パズル専門出版社。1980年創業。パズル関係の出版物やパズルの制作を手掛ける出版社。パズル本の出版のほか、新聞、雑誌、ゲームソフトなどにパズルを提供している。 「2021年 『別冊NHK俳句 脳活! まいにち俳句パズル 春夏編』 で使われていた紹介文から引用しています。」
![『パズル通信ニコリ別冊 ザ・点つなぎ』(ニコリ)の感想 - ブクログ](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/ce8882357c6dd05ca45109e679fff42c6ac75904/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fm.media-amazon.com%2Fimages%2FI%2F51QlIvyoWTL._SL500_.jpg)
久々に再鑑賞♪ 1年半南極で隊員たちと暮らすことになった 料理人・西村の 究極の単身赴任を描いたお話(笑) ウィルスさえ存在しない白銀の世界での 唯一の楽しみといえば やっぱ食事! 鮭やいくらや牛大和煮を使ったおにぎりと豚汁、 遠近感が狂うほど シュールな絵面の(笑) 伊勢海老のエビフライに、 朝から大量の蟹づくし(笑)、 そして自家製かんすいで麺から作った スペシャルラーメンなど 隊員たちを飽きさせないよう作る料理の数々に と・に・か・く お腹が空く映画なのです(笑)(^O^) 料理人西村を演じた 堺雅人の 彼にしかできない 泣き笑い顔は必見!(笑) 他に豊原功補、きたろう、生瀬勝久、高良健吾、西田尚美、 そしてドラマ「鈴木先生」の生徒役で脚光を浴びた小野花梨など クセのあるベテランから 注目の若手まで勢揃いです。 なぜか中が丸見えなトイレ(笑)、 NHKのラジオ体操を観て興奮する アホ
今さら初めて観たけど、これはひどいw。 ロングバージョンなんて無駄なもの作らなくていいよ…。ダニエルクレイグ、ハリソンフォード、サムロックウェル、ポールダノ等、豪華俳優の無駄使い。 『カウボーイ&エイリアン』というタイトルそのままの内容。原作はアメコミ。こんなに面白い設定のものを、よくここまでつまらなくできたもんだな! まずギャレゴジと同じ問題だけど、夜のシーンが真っ暗すぎて何が映ってるのかよくわからない。娯楽作品はある程度のわかりやすさも大事なのに、状況説明ができてないからイライラする。そして退屈で何度も寝落ちしかけた。 この映画はそのまま西部劇+エイリアン(SFホラーアクション)。最初から荒唐無稽でバカバカしい設定。 そんな映画なのに、西部劇のシーンをすごく真面目にやってるんですよね…真面目にというのは、「アメリカ製西部劇のノリ」ってことです。 それは違うだろ〜!!って。ここはマカロニ
【目次】 まえがき 第一章 ホテル 泊まってはいけない! ビジネスホテル/ラブホテル/旅館/民宿 「あの話はしない方が……」/お母さんは,なぜ死んだ/観光会社の人から聞いた話/湯に入ってくるもの/真っ赤な女/壁のひび割れ/意味のないついたて/窓の外をよぎる/隣の空き地/廊下の電話/「やめてェーッ」/宿泊代無料/「この部屋で殺人があったのに!」/観光会社の人が勧めた幽霊ホテル/光る蛾/数える男/分身/仏壇のある部屋/箱根の旅館/耳鳴り 第二章 住居 住んではいけない! マンション/アパート/家 おばあちゃん/赤ん坊とベランダ/「悪い子じゃないのよ」/金網の女/雨の日のすすり泣き/「三階に住みませんか?」/上の階の住人/霧に包まれる街/幽霊の言葉/ミイちゃんの話/あるマンションの噂/出ていった妻/ロクさんの写真/昼下がりの事務所で/ひっかき傷/ベット(ゲンブンママ)わきの女/押し入れの戸/
妖怪研究家の多田克己と村上健司の視点で書かれた、妖怪馬鹿たちによる珍道中エッセー。読んでいて、今昔続百鬼-雲 (講談社ノベルス)に登場するキャラがエッセーを書いたらまさしくこんな感じだろう、と思ってしまった。 余談だが、この書籍に収録されている京極夏彦氏・作の漫画。実はこの本の発行以前に読んだことがあるのだ。 私もオタクの端くれとして大手同人誌即売会であるコミックマーケットに参加した経験があるのだが、当時『妖怪愛好会隠れ里』という妖怪同好サークルがあり、そこの刊行物には多田克己氏や村上健司氏も寄稿していた。そして私も妖怪馬鹿の端くれとして、客として新刊が出ていれば購入していた。 で、平成十一(1999)年冬に刊行された『物ノ怪書 第十二巻』に、京極氏が件の漫画を寄稿されていたのだ。ちなみに当時は京極堂シリーズを読んではいなかったので、後日、書店で著作を見かけたときは、漫画家ではなく小説家だ
学生時代、超古代史が好きな友人がいて、竹内文書やキリストの墓などを熱く語ってくれた。 その中で知ったのが「東日流外三郡誌」(つがるそとさんぐんし)。 大和朝廷とは別の朝廷が津軽にあった、というのはなんともワクワクする歴史のロマン。 そう、厄介な「歴史のロマン」。これにころっと騙されてしまうのだ。 「東日流外三郡誌」は、津軽の農家の屋根裏から出てきたといわれる古文書。 編集者やまわりの人も「おかしい」と思いつつ誰も問題にせず自治体の刊行物として世に出る。 研究者たちは、鼻から偽書として相手にせず黙殺した。 この「隠された日本の歴史」に飛びついた一部の学者や作家などにより持ち上げられ、オカルトブーム、邪馬台国ブームなどにのっかり、自治体も巻き込まれる。 で、ある在野の研究者が自書からの盗作を訴えた民事裁判がきっかけで、偽書問題として検証されるようになる…。 擬似科学も同じだが、きちんとした研究
