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混乱のソマリア、イスラム原理主義勢力が海賊追う
［モガディシオ ２１日 ロイター］ 海賊が活動を活発化させているソマリアでは２１日、世界最大の商船乗っ取りとなったサウジアラビアの超大型タンカー「シリウス・スター」をハイジャックした海賊らを攻撃するため、地元住民によれば数十人のイスラム原理主義勢力メンバーが港町に押し寄せた。 １１月２１日、混乱するソマリアではイスラム原理主義勢力が海賊を追っている。写真は４日、モガディシオで住民に武器を見せるイスラム系武装勢力のメンバー（２００８年 ロイター/Mowlid Abdi） 一方で、首都モガディシオの警察は、イスラム原理主義勢力を奇襲し１７人を殺害したと発表。海賊行為が急拡大する背景にある同国の混乱をあらためて浮き彫りにしている。 １億ドル（約９６億円）相当の石油を積み、フィリピンやサウジ、クロアチア、ポーランド、英国からの乗組員を乗せたサウジのタンカー、シリウス・スターは、ソマリアの長い海岸線
マイケル・ジャクソンがイスラム教に改宗して改名、名前が「Mikaeel」に
あの世界的大スターであり、違う意味でも有名なマイケル・ジャクソンが、何をどこでどうなったのかイスラム教に改宗、名前が「Michael」から「Mikaeel（ミーカーイール）」になったとのことです。 一体何が起きたのでしょうか？ 詳細は以下から。 Michael Jackson 'converts to Islam and changes name to Mikaeel' - Telegraph もともとマイケル・ジャクソンは小さい頃に母親が「エホバの証人」の信者であり、マイケル・ジャクソン自身もそうであったわけですが、今回の改宗が起きたきっかけは「スリラー」の作曲を担当したSteve Porcaro氏の家でアルバムをレコーディングしている最中に、カナダ人のソングライターであるDavid Wharnsby氏とプロデューサーであるPhillip Bubal氏に助言されたため。 情報筋によると、
日本人と宗教 ついでに主義・主張
http://anond.hatelabo.jp/20081120235822 を元に検討 これはあくまで私見なんだけれども、 日本人にとっての宗教のイメージってのが 宗教＝押し付けや争いを生むもの って認識になってるんだと思う。 よくも悪くも「なぁなぁ」の馴れ合いでマターリと暮らしている人にとって 無用な争いの元になるものは不要であり、邪魔なものとして意識から回避されているのだと思う。 政治的な主義・主張を大々的に語るのも同様の理屈で嫌われていると考えられないだろうか? 宗教を熱心に語る（押し付ける）人たちと同レベルで 政治的主張を押し出す（押し付ける）人をキモいと評価してはいないだろうか。 宗教にしろ政治にしろ、 現状に不平不満や不安がある者ほどしがみついている感はないか？ 実際問題、いろんな問題があると言われるが、 大方の人間にとって世の中太平であり、 無用な変動は求めていない。 こ
日本人は宗教が嫌い
宗教臭くなると「生理的にキモイ」と急に引くやついるが 金ぼられるとかテロるカルト宗教とかならともかく、聖書読んでるくらいでキモイ言われるとすごく困る。 俺的には聖書は、ハリーポッターと同じ物語として読んでるのに、読み場所に困る そういうやつらにかぎって「馴れ合い」という宗教に入ってるのに何でわかり合えないんだ。
asahi.com（朝日新聞社）：浄土宗、大平洋戦争協力への反省表明 歴史検証も - 社会
浄土宗、大平洋戦争協力への反省表明 歴史検証も2008年11月19日21時49分印刷ソーシャルブックマーク 浄土宗（総本山・知恩院、京都市東山区）は１９日、広島市中区の「妙慶院」で平和を祈念する法要を営み、近代の戦争に協力したことへの反省と歴史の検証に取り組む方針を盛り込んだ平和アピールを表明した。戦後６３年を経て、同宗が対外的に戦争責任に言及するのは初めてという。 稲岡康純宗務総長らが読み上げたアピールは、戦時中に同宗が陸海軍に軍用機を献納したことについて「（浄土宗が）戦争協力した事実は否定できない」と指摘。「歴史的検証を行うことこそ世界平和の実現に必要」と宣言し、「被爆地広島で非戦・非核武装を誓う」としている。 同宗は第２次世界大戦中に僧侶らが戦意高揚などに協力したとされる。現在も理念として掲げる「共生（ともいき）」という言葉が戦争を肯定する意味で使われたとの指摘もある。 伝統仏教の教
ニンゲンは賭けをする。そのとき科学は宗教になる。（追記アリ - 地下生活者の手遊び
とりあえずは荒っぽくメモがわり。 知と信 目の前にコップがひとつあるとしますにゃ。ここで、僕たちは目の前にコップがあることを【知って】いるわけですにゃ。このとき、目の前にコップがあることを【信じて】いるとは言いませんよにゃ。 つまり 知っていることを信じることはできない 信仰というものは、知ることの不可能な対象を信じることだと考えますにゃ。 一方、科学による知の対象というのは、知ることができるものに限られるわけですよにゃー。 というわけで、この基準を持ち出すと、宗教と科学はきれいにわかれてしまうことになりますにゃ。 もちろん、話はそんなに単純ではにゃー。 では 目の前にある部屋に、致死性の病気をもたらす病原菌がうじゃうじゃいる という命題を考えてみますにゃ。 これは基本的には自然科学の命題、すなわち【知る】ことのできる対象ですにゃ。 しかし、病原菌を直接的に知覚することはできにゃーので、生
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