。　そして，彼は新しく政治ネタ専用のブログを開設した。　久間知毅の保管庫（仮）　俺はそれを歓迎する。彼を知ってから，何度もその視点と識見には感心させられてきた（俺は追いつける気がしない）。だから彼の文章をまた読めるようになる，というのは嬉しい。　けれど。その運営方針は，正直どうかと思う。また、別館はmukkeさんやFayさんのアドヴァイス通り、コメント欄を閉じ、トラバ受付もしない方針でいきたいと思います。別館開設のお知らせ - 自由帳で数学とか物理とか　えっ，俺そんなアドヴァイ

かつて，このような主張を耳にしたことがある。「年号をただ暗記させるような，歴史の表面をなぞっただけの歴史教育には意味がない。それよりも，たくさんの視覚的資料を用いて日本軍がどのような残虐行為をしたか，というのを知らせるべきだ」　それに対し，僕はこう反論した。「それは結局『残虐行為』という歴史の表面をなぞっているだけに過ぎず，『年号丸暗記』教育と同じになってしまう。そうではなく，いかにしてそのような残虐行為をなしえたのか，戦争はどうして起こってしまったのか，そういった仕組みや構造，プロセスを教えるべきだ」　残虐行為をどう教えるか，というのは難しい問題だ。僕は教育に携わっているわけではないので詳しいことは知らないが，社会科教師の間でも大きな論争トピックであるらしい。僕は一度，高校生に向けて，一番上で挙げた主張が目指すような授業が行われるのを見学したことがある。彼らは残虐行為の写真から目を背けた

遅レスになってしまいましたが，砂澤陣氏のエントリに対し返信めいたものを投げてみます。確かに、小林先生や的場先生と私の歴史認識の相違点はあろうが、それが何だというのだろうか？相違点が無く全てにおいて合致しているほうが、不自然ではないだろうか・・・・？相違点があることを認識しあいながら論議できる環境の方が、どれ程に健全かと思う。何十年にも及ぶ行政との癒着に胡坐をかいた不正問題に一石を投じることと「差別」「人権」「先住」という言葉が安易に使われ、不用意に政策に取り組まれ税金を無駄に使っている現状では、タブーといわれてきた「アイヌ問題」に多方面から論議されるというのは良いことではないだろうか？特に客観的な歴史の見解が必要な場面で、こうした人達の意見は重視されるべきだと私は思う。主観的な歴史見解に偏ってしまっている「アイヌ史」は、客観的冷静な見解があってこそではないだろうか。北海道アイヌ協会の不正に

うん，まあ，タイトルはちょっと扇情的過ぎましたサーセン。　日本の「政教分離」の解釈って，ちょっと極端過ぎね？　と最近思う。憲法の規定がおかしいのか判例がおかしいのかは知らないけど（前者だったら中々変えられないか）。　公有地に神社があっちゃダメとかお地蔵さんがあっちゃダメとか，わけわからん。そういったものはあちらこちらにあって当たり前のものじゃないか（多分，沖縄とかにも同様のものはあるんじゃないか？）。そこが公有地だったというだけで何故どかされたりしなければならない？　ていうかどうして公有地に宗教施設があっちゃいけないんだ？　無論，特定宗教だけを優遇することは好ましくない。公有地に宗教施設があることで他宗教の信徒からクレームを受けたのであれば，その宗教の施設も設置すべきだろう。お地蔵さんを置いていることをキリスト教徒から責められたら，十字架やマリア像を置けば良い（無論宗派ごとの様式の違いも考

『わしズム』のアイヌ特集号を引っ張り出してみたら小林の漫画以外にも色々思うところがあったのでエントリあげるよ。わしズム 2008年 11/29号 [雑誌]出版社/メーカー: 小学館発売日: 2008/10/29メディア: 雑誌購入: 3人 クリック: 5回この商品を含むブログ (7件) を見る　この辺の主張を見ていて思うのは，「純粋な人種/民族」は存在しない，という，様々な学問（生物学だったり文化人類学だったり歴史学だったり）の成果が都合良く切り取られて悪用されているということ。たとえば小林は漫画の中でこう述べる。ちなみに，ナチズムに対する反省からユネスコは1951年に人類学者を招請して「人種と人種差別の本質に関する声明」を発表。その中で「純粋な人種が存在するという証拠はない」と明言している。*1　また，人類学者の河野本道は，こう言う。　「民族」という用語は，文化集団を意味する場合もあれば