J.G.フレイザーの大著『金枝篇』のダイジェスト版の邦訳。1994年に東京書籍から出た同名本の文庫版でもあり、上巻では『金枝篇』第一巻”The Magic Art and the Evolution of Kings (Part 1)”から第四巻”The Dying God”までの内容を収めている。 本著は『金枝篇』の内容をコンパクトに纏めたものであり、フレイザーの学説とそれを裏付ける類例に絞って記述されている。その為フレイザーの学説を手っ取り早く知りたい方、『金枝篇』の大まかな内容を知りたい方には打って付けなものと言える(特にこの上巻では、「共感呪術」や「王殺し」などフレイザーの学説において中心となる概念が解説されている)。 ただ(これは『金枝篇』そのものの問題でもあるのだが)、フレイザーが紹介する資料の信憑性に難がある。p188での日本の天皇の記述のように、引用元の段階で間違っている情
「空腹の時間をつくらないように、計画的に間食する」という考え方に興味があったので買ってみました。 おなかがすくとイライラもするし、仕事の効率も落ちるので、確かに胃袋の中に一定の食べ物が入っていたほうが 集中力はあがりそうです。 ただ、なんでもいいから間食すればいい…という考え方だと、当然太るので (間食を含めて)1日6食をどのように割り振ればいいか、ということについて詳しく知ることができます。 間食のめやすになる、「100kcalの食事」についてのページ、参考になりました。 ただたちょっと引っかかったのは、炭水化物はなるべくとらないようにという記述。 確かに夜ガッツリいってしまうのはダメだと思いますが、朝昼はきちんとお米食べても大丈夫じゃないかなあ。 この本のとおりにダイエット実践…はしないと思いますが、都合のいいところだけつまみ食いで参考にさせてもらいたいと思います。
二十一世紀の今でも、地球のどこかには雪男やチュパカブラが"存在"している。まして紀元前から中世にかけては摩訶不思議な生き物がそこら中に"いた"。科学がそんな存在を否定し始めた十九世紀に本書は書かれた。科学的な見方と共に、ある種の郷愁を持って語る話は新たな興味を持たせてくれた。
「仏像めぐりの旅もはや十数年の、いとう&みうらの仏友コンビ。今回はメジャーな寺にしぼろうと京都・奈良に向かった2人。ところがサギ(鳥の)だのマスコット人形だのに気を取られて、なかなか足が前に進まない。次に向かったのは福島県。縁がなかった会津の里には、素朴で力強い仏像たちが鎮座していて、2人の心をとらえて放さない。和歌山、兵庫の素晴らしい仏像たちも花を添え、仏像を追いかける2人の旅物語は続いていく…。 目次 奈良―長谷寺・安倍文殊院 奈良―圓成寺・般若寺・白毫寺・新薬師寺 奈良→京都―岩船寺・清水寺 京都―法界寺・醍醐寺・隨心院 京都―蟹満寺・海住山寺・観音寺・平等院 京都―禅定寺・橋寺 福島―八葉寺・金川寺・禅定寺 福島―勝福寺・願成寺・新宮熊野神社 福島―恵隆寺・鳥追観音・中田観音 和歌山―道成寺・浄教寺・慈光円福院 兵庫―鶴林寺・浄土寺」
【「言説のキャッチボール」=ある人物の言説を取り込んで新たな創造物が生成されるメカニズム。たいていの場合、創造物の生成の契機となった言説を唱えた人物は、自己の言説が果たした役割に自覚のない場合が多い】がこの本のキーワードだと思う。 例えば、ねつ造者が、知識人から、「そういった歴史書にはもちろん○○といったことが書かれてあるはずだ」とアドバイスを言われて、「では調べます」とねつ造者は返答し、そこで記述を増やしたり、新たな巻を作成したりして、「はい、ありました」と答える。すると、知識人は驚き「すごい、なら、こうこうこれこれこうなっているはずだ」と言って、またねつ造者が「じゃあ調べます」と返事し、「こうなってました。あなたの言う通り」とねつ造する。色々とカスタマイズしつつ、目的の歴史記述に創り上げていく。 【偽書「大成経」のなかに、禅僧の好む宋朝以降の俗語が登場するのは、潮音道海自身が偽作に手を
皆さんレビューで書いていますが不思議で説明がむずかしい、さまざまな面の魅力を持つ作品。 解釈は皆さんあるかと思いますが私は、ああこれは御伽噺の住人達の普段の日々を綴った日常なのかなと感じました。 お爺さんやお婆さん、村の童達の日々が数百年、千年すすみ現代まで続いた並行世界。 科学技術が進みそれぞれの身分は変わってもやはり毎日御話のタネとなる出来事は何てことない日常として起こっている。 舞台の街でなくともいつかこの世界から次の御伽草子が生まれると思うとなにかワクワクしてきます。
くどいオタク談義を「横から」眺めるのってほんと楽しーっ! もちろん要領を心得た少年の冒険も。加えて夏の情緒に伝奇もあってもう最高。
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