春風亭昇太、「笑点」始まって以来の不祥事を謝罪　座布団の枚数がまさかの… 拡大 落語家の春風亭昇太（５８）が、司会を務める１０日放送の日本テレビ系「笑点」で、前週、前々週と座布団の枚数が間違ったまま放送されていたことを明らかにした。 番組冒頭、大喜利メンバー登場後に「大事なお知らせ」があると予告され、大喜利の冒頭に昇太が「実はですね、まず謝らなきゃいけないことがありまして、『笑点』始まって以来の不祥事を起こしてしまいました」と謝罪。 「前回の収録をする時に、座布団の枚数を間違えてカウントして、２週分とってしまった。前回収録した時に、最初の座布団の数が間違ってたんですよ。そのまま放送しちゃったんですよ、２週分。なので、一応ほら、座布団のやり取りによって、成り立っている番組ですから、枚数が違っているといけないんで、今日その間違いを修正したいと思います」と、座布団の枚数を修正した。 三遊亭円楽は

先日、インド南東部の小さな村で、幼い男の子がサルの群れと「友達になった」というニュースが伝えられた。 動画では、たくさんのハヌマンラングールに囲まれた子どもが、サルたちにちょっかいを出してじゃれ合っている。ハヌマンラングールは、この地域に数多く暮らしている小型のオナガザルの仲間で、ヒンズー教では神の使いとされている。（参考記事：「インドの聖なるサル ハヌマンラングール」） 動画の男の子は、サルの尻尾を軽く引っ張ったり、彼らを追いかけ回したりしており、サルの方もまた、男の子の周りで跳ね回り、彼の後を追いかけている。一見したところ、その様子は人間の子どもたちがふざけあっている姿によく似ている。 地元のマスコミはこうしたやりとりを、人間とサルとの「驚くべき友情」であると伝えている。 人間とサルとが強い絆を結んだことが大きな話題となるのは、これが初めてではない。 2016年4月には、インドの森の中

スペイン北部にあるサンタ・アグエダ教会で、18世紀に作られた木像の修復作業を行っていた歴史家らが、“タイムカプセル”のようなものを発見した。（参考記事：「ナチスのタイムカプセルを発掘、開封」） 見つかったのは、十字架にかけられたイエス・キリスト像の中だ。ジェマ・ラミレス氏によると、像は数世紀前に作られたもので、ひび割れができ始めていたうえ、十字架からも外れそうになっていた。 ラミレス氏は「ダ・ヴィンチ・レスタウロ」というグループとともに活動している。このグループはスペインのマドリードを拠点として、彫像などの修復作業を行ってきた。木像の中に何かが入っていると最初に気づいたのは、作業台に置くために像を持ち上げた時だという。（参考記事：「独占：「キリストの墓」の年代を科学的に特定」） 木像のお尻のあたり、布の形に彫られた部分を取り外したところ、空洞になっていた内部から、古い手紙が出てきた。手書き

オランダのテレビ番組収録に登場した「聖ニコラウス」（2017年11月25日撮影、資料写真）。(c)AFP PHOTO / ANP / Piroschka van de Wouw 【12月7日 AFP】サンタクロースは実在した？──英オックスフォード大学（University of Oxford）の研究者らが、サンタのモデルといわれる聖ニコラウス（Saint Nicholas）のものとされる遺骨の年代測定を行ったところ、その死亡時期が伝説と一致したと発表した。 白い顎ひげ姿で描かれ、343年没とされる聖ニコラウスは、その寛大さで広く知られていたと言い伝えられており、これがサンタクロース伝説の起源となっている。 研究班は、米イリノイ州のデニス・オニール（Dennis O'Neill）司祭が所有する骨盤の微小片を分析し、4世紀のものであると突き止めた。 オックスフォード遺物センター（Oxford

