モジモジ君の日記。みたいな。 - 留保のない生を肯定するか、さもなければ vs Inaba

新年最初のエントリです。 x0000000000さんが「http://d.hatena.ne.jp/x0000000000/20060122/p4」というエントリを立てている。この見解にはまったく同感であるが、このように言い返されてしまうのも、今のご時世ではある。というわけで、まったく同じ事を、別の言い方で述べてみる。 ある人の生存を無条件に認めないならば、誰の生存も無条件に認められたものではありえない。Ａがなければ生きられない人α氏がいる。Ａを行うかどうかが「財政的に可能かどうか」という条件が付される場合、α氏の生は条件を付されたのである。生きていてよいかどうか、誰かが勝手に決めてもよい存在とされたのである。 このことが意味することは、次のどちらかである。（１）このような社会に住む誰がα氏のように扱われても構わないことを認めている。あるいは、（２）このような社会が標榜する「正義」は、普遍

[Sucker]

"彼らは、生きるための暴力を禁ずる何もかもが破棄されているこの世界で、ただ単にその暴力を行使しないだけであり、そのことによって、正義が生成する可能性を辛うじて保ってくれているのである。"

[bii28bii]

[thoughts][exclusive][Lévinas][possesion][divide]小泉義之『デカルト=哲学のすすめ』、稲葉振一郎、「＜全員が生き残るか、それとも全員が死ぬ＞世界だけが倫理的でありえる。財源を口にして＜生き残る我々＞＜見捨てられる彼

[fhvbwx]

"そういう悪夢の選択を拒絶し回避するところにしか希望はありません。「リフレ論争」の教訓はそこにあります。"

[t_kei]

「私たちの生を尊重すべきとする正義が、現に彼らと私たちの間に存在しているからではない。それは、主に私たちの側から破棄されている」 - それにしても、この言葉すらも通用しないシニシズム。。一体、何なんだ。

[gnt]

「＜全員が生き残るか、それとも全員が死ぬ＞世界だけが倫理的でありえる」