「集まるのが大事」第二回合宿勉強会の記録+（哲学的・哲学学的）自己紹介｜えもいえ

四月二十九日 高木崇雄： 民藝という「抵抗」 畑中章宏： 革新思想（リベラル）の非西洋起源について 四月三十日 田中元子： 「ひと」「まち」「日常」のはなし 綿野恵太： みんな政治でバカになる（仮） 富永京子： 社会運動における男性中心主義をどう考えるか？ 五月一日 大野左紀子： 「反抗 vs 反抗」の外へ 性的表現と性差別批判の弁証法 水野阿修羅： 「男らしさ」はどうつくられたのか 一日目高木崇雄： 民藝という「抵抗」 高木崇雄氏は二〇〇四年から福岡市内で工芸店「工藝風向」を営む人物である。 「民藝」とは何だろうか。現在ではこの言葉は、さまざまな土産物や民芸調のレストランなどに見られるような、なんとなく和風で素朴なイメージとして受け取られている。だがこの言葉がはじめて柳宗悦らによって用いられたとき、「民藝」とは時代に対する抵抗でありまた挑戦でもあった。「民藝」とは単なる懐古的で保守的な趣

[kozakashiku]

綿野氏のやつ聞きたかったな。ヒースはシステム1(感情)への働きかけで左派が勝てるわけないと言い、ムフはシステム2を前提にした政治(熟議)なんかもっと無理と言ってるわけか。