１ 昨日の夕方に、ある新聞社から取材を受けたが、その際に「子供を分析しすぎるのはよくない」という話をした。 発達障害の子供が劇的に増えたことからも明らかなように、平成、令和の間に変化したのは、どちらかというと子供ではなく、子供に対する見立ての方である。今の子供たちは大人に分析されすぎていて、それが「配慮」という新しい管理の口実になっている。どんな子供かわからないままに、勝手に遊ばせておくという当たり前のことがそうではなくなっているのは、大変なことだと思う。 今の時代は、とにかく偶然的な未来を嫌う。イレギュラーは混乱のもとなので、前もって整えておくのがやさしさだと言われる。しかし、これは諸刃の剣である。既に配慮しているんだから、あなたの方もこっちが不快にならないように配慮して、という目に見えない外圧が世間をすっかり覆っているのだ。私は、こういう趨勢で割りを食う人たちをマイノリティと呼びたい。

毎月更新される、同じ日の日記。離れていても、出会ったことがなくても、さまざまな場所で暮らしているわたしやあなた。その一人ひとりの個人的な記録をここにのこしていきます。2023年4月は、2023年4月14日（金）の日記を集めました。文筆家・映像作家として活動し、今年創作の拠点として「とおまわり」を立ち上げた小川紗良さんの日記です。 何度か日記を書こうとしたことはあるけれど、続いたことはない。1ページでも、１行でも、特別な日でも、平凡な日でも。日々の詳細を書き記し、残し、振り返るということが、きっとあまり得意ではない。「紗良は未来志向だね」と、友達から言われたことがある。もし本当にそうだとしたら、日記を書けないのはそのせいなのかもしれない。確かに私の頭の中は、これから「やりたいこと」と「やるべきこと」でいっぱいで、すでに「やり遂げた」ことや「やってしまった」ことへの関心はそれほど強くない。私が

十代のころの自分の姿を思い返してみると、ベッドの上に両膝を立てて座り、膝に文庫本を載せ、背をまるめてページを覗きこむように読んでいるところが、頭に浮かぶ。背中や座骨のあたりが痛んでくれば、後ろへ背を倒してヘッドボードにもたれたり、片脚だけの立て膝にしたり、あぐらをかいたりする。そうやって、夜、自室で本を読んだ。 夜が更けて、いよいよ体を起こしているのがつらくなってくると、横になる。腹ばいに寝て、両肘をついて、ヘッドボードに本を立てかける。もしくは、横向きに寝て、片肘をついて手のひらで頭を支えた涅槃像の体勢を取り、もう片方の手でページをめくる。肘が痛んできたら、仰向けに寝て、腕を上へ伸ばして本をもつが、これはすぐに腕が疲れるので長くはやらない。しばらく経つと、どう寝ても肘か腰に負担がかかるのが気になってきて、本から目を離さずにふたたび上半身を起こし、座った姿勢に戻ることもある。そのうちに、夜

世の森羅万象から独自の思考を展開するPOP思想家の水野しずさん。 ボンヤリ生きてるつもりでも、いつのまにか、1分でも早く目的地に着く行き方だったり、1円でも多く還元される膨大なポイントだったり、損をしてはいけない、得をすべきだ、という考え方に支配されるようになってしまってる気がする。 それって私たちが本当にしたかったことなのだろうか？ ユーモアを交えつつ、親切で丁寧に、不透明で生きづらい現代人に少しでも生きやすい考え方を提案する水野しずさんの話題の論考集『親切人間論』からの特別無料抜粋掲載。 第5回は、「損をしない」ことは本当に正しいですか？

SNSの発展で、誰もが発信者になれるようになって久しい。けれど本当に発信したくてそれをしてる人ってどれくらいいるのだろう？ POP思想家・水野しずさんは、SNSに溢れる「需要ありますか？」という問いかけから、人間の行動原理のままならなさを見る。そして「需要を気にする人」と「気にしない人」の差、それこそが「実力」の問題なのだと提案する。 各界に多くの支持者を持つPOP思想家の水野しずさんが、ユーモアを交えつつ誰とも違う視点で哲学する初の論考集『親切人間論』から特別抜粋掲載でお届けする第3回は、そんな実力の新しい定義に関する考察。 「需要ありますか？」はSNSで定型句 「需要ありますか？」 という質問が、SNS上では半ば定型句と化している。 「私のメイク配信って需要ありますか？」 「サブチャンネルでバイクの話しようと思ってるのですが、需要ありますか？」 定型句だから応えるフォロワーも、「はい需

