自由主義者の「イスラーム国」論・再び～異なる規範を持った他者を理解するとはどういうことか - 中東・イスラーム学の風姿花伝

近代民主制の自由社会において基本中の基本の部分について、よく整理された考察だと思い、大変興味深く読ませて頂きました。 また日本では、それが批判的な文脈にせよ、そうでないにせよ、イスラーム思想や中田考の主張に対する誤解は非常に多いです。そんな中で、それらに対する理解・考察も可能な限り正確な点も貴重だと思います。 決定的に異なる他者をどう理解し、自由主義社会内では、その存在について、具体的に何を尊重して、何を批判しても許され、何を守らせなくてはいけないのか、そしてそれが自由主義国家圏の外と関係してきた場合どうすべきか、これから私達日本人は考え、よく分かっておく必要があるでしょう。

[mahal]

基本的には、イスラム法的な不平等が理想として参加してるってよりは、単なる破壊衝動的なものを正当化する理路としてそれを援用してるだけってケースが実際の参加者の多数を占めるのかな、とは思うけど。

[napsucks]

あれはオウム信者と一緒、あらゆる価値基盤が奴等の基準なので基本的に対話は不能。納得できない奴はliveleakのISIS動画を100ぺん見ろ。価値相対主義の無力さを思い知らされるぞ。

[chochonmage]

だからなんで宗教の外にいる人間ばっかが度量を大きくせなならんの？？

[honehonerock]

いわゆるナイーブな価値相対主義みたいなことは書いてない。調整可能なとこは調整で躱そう、調整できないラインからは、やり合うことになるよね、(だからこそ慎重に)っていう話をかなり明確に書いてるのでは。

[yoko-hirom]

イスラム国が他の社会から疎外された人々を吸い寄せるのは，社会参加が容易だから。イスラムに改宗するだけでよい。他の社会では「ただし，イケメンに限る」的な条件が求められることも珍しくない。

[miruna]

やはりアブラハムの宗教の信者は滅ぼすべき

[shinichiroinaba]

“西欧に端を発する近代の「原則として平等だが、社会の実態として平等ではない場合がある」社会と、イスラーム法に依拠する「原則として不平等だが、社会の実態としてはそれほど不平等ではない場合がある」社会”

[tokyocat]

《他者の規範の、自分にとって心地いい部分だけを知るのではなく、自分にとってきわめて不都合なこともある、想像もしない別の論理によって、他者の社会が成り立っているということに気づかされるのも必要です》

[gryphon]

言うのはただなので、当方のこの文章と問題意識（だけ）は共通だ、と、身の程しらずにも僭称しとく。⇒【「原理主義」に自由社会はどう対するか～中田考氏を巡る騒動から　http://d.hatena.ne.jp/gryphon/20141013/p1】

[REV]

自然法とか天賦人権論とか言っている人のコメントがちょっと気になる。

[daybeforeyesterday]

うーむ

[qwe546]

こっち忘れてた

[kirakking]

「異なる基準を持った人々の存在を、どのような論理で、どこまで認めるかを考えていく」政治思想研究ってそうなのか。つまり 思想 = 宗教 なのか。

[y-mat2006]

日本文明は、異質で絶対的な他者とどう対峙できるのか？／人権と言う視点では欧米から見たら、我ら日本人も案外異質な存在なのかも知れぬ。

[ystt]

これを想起した。/『自由のためなら人が死んでもいい』 http://cruel.org/economist/courier200712.html

[rag_en]

「絶対悪」として切り捨てるんじゃなくて、「まぁ、そういう思想もあるよね。」とした上で「出羽守フォルダ」に放り込むなりなんなりすればいいよ、という話に理解した。

[countzero00000]

気になる

[Midas]

この件について気になってることがあるのだが誰も指摘しそうにない(私はこれこそ欺瞞だと思ってるのだが)ので書いとくことにする。まず「イスラム法イスラム法」と繰り返してるが実は大文字の『イスラム法』などない

[enderuku]

(´･ω･｀)生首サッカー野郎どもが何言おうが知るかよ。一刻も早く世界から除去されて下さいとしか言えん。http://enderuku.hatenablog.com/entry/2014/08/30/213739

[Ereni]

池内恵 中田考 コメがダメすぎて驚いた。イスラムという宗教にとって他者の蹂躙は理屈として前提であり(現実は柔軟だが)、そういう文化と我々は今後対峙してかなければならない、朝日的受け入れとか認識温い温すぎ(続

[gnt]

「「イスラーム国」の台頭によって、本当の意味での、生々しい他者の存在を、その理念を、日本は目にし始めています。」

[deep_one]

全く異質の文化だからな。正義というのも人道というのも、多分に主観的なものなんだよね。

[c_shiika]

ISからヘイトあるいは移民問題まで、射程の広い記事。世界には日本に住む人が受け入れがたいものも含めて多様な文化や基準がある。その中で他者を受け入れるための自分達の社会の基準を磨き上げていこうということか

[kei_mi]

元の文章が(意図的に?)落とした内容について

[mybookma]

難しい問題ではありますが。

[zeroset]

「自由社会を守るとは、自由な社会を可能にしている規範がどのようなものかを熟知し、それを維持し刷新し、それによって、極力多くの、多様な価値観を持った人たちを迎え入れることを可能にしていくことです」

[TakamoriTarou]

日本も無関係ではいられず、宗教抜きにしてもテロを行う武装集団に対しての防衛という単純な構図が根本と常に頭において、相対化された思想論だけで切り取られないよに考える必要はある、と言う事だろうか。

[Caerleon0327]

キリスト教国で差別され自分の国を求めたユダヤ人のよう。。。なぜキリスト教国はユダヤを差別した歴史を忘れ、イスラム系移民を受け入れたのか？

[greg_yamada]

もう、めんどくさいからカール・シュミットでいいよ。暴力はすべてを打ち倒す！

[tsysoba]

政教分離の理念の本質が問われている状況なのか…

[egamiday2009]

「自分の社会の基準とは異なる他の基準を持つ人々の存在を認識し、その論理を見極め、どの地点で折り合いがつけられるのか（つけられないのか）」