【誹謗中傷に関しまして】 一昨日、闘病記において献血のお願いを発信したところ、「命をいただいている身で偉そうにお願いをするな」「無償で命を助けてやっているのにその言い草はない」という趣旨の意見が多数届きました。「死ね」の類ではないですが、これも立派な誹謗中傷に該当すると思います。
山口雄也 on Twitter: "【誹謗中傷に関しまして】 一昨日、闘病記において献血のお願いを発信したところ、「命をいただいている身で偉そうにお願いをするな」「無償で命を助けてやっているのにその言い草はない」という趣旨の意見が多数届きました。「死ね」の類ではないですが、これも立派な誹謗中傷に該当すると思います。"
【誹謗中傷に関しまして】 一昨日、闘病記において献血のお願いを発信したところ、「命をいただいている身で偉そうにお願いをするな」「無償で命を助けてやっているのにその言い草はない」という趣旨の意見が多数届きました。「死ね」の類ではないですが、これも立派な誹謗中傷に該当すると思います。
一部の政治家が安楽死や尊厳死の議論を呼びかけていることについて｜三春充希(はる) ⭐第50回衆院選情報部
難病の女性患者が殺害された事件をめぐって、7月23日に2人の医師が逮捕されました。この事件を受けて、一部の政治家が、安楽死や尊厳死の議論を呼びかけはじめたことについて、コメントを出します。 まず第一に書いておかなければならないことは、逮捕された医師は「優生思想的な主張を繰り返し、安楽死法制化にたびたび言及していた」と報じられているのであり（7月23日京都新聞）、これに従えば優生思想を持つ人間が嘱託殺人の疑いで逮捕されたということで、こういった事件をもとに政治家が安楽死や尊厳死の議論を持ち出すのはどういう神経をしているのかということです。どういう人権意識を持ち、どういう社会観を持っているのかということです。 そして第二に、政治家は、安楽死や尊厳死の持つ公的な性格に自覚的であるべきということです。 安楽死や尊厳死というのは、一見して自己決定権に関する個人の問題であるようです。しかし、それらがも
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