絶対に侵害してはいけない領域 実際の間接民主政治がそうであるように、結局のところは誰の意見でもない最大公約数を場の総意として取り扱う決定があまりにも自然裏に発生する。しかし公共の利益という側面でそれは間違っていないのです。 ここで我々が改めて意識しなければならないのが「公的」と「私的」という概念です。 飲み会でシェアされる唐揚げのレモンは「公的」な立ち位置なので、賛否両論はあれど最大公約数的な形で公の利益を優先する発想には何の問題もありません。 一方で「私的」なものとしての判断。これは絶対に侵害してはいけない領域です。何をもって良いとするかは自明に本人にしか判断ができないからです。 しかしながらここで、問題を複雑にしているのが先ほども申し上げた「正常な判断基準を有した成人」というガイドラインであって……。 そもそも人間というものは、根本的に全面的に、発生した瞬間から完全にトチ狂っている。

この投稿はフィクションです。書かれている文言は執筆者の主張ではありません。 ぶっ殺せ。そんなビッチ。と孔子は言った。 俺は中国のそういう過激なところが好きだ。 俺は滋賀県の変な町で生まれ育った。その相貌は醜く、やせ衰え、つまるところガリガリだった。 なお悪いことに、メガネをかけていた。 オタクの人生は瞬速の光だ。女しか出ないアニメとか、女がみんなヒョロヒョロの主人公に恋をしているアニメとか、そんなのを見ていたら30歳になる。ピクシブのポルノや、erocoolの無料ポルノを読んで珍棒を撫でている。射精。すると40歳だ。 俺はそんな自分を変えたい。そう思って旅をすることにした。旅とは、気持ち悪く、何も成していない非正規雇用のオタクでも何かを達成した気になれる。変な場所に行ってツイッターにアップロードすれば、自分が特別な体験をしていると思える。そういうものだ。だから変な顔に似合わず、オタクの間で

寺子屋ネット福岡の代表として、小学生から高校生まで多くの十代の子供たちと関わってきた鳥羽和久さんの連載第15回はお金の話です。お金ってたくさんあった方がいいのかな？ この連載は大幅に加筆し構成し直して、『君は君の人生の主役になれ』（ちくまプリマー新書）として刊行されています。 刊行１年を機に、多くの方々に読んでいただきたいと思い、再掲載いたします。 お金の不思議 この前、社会科の授業ときに「お金ほしーいー！大人になったらオレ絶対に金持ちになるわー！」と中１のTくんが威勢（いせい）よく言ったので、すかさず「金持ちになって何を買いたいの？」と尋ねてみたのですが、「うーん、えー？　車かなー？　いやー、売ったり貸したりできるから、マンションかなー？　うーん」と最初の勢いのわりに口ごもってしまいました。 彼みたいにわざわざ大勢の前で言うようなことはしないかもしれませんが、きっとあなたもお金がほしいで

サンポー様で書かせていただくことになりました、JETと申します。今後ともよろしくお願いします。 もともと縁もゆかりもなかった大阪府に業務都合で引っ越してきてから８年が経過した。関西の鉄道路線はあらかた乗車していて、とりわけ淀屋橋駅から出町柳駅をつなぐ京阪鉄道をよく利用している。主に枚方市〜守口市から大阪都市圏、または京都市南部から京都都市圏に出る学生や社会人が利用する関西五大私鉄のひとつである。 京阪鉄道には、本線のほかにもいくつか支線が存在していて、京都市伏見の中書島から宇治市へ向かう宇治線や、陸の孤島と呼ばれていた中之島までのアクセス手段として敷設された、異様に駅間隔の短い中之島線などがある。 厳密な定義はないようだが、終点がどの公共交通機関にも連結していない路線を鉄道用語で「盲腸線」と呼ぶらしい。関西でいえば上記に挙げたものも含め、南海鉄道:汐見橋線、高師浜線、近鉄:御所線、天理線、

illustration & text: Satoko Shibata edit: Yu Kokubu 2019年1月　861号初出 男の子たちよ。　私は君らがおそろしい。校門の脇にいつまでもつっ立っている君らの間をうつむいてすり抜けた時から、今の今までずっとおそろしい。だけど私は君らを隣りや後ろに乗せて運転がしたい。見つめ合うことなく仲良くなりたい、いつも。会うたび痩せていくから、私は君の心配をする。健康診断行ってるか。がん検診行ってるか。野菜食ってるか。歯磨いて寝てるか。君はありがとうってただ一言つぶやくだけで、あとは海を泳いだり道を歩いたり、そうしているうちにこっちのことなんてすっかり忘れてしまう。私は勝手にそれが腹立たしい。生まれた時からやさしい君は困ってしまうが、けんかも出来ない。そういう発想がないところに生まれ育った。私もそうなんだ、一応、北海道イチのそこそこシティで育った。し