『国家神道と日本人』への批評について（２）――子安宣邦氏の再論に応答する | 島薗進・宗教学とその周辺

１０月１０日に子安宣邦氏の「怒りを忘れた国家神道論――島薗進『国家神道と日本人』」という論説（第１論説）が、「ちきゅう座」（http://chikyuza.net/n/archives/3705）というサイトに掲載され、私はそれに対する応答を「『国家神道と日本人』への批評について――とくに子安宣邦氏の論説に応答する」と題して、私自身のこのブログ「宗教学とその周辺」に掲載した（第２論説）。これについて「ちきゅう座」から掲載の要請があり、私はそれに応じた。続いて、１０月２９日づけで「ちきゅう座」に子安氏の「イノセントな学者的欲求が犯す罪─「怒り」の理由」と題する島薗批判の再論が掲載された（第３論説）。この第３論説は私の論旨への誤解、無理解、および現在の国家神道をめぐる論争状況への誤解、無理解が顕著に見えるので、この論説で応答しておきたい。 子安氏は、「国家神道」概念の見直し論が問題なのだと書い

[haruhiwai18]

"皇室祭祀や靖国祭祀…を考慮に入れた国家神道制限の対応が必要""ＧＨＱの意図は、本来の神社神道は宗教であって…イデオロギーではないとする…宗教性善説"　→島薗先生／これが"国家神道"問題のややこしい所。

[kogarasumaru]

大分、クールダウンされたようだ/(１)では珍しく島薗先生ご自身もヒートアップしておられたが

[t-kawase]

ジェントルマン、かくあるべし。