人類の進化をモチーフにしたマグカップ（2009年2月12日撮影、資料写真）。(c)AFP/Carl de Souza 【12月8日 AFP】人類がアフリカを出て移住したのは約6万年前の一度だけという説はもはや正確な人類史とは考えられないとする研究報告が7日、米科学誌サイエンス（Science）に発表された。 研究によると、現生人類の拡大をもたらしたのは、約12万年前から始まった複数回にわたる移住だ。 DNA分析や化石同定技術の発達、とりわけアジア地域における発見が、人類の起源についてのこれまでの認識を見直す一助となっている。 研究によると、現生人類ホモ・サピエンス （Homo sapiens）がアジアに到着したのはこれまで考えていたよりずっと前であることが、過去10年間の「大量の新発見」で明らかになったという。 中国の南部と中央部の複数の場所で、約7万～12万年前のホモ・サピエンスの化石が

オーストラリア・シドニーの名所シドニー・オペラハウス前で飼い主に連れられたペット犬たち（2010年6月5日撮影、資料写真）。(c)AFP/GREG WOOD 【12月8日 AFP】一般の飼い犬を訓練して、絶滅危惧種の動物のふんを発見させようという取り組みがオーストラリアで進行中だ。ふんからは遺伝情報や何を食べたかが分かるため、絶滅危惧種の動物を傷つけることなく追跡する新手法として注目されている。 メルボルンにあるモナシュ大学（Monash University）の博士過程に在籍するエマ・ベネット（Emma Bennett）氏は、犬の飼い主で環境問題に関心の高い人々からボランティアを募集。ビクトリア（Victoria）州に広がる雨林地帯で、絶滅の危機に陥っている小型有袋類オオフクロネコのふんの追跡調査を行っている。 「ふんにはDNAが含まれているので、個体識別が可能だ」。AFPの取材に応じた

イスラエル、エルサレム旧市街にある聖墳墓教会は、イエス・キリストの墓とされる場所に立つ教会だ。歴史的記録によると西暦326年、ローマ人が発見した墓を取り囲むように、教会が建てられたという。しかし、この教会はこれまで何度も攻撃され、火災や地震の被害を受けてきた。西暦1009年には完全に破壊され、その後再建された。そのため、ここが本当に1700年前にローマ皇帝の代理人がキリストの墓と特定した場所な

先月の考古学大会で「王儉城＝平壌」通説を覆す説が登場 古朝鮮の都城立証遺物は平壌から100年間現れず 王儉城は遼東に存在、漢帝国が楽浪郡新治所に平壌を設定 文献と正面対峙…歴史学界は当惑、在野学界は快哉 論争の核心である平壌遺跡は接近不可能、統一考古学の課題に 平安北道渭原郡の龍淵洞遺跡から出土した古朝鮮時期の青銅器と鉄器類。農機具と推定されるが、中国戦国時代の燕国の明刀錢(左下の刃物形貨幣)も含まれている//ハンギョレ新聞社 「古朝鮮について発信できずにいた考古学界が反乱を起こした！」 最近、韓国の歴史学界ではこのような話が冗談半分で交わされている。先月初め、ソウルの国立中央博物館で開かれた韓国考古学会の第41回考古学全国大会が、前例のない論争の種を投げたためだ。 20世紀、朝鮮半島に近代歴史学が確立されて以来、鉄壁のように君臨してきた学説の一つが、朝鮮民族の初めての国家である古朝鮮の首

空を飛ぶカラス（2017年9月19日撮影、資料写真）。(c)AFP PHOTO/Peter PARKS 【12月8日 AFP】南太平洋のニューカレドニア（New Caledonia）に生息するカラスは、小枝をかぎ針のような形に細工して、穴の奥に潜む昆虫を捕らえるのに役立つ道具を作り出す能力を持つことで知られている。だが、このカラスが経験を積むと、この道具作りに対して「手抜き」をする可能性を指摘した研究結果が7日、発表された。 この道具を作る際に、若いカラスは細心の注意を払ってくちばしを駆使するが、年を取って知恵を身につけたカラスは手順を簡略化して手っ取り早く作る傾向がある。 米科学誌カレント・バイオロジー（Current Biology）に掲載された論文によると、若いカラスでは、くちばしを使って木の枝を丹念に折ったり切ったりする傾向がみられたが、老練なカラスほど、枝を引き抜くだけといういい

国立民族学博物館（民博、大阪府吹田市）の公開講演会が11月17日、東京・大手町の日経ホールで開催された。テーマは「料理と人間　食から成熟社会を問いなおす」。食糧問題をグローバルに俯瞰（ふかん）して追究する農業経済学者と、料理と人間の関わりをローカルな目線で探る文化人類学者がそれぞれ研究の最新成果を発表し、意見を交わした。民博は毎年秋、東京講演会を日本経済新聞と共催しており、今回が18回目。この

