トラウマを持つ人の社会運動をどう扱えばいいんだ

たとえば、銃で撃たれた人が銃大嫌いになるのはおかしなことじゃない。 性的虐待をされた人が性嫌悪や異性嫌悪になるのもありえるだろう。 鶏肉で食中毒になった人が鶏肉を食えなくなることはよくある。 福島原発で家に住めなくなった人が原発稼働反対になるのもわかる。 同性愛者に押し倒された人が同性愛者嫌いになるのも。 外国人に襲われた人が外国人嫌いになるのも。 犬にひどく噛まれた人が犬嫌いになるのも。 全部同情すべき経験だし、それを嫌いになるのもわかる。 彼らの心をできるだけ慰めたいし、ましてや更なる傷を与えるなんてダメだ。 けれど、個人的経験によりそういう広い意味でのトラウマを抱えた人が、それに突き動かされて運動を始めた時、我々はそれをどう扱えばいいんだろう？ 私の意見とかれらの主張が合致してるなら話は簡単で、応援すればいい。 だけど、そうじゃない場合。 以下は私個人の意見と合致しない例だが、 性的

[c_shiika]

理路を説いて是々非々で対応するしか無いかなあと思う。サバイバーの中には魔女化したさやかちゃんみたいな人もいるからね。

[iwashioyaji]

感情論で肯定して、論理的に否定するなんてことは基本的に無理。そんで、感情論は理想論とオカルトが融合したように不安定であって、最終的には現実にそった論理的な対応が事を制するよね、っていう。

[msdbkm]

“ひとしく見ないふり”