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ブックマーク / hokke-ookami.hatenablog.com (68)

  • 「南京大虐殺に触れることは赤に群がられる原因で、利害関係者以外だけがソースになるんですね! 覚えたぞぉ! メモメモ!」 - 法華狼の日記

    NHKオンデマンドからドキュメンタリー番組が奇妙な削除をされたという噂が流れていたらしい。 [twitter:@moriteppei]氏がNHKに電話確認をしたり*1、kyoumoe氏が噂の発生元をインターネット上から探し出していた。 情報源の話 - 今日も得る物なしZ 広河隆一氏のツイート。 http://twitter.com/#!/RyuichiHirokawa/status/64981272103092224 NHKはそもそもオンデマンドに掲載していないと言ってますとのご連絡してくださった方あり。この件について、情報源に確認中です。信頼できるソースだったのでお知らせしました。はっきりしたらお知らせします。 いやNHKに確認しろよ。 この指摘は端的に正しいと思う。 さらに情報源を探して田場祥子氏と同じ文面を広河氏が用いていたことを突き止め、田場氏がNHKと裁判で争っていたことを指摘し

    「南京大虐殺に触れることは赤に群がられる原因で、利害関係者以外だけがソースになるんですね! 覚えたぞぉ! メモメモ!」 - 法華狼の日記
    kokogiko
    kokogiko 2011/05/06
  • アストロボーイは電気柩の夢を見るか? - 法華狼の日記

    第2フェーズにあるサイバディは電気柩による遠隔操作しかできず、またその活動は「ゼロ時間」と呼ばれる特殊な異空間の内部に限られているのだ。 THE WORLD OF STAR DRIVER|STAR DRIVER 輝きのタクト [twitter:@kmori58]氏から批判的に言及されていたようだが、主張が混乱しているので正面から答えにくい。そもそも細切れにつぶやいていくtwitterという媒体自体が、主張の一貫性を失わせやすいのかもしれない。 最初に細かい部分となるが、「我々弱者は」とは主語が大きすぎる。声を上げられない弱者の立場を盾にして利用する、熱中症患者や透析患者のサバルタン化に繋がりかねない。弱者という立ち位置を明らかにしておく意図ととらえて、かつ文字数制限を考慮しても、「弱者の私は」で充分だろう。 次のツイートで「世の中そんなムシのいい方向には動かない」という主張は、いわゆる「太

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    kokogiko 2011/04/18
  • 科学は原発も反原発も選択しない - 法華狼の日記

    総合科学雑誌『Nature』がオンラインで開催した福島原発事故Q&Aが注目されている。4分割された非公式の翻訳エントリによって日語で読むこともできる。 英語圏の総合科学誌「ネイチャー」の福島原発事故Q&Aの日語訳(Part 1) | Personal Space くだけた口語体で訳され、整理された質疑応答ということもあって長文ながら読みやすい。基的にわからないことは明確にわからないと答えつつ、出されている情報を分析し、出ていない情報には推測をくわえて暫定的な回答を出している。 注意したいのは、環境学者Jim SmithがPart3末尾において、原子力発電へ賛成の意向を暫定的に示している部分。 英語圏の総合科学誌「ネイチャー」の福島原発事故Q&Aの日語訳(Part 3) | Personal Space*1 Aya Diabからのコメント: Jim、この事故によって、「新しい核の時代

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    kokogiko 2011/04/12
  • 自覚的な反原発教と、無自覚な原発狂信と - 法華狼の日記

    twitterで[twitter:@noiehoie]氏が反原発の立場から「闘争」をしかけていた。 反原発という宗教 - Togetter 批判する側がまとめたTogetterを見たが、noiehoie氏の相手は大別して2つの欺瞞をかかえている。そして欺瞞に無自覚なように見受けられる。ちょうど個人的に感じていたことと重なるので、指摘しておこう。 まずnoiehoie氏は「反左翼」「反岸信介体制」のような個人的で政治的な価値観にしたがって反原発の立場にあるかのようにふるまっている。つまり最初から科学的な思考のみで結論づけたわけではないことを明かしている。 最終的に政治的で価値観にしたがって立場を選ぶ態度が、このTogetterにおける「宗教」の意味だとしよう。 それでは、noiehoie氏の相手はどうなのだろうか。科学的な思考のみにしたがって立場を選んでいるといえるだろうか*1。もちろん違う