わたくし，本日一身上の都合をもちまして，これまで2×年間所属していた「クリスマス粉砕委員会」および「リア充死ね死ね団」を退会させていただきます。長い間お世話になりました。　今後の皆様のご活躍をお祈りしております（笑）

まずは嬉しいニュースから。　関西に本拠地を置くアニメ会社が，西尾維新のデビュー作「戯言シリーズ」のアニメ化を企画していることが，31日分かった。これは，『化物語』『刀語』に続く3匹目のドジョウを狙ったものとみられ，ファンやアニメ業界に動揺が広がっている。　同シリーズは，2002年にいかにもセカイ系的な『クビキリサイクル』が出版されてから，2005年にいつの間にかジャンプ的なバトル作品と化した『ネコソギラジカル』が出版されるまで，足かけ3年にわたり全国の中二病罹患者の心をゆさぶった傑作として知られる。　しかしながら一人称で語られる独特の語り口や重厚な世界観（笑）から，これまで映像化は不可能，もし映像化されたらファンが暴動を起こす，とまで言われた同シリーズのアニメ化には困難が伴うことは必至で，アニメ業界関係者は「どこまで本気なのか」と首をひねる。　ファンの胸中も複雑だ。京都府在住のH・Yさんは

昨日のエントリで取り上げたid:saboten2008氏だが，これまでに何度も僕のブログについて言及していたらしい。しかしそこには誤解，というよりも甚だしい曲解が多々みられるのできちんと指摘しておくことにする。　その前に一言言っておきたい。トラックバックは，僕も送らずにひとを批判することはあるから，送ってこないのは別に構わない。だが，僕の文章を引用したり，或いは僕の文章を改変して僕を批判するのであれば，最低限，典拠は明示して欲しい。無論典拠が示されているエントリもあるのだが，典拠が明示されずに批判するエントリが多すぎる。それでは，引用が元の文脈から完全に切断されてしまう。その引用の仕方はあまりにも不公正だ。漠然とした「風潮」や「よくある意見」を批判するのであればともかく，特定個人の文章を取り上げて批判する以上，それは最低限の節度ではないかと思う。　次のエントリは，ほぼ確実に，僕の　「同胞の

何度か『正論』にアイヌ民族を否定する文章を書いていた的場光昭とやらいう医者が，とうとうアイヌ否定論の本を出した。「アイヌ先住民族」その真実―疑問だらけの国会決議と歴史の捏造作者: 的場光昭出版社/メーカー: 展転社発売日: 2009/11メディア: 単行本クリック: 1回この商品を含むブログ (4件) を見る　今のところ，このような議論はさほど目立ったものではない――南京事件否定論やホロコースト否定論に比べれば。だがこれをこのまま放置しておいてもいいものでは決してない。　的場の主張は，小林よしのり，西村眞悟，鎌田告人といった否定論者たちの主張と連動している。実質，彼と小林がこの分野における最も影響力のあるイデオローグとみていいだろう。彼の主張がどれだけ馬鹿げたものであるかを示すことで，このような主張の拠って立つ基盤を破壊したいと考える。　当たり前だが，これは議論ではない。　（……）たとえ敵

そろそろ，フィンランド空軍の誇る「無傷の撃墜王」の誕生日兼命日が近づいてきているので，アイコンを第二次大戦時のフィンランド空軍の紋章に変えてみた。ちなみにこれは元はといえば隣国スウェーデンの冒険好きな貴族ローゼン伯爵家の幸運のシンボル，「青い鉤十字」です。戦後，NSDAPとは無関係なのに変更を余儀なくされた可哀想な紋章。

新風連だか在特会だかのバカもアレだが，それに「対抗」してる連中もアレだな。＞在特会批判するのは構わないが＞日の丸は関係ないだろう。関係なくなどありません。かれらが日の丸をシンボルマークに他民族排斥を行っているのですから。【何が問題なのか】 3.「日の丸は無関係」論、「日の丸批判はヘイト」論 - ヘイトスピーチに反対する会　つまり「アッラーフ・アクバル！」と言いながら異教徒目がけてテロを仕掛けてくるバカどもがいるのでコーランを多少侮辱してもおｋ，ということですね，わかります。　もし欧州かどこかで十字架を掲げた移民排斥運動が起きたら，きっと彼らはローマ教皇の写真に唾を吐いてくれるのでしょう，期待しています。　そういえば米国ではかつて肌の白いひとたちは色つきの肌のひとたちよりも優れていて特権的な地位を有するという考え方があって，今もそういうことを考えているおバカさんたちがいますが，つまりそれはそ

