「なんだ、おまえか！？」――順タウマゼインと逆タウマゼイン | 人生というクソゲーを変えるための仏教 ネルケ無方

「君見ずや、絶学無為の閑道人。妄想を除かず、真を求めず。無明の実性即仏性、幻化の空身即法身。」 これは禅宗で読まれる『証道歌』という経典の最初の一行です。意訳をすれば、こうなります。 「あなたはまだ気づかないのか、学ぶことをすべて学び終え、無為に生きている暇人（ひまじん）に？ その人は自分の迷いを取り払おうともせず、悟りを求めようともしない。迷いの世界こそ本当の世界であり、この仮の姿の他に、本来的なものはどこにも存在しないのだ」 経典をこのように現代語に訳すと、せっかくのありがたみが失われるという人がいます。そのためか、一人前の僧侶を育成している専門道場では、お経の内容についてほとんど何も教えられません。修行僧たちが求められているのは、経本を持たずに暗誦できることと、読経にふさわしい美しい声です。なぜなら、お葬式や法要の場で「住職さん、そのお経の意味を説明してもらえませんか？」と聞かれるこ