    自覚的な反原発教と、無自覚な原発狂信と - 法華狼の日記
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    kokogiko 2011/04/12
    明解。/前半の原発推進の宗教性については、宗教的とは感じたが、ここまで明確に言語化できてなかった。
  • 日の丸は永久に不滅です - 法華狼の日記

    枝野幸男官房長官の地震対応会見を賞賛するスレッド、およびそのまとめエントリで、首をかしげるやりとりがあった。 地震対応の枝野官房長官かっこよすぎ: フライドチキンは空をとぶ -フラソラ- 21: 名無しさんにズームイン! 投稿日:2011/03/12(土) 20:53:15.54 id:fvsxBnpn 上手だけど、全く国旗に一礼していないぞ これは問題 37: 名無しさんにズームイン! 投稿日:2011/03/12(土) 20:55:23.53 ID:55lcSgvp >>21 6時前の発表の時はしてたよ 気にするところ今そこなのか。 かつて、産経新聞コラム【40×40】を潮匡人が担当した時、閣僚の国旗掲揚の有無を調べて記事にしているという資源の無駄づかいを誇らしげに語り、あまつさえ調査開始後に初めて全閣僚が敬礼したというのに非難をあびせたことがある。 はてなブックマーク - 【40×4

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    kokogiko 2011/03/15
  • 産経新聞は「沖縄」に何をしたいの? 何をしてほしいの? - 法華狼の日記

    沖縄ではほとんど読まれていないとはいえ、仮にも全国紙が社説として公開する文章なのか。文字列の最初から最後まで目をおおわんばかりの惨状だ。 http://sankei.jp.msn.com/politics/news/110309/plc11030902480002-n1.htm 拝啓 沖縄のみなさまへ。東京は弥生に入っても雪が降りましたが、やんばるのつつじは、もう見ごろでしょうねえ。寒がりの抄子にとってうらやましい限りです。 ▼さて、メアという米国務省の偉い人がひどいことを言ったようですね。「沖縄の人々は怠惰でゴーヤーも育てられない」と間違った情報を学生に教え、「沖縄の人々は日政府に対するごまかし、ゆすりの名人だ」と罵(ののし)ったとか。 ここまでは、まだいいと思う。しかし具体的にメア日部長への反論を始めたところから、いきなり雲行きが怪しくなる。 ▼「ウチナー時間」といわれるほど時間に

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    kokogiko 2011/03/10
  • 前原誠司議員への外国人による政治献金をめぐって、奇妙な主張を見た - 法華狼の日記

    永住外国人の政治参加権利の話や、違法性の度合いと辞任が釣り合っていないといった話ではなくて、もっと根的な認識の話。外国人からの献金を防ぐ方法として、通名の使用を禁止しようとする意見があるのだ。 http://hanausagi.iza.ne.jp/blog/entry/2182766/ 前原誠司外相が在日韓国・朝鮮人に認められた「通名」表示の見直しに言及した。5日の記者会見で「再発防止策」を問われた外相は、「名前だけでは国籍が分からない問題もある。その点について、どう判断していくかは大変重要だ。ネット献金などで実は外国籍だったということも起こり得る。何らかの見直しをしないと、意図的な事案が起こらないとも限らない。」などと語った(時事通信、下段に収録)。 これは前原氏が4日の参議院予算委員会でも答弁したとおり、京都の焼肉店を経営している72才の在日韓国人女性からの献金について、これが名で

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    kokogiko 2011/03/09
  • それが家族崩壊なら家族は崩壊するべき - 法華狼の日記

    産経新聞が児童虐待を追う一連の企画で、スウェーデンの現状について報じていた。児童虐待企画は基的に産経新聞らしからぬ良い内容が多いと思ってきたが、今回は何があったのか首をかしげるほどひどい。 http://sankei.jp.msn.com/life/news/110212/edc11021221240003-n1.htm スウェーデンの家族のあり方に詳しい民間シンクタンク研究員、中間真一さん(51)は、「よくも悪くも極めて合理主義の国民。無用な我慢はしないので簡単に別れたりくっついたりする。法律婚は手続きが面倒でその結果、事実婚であるサムボ(同棲)やシングルマザーが当たり前になっている」と話す。そのため家族の縛りや制約、偏見は全くといっていいほどないのが現状だ。 来は悪い状況に対する言い回しとばかり思っていた「全くといっていいほどないのが現状だ」を、どう考えても良いことへ対して用いる産

