もちつけblog（仮）、、、の跡地(はてなダイアリーに移転。) マナーは思いやりではなくて、単なる他者との共存のすべである、という話。 -野矢茂樹編『子どもの難問』を読んで-

野矢茂樹編『子どもの難問』を読んだ。 幾人もの日本を代表する哲学者たちが、「子どもの難問」に、こたえていく内容。 一つの問いあたり、二人の哲学者が担当しており、その対比も見どころ。 じつは、最大の読みどころは、巻末に載っている哲学者たちの出身地と履歴だったりする(ﾏﾃﾔｺﾗ。 (あながちウソではない。みんな、当然だが、高学歴である。)。 本書の哲学者の回答の中から、特に興味深かったところだけ。 誰がその回答をしたのかについては、実際に本書をあたられたい。 「生きている」のは、「生きている」こと自体を深く経験するため。これが、あえて言えば、「なぜ」に対する私の答えです。／「あえて言えば」と言ったのは、「生きている」ことの自己目的性を強く意識しすぎると、それはそれで、深く経験することを阻害するようになると思うからです。ちょうど、眠ろう眠ろうと意識しすぎると眠れなくなってしまうように。 （７８頁

[haruhiwai18]

"最大の読みどころは、巻末に載っている哲学者たちの出身地と履歴だったりする(ﾏﾃﾔｺﾗ""あながちウソではない。みんな、当然だが、高学歴"　→一応のセルクマ。／マナー論とプライバシー論が特におすすめ。

[solidstatesociety]

マナーにもマナーがあるんですね