南アフリカ・ヨハネスブルクのウィットウォータースランド大学で、初めて一般公開された「リトルフット」の化石（2017年12月6日撮影）。(c)AFP PHOTO / MUJAHID SAFODIEN 【12月7日 AFP】初期の人類で「南の猿人」との意味を持つアウストラロピテクスの化石が6日、南アフリカ・ヨハネスブルクのウィットウォータースランド大学（Witwatersrand University）で一般公開された。これまで発見されたアウストラロピテクスのものとしては最も完全な形に近いこの化石が展示されるのは今回が初めて。367万年前の化石の発掘から組み立てには、およそ20年を要した。 最初に発掘された部位が足の小さな骨四つだったことから「リトルフット（Little Foot）」と名付けられたこの化石は、これまでに発見された150万年以上前の人類の祖先の化石の中で、最も完全な形を保っている

フィリピンの先住民族「アイタ」の狩猟採集社会において物語を話す能力と協力行動が関連していることを明らかにした論文が、今週掲載される。また、巧みな語り手の方が、大きな社会的な成功と繁殖の成功を収めていることも明らかになった。 物語を語るという行為は、人間社会のどこにでも存在し、貴重な知識の発信方法だと考えられている。しかし、物語を語ることの具体的な効用を明らかにするのは難しい場合がある。 今回、Daniel Smithたちの研究グループは、アイタの社会において物語を語ることが個人と集団にどのような利益をもたらしているのかを調べた。その結果分かったのは、昔から語られている物語のテーマの大部分が協力と社会規範であり、このことは、他の7つの狩猟採集社会に対象を広げて物語を語ることを分析した結果とも一致していた。今回の研究で行われた実験的ゲームでは、巧みな語り手のいる集団に属する人間の方が、そうでな

英語（えいご）で都市（とし）を女性（じょせい）にたとえるから Ｑ　なぜ「兄弟都市（きょうだいとし）」ではなく「姉妹都市（しまいとし）」と言（い）うのですか。（神奈川（かながわ）県（けん）横浜（よこはま）市（し）、小（しょう）５、田巻詩歩（たまきしほ）さん） Ａ　文化交流（ぶんかこうりゅう）のために特別（とくべつ）な提携（ていけい）をした二（ふた）つの都市（とし）のことを、姉妹都市（しまいとし）と言（い）います。例（たと）えばチューリップの栽培面積日本一（さいばいめんせきにほんいち）の富山県砺波市（とやまけんとなみし）は、同（おな）じくチューリップで有名（ゆうめい）なオランダのリッセ市（し）と「姉妹友好都市（しまいゆうこうとし）」の関係（かんけい）にあり、市内（しない）の中学生（ちゅうがくせい）がリッセ市（し）でホームステイをするなどの交流（こうりゅう）をしています。また、東京（とうきょう）

諸橋轍次記念館で開館25周年記録写真展

黄身のぷっくりとした「たまご」としょうゆを混ぜ、あつあつのご飯にかけて食べる幸せ感。あるいは、関東風なら甘い味付け、関西風ならだしの利いた、ふっくらと焼かれたお弁当のお供にも最適な「たまご」焼き。 子供から大人まで、みなさん大好きな「たまご」料理。でも、この「たまご」を漢字で書くとき、どの漢字を選びますか？ 「卵」かけご飯、あるいは「玉子」かけご飯？ 「卵」焼き、または「玉子」焼き？　いろいろと意見が分かれるのではないでしょうか。 鳥の「たまご」のことを、昔は「かひご」と言っていました。 《かひご【殻子、卵】〔カヒは殻（から）の意〕鳥の卵。殻のついた卵。「卵、加比古（かひご）、鳥胎也」〈和名称〉》（『岩波古語辞典　第１刷』、１９７４年） 殻の付いたままの「たまご」を指して「かひご」としていたのが、室町時代末頃から俗語として「たまご」が使われ始めたようです。語源辞典などを見ると、「形が球状で