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    kokogiko 2011/02/16
  • 従軍日記はなぜ鉛筆で書かれないか - 法華狼の日記

    実際には鉛筆で書かれた従軍日記もあり、たとえば一昨年に発見された井上靖従軍日記は鉛筆で横書きされていた。毎日新聞記事の文は消えているが、写真ページで今も確認できる。 http://mainichi.jp/photo/graph/20091025/19.html 【井上靖:従軍日記見つかる 中国出征から送還までの半年】 「従軍日記見つかる」P説:手帳に小さな字でびっしりと鉛筆書きされた、井上靖の従軍日記=鶴谷真撮影 しかし多くの従軍日記は万年筆やペンで書かれている。そのことを理由として、貴重な歴史資料を否定しようとする人もいるようだ。なぜなら、戦場ではインキ等が手に入らないからだという。 http://himawari823.no-blog.jp/unchiku/2011/02/post_3fe7.html 従軍日記のほとんどはインキが使われ、遺品の万年筆は各地の平和祈念資料館に、また、靖

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    kokogiko 2011/02/15
  • 日本は「重武装」のコスタリカに学ぶべき - 法華狼の日記

    初音ミクがコスタリカで人気が上がっている理由について、クリプトン社の伊藤博之代表取締役が現地の声をツイートしていた。 中米コスタリカで、「初音ミク」の人気が上がっている理由 - Togetter しかし、これらの理由に対して、コメント欄で複数の批判があった。 『軍隊を廃止している』っていっても警察と警備隊が軍隊並みの武装で、米軍基地とかで教育うけたりしてるんじゃなかったっけ?警察が対戦車砲持ってたと思ったけど…米州相互援助条約もあるし、米軍がなかったらもっと武力が必要になってると思うけど… でもまぁ、ミクが受け入れられるのはなんだか嬉しいなぁ fio_fen 2011-01-19 10:52:11 コスタリカには軍隊がなく、日以外で唯一平和憲章を持つ国。←この電波さえなければ、またとない日のソフトパワーは世界一ィィ!なまとめだったのに。まさに「余計な一言」 kamille_a 2011

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    kokogiko 2011/01/21
  • そもそも人間は自分が被害者であるかのように記憶を変容させてしまう生物なのかもしれない - 法華狼の日記

    「電波として小粒っていってんのになんで噛みつくのか……」といわれた謎 - 法華狼の日記 先日、上記のように[twitter:@syuusui507]氏が私を批判しながら、記憶や状況認識の誤りを指摘されると「他人間の会話までもを監視して何がしたいんだ」*1などと批判対象に読まれ反論されること自体を疑問視したあげく、自身の誤りが慎ましくなかったことだけであるかのように認識したことには唖然とした。 具体的な誤りの指摘に応じないことはともかく、一方的な被害者であるかのようにふるまっている姿は醜悪といわざるをえない。 しかしながら発端である記憶違いについていうと、きちんと批判対象の発言を確認しない問題はさておき、自説に都合のいい記憶へ変容させてしまうことは普遍的な問題ではないかとも思う。 その具体例として、下記のような例がある。 まず、北朝鮮砲撃に対する報復としての朝鮮学校無償化中止問題について、b

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    kokogiko 2011/01/17
  • 過ちを批判する努力と義務の違い - 法華狼の日記

    以前に私が書いたエントリから起きた出来事を対象に、toroop氏がカジュアルな差別性の問題についてのエントリを上げていた。 「この差別主義者めー」 - 徒労の雑記 私が驚いたのは、sionsuzukazeさんの発言程度では人格的評価に対する失点にならないらしい、という事実だ。在特会あたりのメンバーが言っていても違和感ゼロの差別発言なのに、「最悪だ」とか「失望した」とか、そういう声はまるで見かけられなかった。韓国人がパクリ大好きの低モラル民族*1というようなカジュアルな蔑視は、もう空気のようなレベルで日社会(あるいは日のネット社会)に根付いているらしい。 *1:sionsuzukazeさんのコメントはそういった意味だろう。 たとえば在特会や排害社などに対しては「黙れ」「死ね」などと威勢よく批判の声を発してくれるMukkeさんでさえ、sionsuzukazeさんのカジュアルな差別発言は完全

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    kokogiko 2011/01/17
  • はてなサヨクと批判する意味がわからない - 法華狼の日記