瀬戸のブログを何の気なしに開いてみたら思わずブラックコーヒー吹いた。　昨日、文京区民センターにおいて開催された人気ブロガーよーめんさん主催の事実上の親衛隊発足が、何の妨害もなく、予定通り行なわれたことに対して、安堵すると同時に駆けつけた多くの若者の勇気に賛辞の声を贈りたい。　また『日極会』（日本の極右軍事政権を考える市民の会）という構想が同時に発表され、その活動が今後活発に行なわれることにも期待感を表明しておきたい。よーめん親衛隊発足について - せと弘幸Blog『日本よ何処へ』　いい年こいた大人が何やってんだwwwwww　やべぇ，これすげー見たかった！　中学の頃とかこういう組織に憧れてたわー。今から思えば厨二病の極致なわけだけれど，まさかそれを本当に結成する奴がいるとは思わなかった。　当事者であるよーめんのブログを久々に見てみたが，こちらも中々キている。昨日はおそらく日本初になる歴史基礎

政治学を専攻している友人が主張する方法で，僕はなおもってこれに有効な反駁ができずにいるのだけれど。　それは「何もしない」。　四島なんてできるわけないし，三島とか二島で妥協したら不用意に日本側のナショナリズムに火がつきかねない。それで日露関係が壊れたら本末転倒だ。仮にそうならないとしても，僻地である北方四島のインフラを整備したり，北方四島にまで自衛隊（主に海・空）の目を行き届かせなきゃいけないわけでカネがかかる。バブル期ならまだしも今の日本の財政状況はギリシア以下。大した資源があるわけじゃなし，観光業で潤うわけでもなし（だいたい，ちゃんとした観光地にしようと思ったらインフラの整備が必要なわけで）。　だったらいっそロシアに管理してもらって，ロシアとは今まで以上に仲良く付き合う，ただし何か共同宣言などをするときには「あ，一応そこウチの領土っす」ということを盛り込んでおく。困るのは少しのひとだけで

さて何だかもはや草を生やさないと語れない例の連中が面白おかしい主張をして下さってるようですよw　その過程で兵庫県のＪＲ西宮駅前広場では「水曜デモ」と称し、戦前の日本が従軍慰安婦強制連行をしたとして政府に謝罪と賠償を求める運動を繰り広げていた反日左翼の一団を駆逐する行動が行なわれました。　この反日左翼による運動には朝鮮総連の関係者もかかわっていることが確認されています。（……）　このほど１月２０日、西村修平代表らは再び関西へ赴き、関西や近県の同志らと共に兵庫県警西宮警察署を訪れ、何故このような反日左翼・朝鮮人集団による公序良俗に反した街頭行動を長年にわたって放置してきたのか−、その見解を問い質したものです。言論・精神テロを看過する西宮警察の怠慢正せ！ - せと弘幸Blog『日本よ何処へ』　そりゃ，法律違反さえしなければ，あんたらの垂れ流すヘイトスピーチだろうが「まやかしの『友愛』を唱え軍拡に

そういえば僕は昨年，紫音さんからあまりにも唐突なキラーパスを貰っていました。といいながら、バタバタしているうちにMukkeさんあたりがロシアとドイツの大統領制について論考した挙句に東欧の元首制度比較をやるとみた（キラーパス）お返事などなど - 戯言 by 紫音　よろしい，では，近代バルカン諸国の君主制について比較（？）するエントリを上げましょう。概観　そもそも近代バルカン諸国というのは，フランスやイギリス，プロイセンのように元からあった王国が発展していったのではなく，オスマン帝国からの独立運動やら列強の介入やらで「新しく作られた」国々なので，王家を成り立たせることができるような在来の貴顕があまりいません。ビザンツ王朝もセルビア王朝もブルガリア王朝もどっか行っちゃいましたし。　けれどそれらの国々ができた時，ヨーロッパの大国に君臨していたのは共和主義に怯える王様たち。新しく作られる国は王政が望