古代トルコ文字の碑文出土＝モンゴル東部の遺跡－阪大など調査 モンゴル東部の遺跡から出土した、古代トルコ文字（突厥＝とっけつ＝文字）が刻まれた大型石碑（モンゴル科学アカデミー歴史・考古学研究所提供） 大阪大の大沢孝教授は８日、モンゴル東部の「ドンゴイン・シレー碑文遺跡」で、古代トルコ文字（突厥＝とっけつ＝文字）が彫られた大型石碑１４本が出土したと発表した。モンゴルの科学アカデミー歴史・考古学研究所との共同調査で、これまでに見つかった突厥碑文で最大級という。 遺跡は６～８世紀に存在したトルコ系遊牧民の国「突厥」の王侯の墓か、祭祀（さいし）を行った場所とみられ、石碑のうち少なくとも１２本は中央部のひつぎを入れる「石槨（せっかく）」を取り巻くように立っていた。 石碑は全長４～６メートルほどで、花こう岩に彫られた碑文が読み取れるほか、「タムガ」と呼ばれる部族の印章も計１００個以上刻まれている。大沢教

タボットがサービス中のスマホ向けひらがな育成パズルゲーム「ひらがな男子」（iOS / Android）において，近日新たなひらがな男子「に」「え」「し」が登場すると発表した。キャストはそれぞれ山下大輝さん，石田 彰さん，三木眞一郎さんが起用されている。 また，アプリ内では2017年12月13日12：59まで「あ」（CV：梶 裕貴）の★4絵札の出現率がアップルする期間限定文字ゃ「晩秋のひと時文字ゃ」を開催中だ。この文字ゃには，アプリ初の時間延長効果が搭載された新規★4「【晩秋のひと時】あ」も登場するという。 そのほか「た」（CV：鈴木達央），「の」（CV：矢野奨吾），「よ」（CV：八代 拓）の絵札をピックアップした文字ゃ「頼れる男文字ゃ」も同期間で開催されている。 なお，2つの期間限定文字ゃに並行して「絆経験値アップキャンペーン」が開催されており，パズル「言霊おろし」をすると通常より多くの経

１２月２日、３日に札幌市で開催された「平成２９年度危機的な状況にある言語・方言サミット（北海道大会）」に当協会も参加した。同サミットは日本における消滅の危機にある言語・方言に関する調査研究成果や各地域の取組事例について、広く知ってもらうために毎年開催されているもので、危機言語・方言の聞き比べや協議、講演等が行われた。文化の多様性を支える言葉の役割や価値について共に考え、危機的な状況を改善するきっかけにしようとする催しである。各地域から参加した人々がいかに自分たちの言葉を愛し、次世代に繋げたるための努力をしているかが伝わり、参加した私たちにとっても方言の保持・継承の重要性を再認識する機会となった。 神歌（ニーリ・フサ等）やんきゃーんじゅく、年長者が使ってきた美しい敬語や民謡など、シマのことばを遺す努力をしながら、ことばに注目した文化振興を図っていけないものかと常々考えている。手本は松山市。正

by ライブドアニュース編集部 ざっくり言うと アンミカが7日の番組で、事務所から大阪弁を禁止されていたことを明かした しかし、パーティーでマツコ・デラックスにトークを褒められて解禁 「なんでそんなおもしろいのに、テレビで出さないのよ」と言われたという この記事を見るためには この記事はlivedoorNEWSアプリ限定です。 (アプリが無いと開けません) 各ストアにスマートフォンでアクセスし、 手順に従ってアプリをインストールしてください。 関連の最新ニュース 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 記事時間 ランキング 総合 国内 政治 海外 経済 IT スポーツ 芸能 女子

１２月７日、「主の祈り」に出てくる誘惑の一節について、ローマ法王フランシスコ（写真）がローマカトリック教会は翻訳を改良すべきとの見解を示した。バチカンで撮影（２０１７年　ロイター／Alessandro Bianchi） ［バチカン市　７日　ロイター］ - 「天におられるわたしたちの父よ」で始まり、キリスト教で最も良く知られる祈祷（きとう）文である「主の祈り」に出てくる誘惑の一節について、ローマ法王フランシスコがローマカトリック教会は翻訳を改良すべきとの見解を示した。 「主の祈り」は、イエスが語ったとされるアラム語からの翻訳で、古代ギリシャ語などを参照してラテン語に訳された公認版のウルガタ聖書から取られた。キリスト教徒は幼少期からこの祈祷文を暗唱し、ミサなど典礼の中で唱えている。