    昨日に言及したTogetterに、コメント欄で下記のようなツイートがあった。 「軍オタは冷静で現実的で偏りがない」という軍オタ自身による幻想 - Togetter はてブもこいつとか→ http://bit.ly/dSI9vrJSF氏ねニダ!ウキー!ムキー!!って言いたいけど言えなくて余計にイライラ、って状況で笑える hate_sayo 2010-12-23 14:40:46 短縮リンクを見てみると私の日記だったのだが、なぜか上記Togetterと関係がないエントリだった*1。短縮リンクのエントリでも、昨日のエントリでも、私はJSF氏に全く言及していないのだが……何もいっていないことへ評価を下されても、反論しようがない。 この[twitter:@hate_sayo]氏はid:hatredlef氏であり、はてなブックマークでは下記のコメントを書いている。 http://b.hatena.

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    kokogiko 2010/12/27
  • 誰が靖国に英霊を公表したのか - 法華狼の日記

    先日、靖国合祀取消訴訟で那覇地裁が遺族の訴えを退けた。 http://www.asahi.com/national/update/1026/SEB201010260010.html 沖縄戦などで死亡した肉親が無断で靖国神社に合祀(ごうし)されたとして、沖縄県内の遺族が神社と国に合祀取りやめと慰謝料を求めた訴訟で、那覇地裁は26日、遺族の請求を退ける判決を言い渡した。平田直人裁判長は「遺族の信教の自由を妨害する具体的な行為があったとは認められない」とした。遺族は控訴する方針。 これまでに軍人・軍属の合祀について争う訴訟はあった。今回は民間人を含めて遺族が望まない合祀が妥当かどうかを問う初の訴訟だったが、同種訴訟と同じく合祀を容認する判断となった。 原告は70代の男性5人で、肉親計10人の合祀について提訴した。沖縄戦でひめゆり学徒隊に動員された17歳の女子生徒や、国に「戦闘参加者」とみなされた

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    kokogiko 2010/11/01
  • 「達韓」は「嫌韓」の延長にあるのかないのか - 法華狼の日記

    下記のobiekt_JP氏はid:JSF氏のこと。 @obiekt_JP氏「私は韓国の達人だ」とのツイートが差別侮辱以前に不適当と批判される。 - Togetter*1 私は既に達韓。RT @kyokusen: @kuratan 嫌韓〜楽観〜呆韓〜達韓 のクラスチェンジ流れでしたっけか? obiekt_JP 2010-08-19 07:24:44 呆韓とか達韓というと一見、オトナな風(シャレた韻も踏んでるしね)だが各人・各組織の行動の評価を国や民族に拡大解釈してる段階で実は錯誤しており、その錯誤を得意げにひけらかされても馬鹿な人たちだなぁとしか思えない。人たちはカッコつけてるつもりなのが余計に滑稽。 ChihiroShiiji 2010-08-19 11:24:19 頭の悪い嫌韓はウザ過ぎる。ああ、言っておくが私はハングル板の元古参なので、そっち系の知識はニワカの比じゃ無い。だから調子に

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    kokogiko 2010/10/10
    うわ、JSFさんの在日問題認識ってこの程度だったのか。
  • デモをするなら歴史も学ぼう - 法華狼の日記

    田母神主催による反中国デモ報道がCNN語版にも来た。反政府主張もふくむデモに国旗がひるがえるのは悪くない光景だと思う。政権交代の結果。 http://www.cnn.co.jp/world/30000404.html 2010.10.03 Sun posted at: 11:20 JST (CNN) 尖閣諸島沖での中国漁船衝突事件をめぐり、日では東京など7都市で2日、中国に対する抗議デモが行われた。 参加者らは日の丸を掲げ、「中国の領海侵犯を許さない」などと主張した。 デモを主催した田母神俊雄・元航空幕僚長は、尖閣諸島は日固有の領土だとの立場から、日が防衛しなければ中国はこれを取り上げる行動に出ると述べ、中国側を非難した。デモに参加したある男子学生は中国への強い怒りを示し、衝突で破損した日の巡視船の修理費用は中国側が支払うべきだと語った。一方、55歳の女性参加者は、中国よりも日

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    kokogiko 2010/10/05
  • 関与の事実の確認とは何だろう - 法華狼の日記

