もちつけblog（仮）、、、の跡地(はてなダイアリーに移転。) 問題：「海徳格爾」って誰のことでしょうか? -王前『中国が読んだ現代思想』を少しだけ読む-

王前『中国が読んだ現代思想』を読む。 中国語では、ハイデッガーのDaseinの訳語は、「親在」らしい（熊偉による訳語）。 「親」は、身をもって、自ら、親愛などの意味で使われるため、ハイデッガーの言う、「情態性」の意味と一致していると言う（５２頁）。 「情態性」っていうのは、"気分"のこと。 ハイデッガーは、人間にとって受動的にか対応できない事実として、"気分"というものは立ち現れている、としている。 Wikipediaが説明するところの、「自発的に惹き起こされるものでも外部の刺激に自動的に反応するのでもなく、世界内存在という在り方として世界内存在自身から立ち上がってくる」ものである。 それは、気付けば"既に"、立ち現れているものである。 それは他人が与えるのでも、自分自身に与えようとして与えられるものでもない。受動的なもの。 この、「既にあるもの」、「受動的にしか対応できないこと」、という

[a-lex666]

ググりますた。ビンゴですた(野暮/あまちゃんを含めて80年代の回想がブームなんだから伊豆に逃げたセンセもその辺に乗ったらいいかと思いますが、そこから一歩も出てないのがバレ(ry

[haruhiwai18]

""赦す"か否かは、根本的に、死んだ犠牲者たちにしかその権利がない""これは、国家間だけの問題じゃない。""デリダの言う…"赦し"とは、赦しえない事柄を"赦す"こと"　→デリダと"赦し"について。／今更セルクマ