小さな島国・日本でも方言があるように、世界でもその部族でしか使われないような数多くの言語が存在する。東西南北の概念が薄いハワイ島では、ハワイ語で「マカイ（海側）」など地形で場所を伝え、インドネシアの電気が通らない村では暗闇での手探りの探し物を「デゥバッ」という。これら少数民族の言葉は担い手がいなくなり、消滅の可能性をはらんでいるそうだ。そんな小さな言葉を言語学者らが集めた単語帳「なくなりそうな世界のことば」（創元社）がじわり人気を集めている。　　　　　　　（木ノ下めぐみ） 単語は地域の文化を反映　著者は国立民族学博物館助教の吉岡乾（のぼる）さん（３８）。少数言語を研究する学者仲間ら約４０人に、流暢に話せる人（話者）が１００万人を切る言語を募り、そのうち５０の単語を収録している。民族に関する基本情報や単語の意味などを紹介。イラストレーターの西淑（にししゅく）さんが手掛けた温かみのある絵も添え

新村出さんが足利竹千代さんに送った年賀状。裏面（左）の手書きの賀詞からは老いてなお、の若々しさや気概が感じられる 長寿社会とはいえなかった五十五年前、八十六歳にして九十二歳の友人に年賀状で「千歳まで長生きを」とエールを送った人物がいる。「広辞苑」（岩波書店）生みの親、新村出（しんむらいずる）さん（一八七六～一九六七年）だ。近ごろは「終活」の一環で「年賀状じまい」をする人が増えている。だが、末永く友人たちと言葉でぬくもりや励ましを交換するのも人生の楽しみ。この年賀状に触発されてみるのも若々しく新年を迎える一手といえそうだ。　（白鳥龍也）

誰かが使わないとなくなる言葉 少数言語の単語帳 限られた地域で数少ない人々が用いている少数言語が消えていっているそうだ。誰かが使わないとなくなる言葉があるなんて考えたこともなかった。言葉は文字になると、ここにいない多くの人たちともコミュニケーションできるから、インターネットを覗けば誰もが言葉に触れることができる。だから多くの人にわかる言葉である必要があって、一部の人にしかわからない言葉はだんだん肩身がせまくなる。わかる。だがしょうがなくない。知っておくこと、知っておくと世界が広がること、耳慣れない言葉たちからその暮らしに思いを馳せること、が、なにげない発想や感覚に、少なからず良い要素をもたらすはず。ということをさりげなく教えてくれる丁寧な印象の本を編集長が発見してきた。 言語学を研究する吉岡乾（よしおか・のぼる）が、各言語の研究家たちから世界の50の少数言語の単語を集め、肩の力の抜けたなん

ヒトのもつ言語機能がどのように進化したのかを生物学、脳科学、哲学、心理学などの知見をもとに検討した一冊。 入門書と謳（うた）われるが難解である。専門的な注は豊富だが、初心者へ向けたわかりやすい解説が欲しかった。渡会（わたらい）圭子が新たに訳出した新刊である。（ちくま学芸文庫、１０００円）

日本では、チョムスキーの名前は世界で知られているほど有名ではないと思うので、まず初めにチョムスキーについて説明しておきたい。 チョムスキーは、50年以上在籍するマサチューセッツ工科大学（MIT）の言語学及び言語哲学の研究所教授兼名誉教授である。人間の脳には生得的な言語機能があり、全ての言語には普遍的な特性があるという言語生得説と生成文法理論を唱え、言語学の世界に革命を起こした「現代言語学の父」である。 それと同時に、ベトナム戦争以降、反戦運動などの市民運動にも積極的に関わっており、国家、戦争、外交、政治、マスメディアなどに関する膨大な著作を発表し、思想家・哲学者としても広く知られている。現在、存命中の全ての人物の中で、著作の引用件数が世界一であるとも言われている。 アメリカの民主主義がいかに格差社会を助長してきたか こうした幅広い活動を通じて、チョムスキーの影響力は言語学界だけでなく、哲学