    一ヶ月ほど前の報道だが、国立歴史民俗博物館で沖縄県集団自決で軍が関与したという記述が復活したという。 http://www.asahi.com/national/update/0811/TKY201008110229.html 国立歴史民俗博物館(千葉県佐倉市)が常設展示している沖縄戦の「集団自決」について、同館は旧日軍の関与があったことを説明文から削除したことを見直し、9月にも軍関与の記述を復活させる方針を固めた。館内外の学識経験者20人のリニューアル委員会が7月中に大筋合意したという。 同館は今年3月、常設展示室「現代」に「集団自決」のパネルコーナーを設置。説明文の原案では軍の関与に触れていたが、「慎重にした方がいい」など多様な意見を背景に「集団自決に追い込まれた人びともいた」との表現になった。 同館は当時、「展示から生まれる議論を通じて、さらに調査研究を進めたい」との姿勢で、展示さ

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    kokogiko 2010/09/10
  • 従軍慰安婦問題を否認する三つの詭弁 - 法華狼の日記

    下記エントリの続編。コメント欄の続きも、このエントリで。 従軍慰安婦の歴史だけでなく、日語も勉強するべき歴史修正主義者 - 法華狼の日記 さて、上記コメント欄ではmumur氏が長々と主張しているが、その核心は見たところ大別して三つしかない。 古い問題に新たな批判が行なわれること自体を拒否すること、新たな批判から目をそらして古い一つの批判にだけ応じること、批判を無視して自己主張をくりかえすこと。どの態度も、批判に応えられず進歩しない歴史修正主義の体現でしかない。 以下、それぞれ具体的に見ていこう。 まず、コメント欄等で何度も批判しているが、抗議運動が確認できないことをもって、問題は存在しなかったのだという主張*1。 日軍が人や家族の意思に反して朝鮮人女性を「強制連行」していたのならば、まず間違いなく抵抗運動が発生する。 はい?「武器を持っている日軍に反抗できるわけないじゃないか!!」

    従軍慰安婦問題を否認する三つの詭弁 - 法華狼の日記
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    kokogiko 2010/08/19
    @yunishio 『「吉田清治」の4文字を、ぜったい研究者よりも歴史修正主義者のほうがより多く書いていると思うね。バナナ賭けてもいいよ。』ワロタ
  • 歴史探偵、靖国神社に電凸する - 法華狼の日記

    ダイヤモンド社から2006年12月14日に出版された『愛国者の条件』。元『文藝春秋』編集長で作家で歴史探偵な半藤一利氏と、大和ミュージアム館長の戸高一成氏の共著。二人がまず巻頭で対談し、残りの章を交互に執筆するという形式。保守派から軍国主義や愛国教育、『美しい国』へ苦言を呈するという内容が、なかなかひねくれていて面白い。 そして半藤一利氏が担当する第一章では、「分祀は教義上も可能なはず」という小見出しがある。 分祀が可能とする根拠として、半藤氏は興味深い話を紹介してくれた*1。 以前、靖国神社に電話をかけて、こう尋ねてみたことがあります。 「失礼なことをお伺いしますが、戦後復員された横井庄一さんと小野田寛郎さん。きっと一度お祀りされたと思うのですが、復員された後はどうなったのでしょうか?」 すると相手も「えっ?」と驚いたのですが、調べていただいたところ、名簿から剥がしましたと言うんですね(

    歴史探偵、靖国神社に電凸する - 法華狼の日記
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    kokogiko 2010/08/19
    戦後復員された横井庄一さんと小野田寛郎さん。きっと一度お祀りされたと思うのですが、復員された後は…名簿から剥がしましたと言うんですね…一度合祀された人であっても、分祀は可能だということなんでしょう。
  • はだしのゲン状態の靖国神社 - 法華狼の日記

    http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100815/plc1008151915009-n1.htm 境内には、首相と仙谷由人官房長官、岡田克也外相を批判する写真も地面に張り付けられていた。特定政党・政治家が名指しでこうまで批判されるのは、街宣車が行き交う15日の靖国でも珍しい光景だ。 これは『はだしのゲン』でも描かれた戦時中の逸話とそっくり同じではないか。 この分だと、また負けそうだ。いろいろな意味で。 次のページを見ると、安倍元首相も登場している。 http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100815/plc1008151915009-n2.htm 安倍晋三元首相は閣僚の不参拝について、「首相や官房長官が方針として決めたのであれば、信教の自由上、問題がある」と指摘。 ……ああ、そこで「信教の自由」という

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    kokogiko 2010/08/19