「「妖怪」がわかれば「昭和」もわかる」（対談） - Apeman’s diary

作中で731部隊について触れたら左巻き認定されてしまった京極夏彦の対談集、『対談集 妖怪大談義』（角川書店）収録の、保阪正康との対談。連休中にどこかでその一部が引用されていたのを見かけて、「これは紹介する価値があるな」と思って本を探してきたのだが、今度はどこで引用されていたのかわからなくなってしまった…。というわけで仁義を切ることができないのだが、思い出すきっかけを作ってくださった方にお礼申し上げます。 追記：思い出した、というか再発見しました。以下で引用したもののうち前半部分がこちらで紹介されていました。 京極夏彦が保阪正康に、昭和史研究を始めたきっかけを問うたのをうけての部分。何千人もの軍隊経験者にはなしを聞いてまわった経験に基づき、保阪正康は次のようなエピソードを紹介している。 保阪 こんなこともありました。口ではいろんなことを言うけれども心のなかで、自らの実体験に傷ついている人がい

[synonymous]

『多くの人間にとっては、殺人を強要されることも外傷的な経験だからである。...だからこそ否認のメカニズムもはたらくわけであるが、みながみな悲惨な体験にきれいに蓋をして一生を終えることができるわけではない』

[maangie]

とても悲しいお話。「80歳を過ぎ、死の床にあってなお「突如立ち上がって廊下を走り出」し、「土下座してしきりにあやまる」老人が、60年近くどれだけ苦しんできたことか」

[good2nd]

「結局、後始末が個人に押しつけられているんですね。」

[dosequis]

「むしろ、「贖罪意識」によって自らの体験を捉え直すことができないからこそ、これだけ苦しんでいるのではないだろうか」

[sizukanayoru]

"外傷的な経験だからこそ否認のメカニズムもはたらくわけであるが、みながみな悲惨な体験にきれいに蓋をして一生を終えることができるわけではない。"( ..)φﾒﾓﾒﾓ

[pon-zoo]

京極夏彦と保坂正康との対談中国へ出兵した人々の重荷について。泣いた

[at_yasu]

「多くの人間にとっては、殺人を強要されることも外傷的な経験だからである」

[umeten]

この手の厚顔無恥な開き直りは「贖罪意識」ではない。PTSDであることは認めるが。

[hokuto-hei]

『ただこれがもちろん単なる冗談じゃないのは、岸が「戦後の日本が封印したもの」を象徴する人物だからですね。』

[mujige]

“国家として贖罪したかっていうことになると、これはどうもはっきりしないうちに済んだことにされてる。結局、後始末が個人に押しつけられている”　天皇裕仁が責任を取らなかったというのが一番の問題だろうな。