Biggus Dickus をどう訳す
モンティ・パイソンのギャグのひとつに、ローマ皇帝が友人の名前として”Biggus Dickus”というのを挙げて、思わず吹き出した側近たちに怒るというのがある。 Big dick、デカチンを雑にラテン語っぽくした一見して悪ふざけと分かる名前をクソ真面目な顔で口にする皇帝の姿におかしみがあるんだと思う。 このBiggus Dickus、日本語で分かりやすく訳すならどうなるだろう。 ネットフリックスの日本語字幕では「デカ・チン」としてたんだけど、これは意味は分かるんだけどラテン語っぽさは消えてしまっている点が残念だと思う。まあラテン語なんてやってる人はあんまりいないし(俺も知らん)、頑張って訳したところで仕方がないといえば仕方がないんだけど、どうも勿体ない気がするのだ。 デカウス・チンコイウスとか、チンコス・デカスギウスみたいな訳のほうがまだいいんじゃないか？と俺は愚考する。でもこんなん訳者の
西ヨーロッパの小国の激動の歴史 ルクセンブルクはドイツ、ベルギー、フランスと国境を接する内陸国で、面積は2,586平方キロメートルと神奈川県よりやや大きい程度。 政体としては立憲君主制に基づく議会制民主主義で、大公により統治される世界で唯一の「大公国」です。 小国のためあまり馴染みはありませんが、いわゆる「ベネルクス三国」の一翼として欧州連合（EU）の中核であり、欧州投資銀行や欧州会計監査院といった国際機関が拠点を構える国です。 こんな小さな国がなぜ起り、国を維持でき、そして国際政治の中心的な存在となりえているのでしょうか。 １. ルクセンブルク伯の設定 ルクセンブルク家の祖アルデンヌ伯ジークフリート 現在のルクセンブルクが一つの地域として成立したのは、963年にアルデンヌ伯ジークフリートがトリーアの聖マクシミアン修道院と契約を交わし、現在のルクセンブルク市旧市街付近にあたるリシュリンブル
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世界最古の文明における大陸による文化の接触 〜ギリシアとインドの思想/哲学/文化の相互関係、もしくは古代懐疑主義とインド行者の影響の可能性 - 日々是〆〆吟味
大陸における文化の接触 〜ギリシアとインド 大陸の偉大なものの理由 文明の揺籃地と多文化圏との接触 ギリシアとインド 懐疑主義と行者 気になったら読んで欲しい本 【アナス,バーンズ『古代懐疑主義入門』】 【セクストス・エンペイリコス『ピュロン主義哲学の概要』】 【マルクス・アウレーリウス『自省録』/エピクテトス『人生談義』】 【中村元『龍樹』】 【大学・中庸】 大陸における文化の接触 〜ギリシアとインド 大陸でにしろ地球規模にしろ、随分と大きな枠組みの考えです。しかしどちらも近代化した日本について考えてくださっていて、それ以前はどう捉えればいいのかわかりません。私も知りませんので黙ってしまうしか出来ません。またいつかどこかでそんな本を読んだら書いてみたいですね(網野善彦読めばいいのかな)。 それはともかく、とりあえず日本にはヨーロッパやイスラーム、インドに中国といった偉大なものがない、と仮
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良い垣根が、良い隣人を作る。
リスクを負わぬ者、意思決定にかかわるべからず ナシーム・ニコラス・タレブの著作、「身銭を切れ」は間違いなく傑作だ。 「リスクのとり方」を学ぶのに、これ以上の本は無いと言っても良いと個人的には感じる。 彼の主張は非常にシンプルだ。 重要なのはただ「実世界に対してリスクを背負い、よい結果と悪い結果のどちらに対しても、その報いを受ける」こと。 つまり「リスクを負わぬ者、意思決定にかかわるべからず」である。 「身銭を切れ」には、そうしたいくつかの実践的な見解が述べられている。 ・袋叩きに加担しながら善人面をする連中は悪 ・アドバイスを聞くなら〝考え〟ではなく、アドバイザーが実際にやっていること教えてもらえ ・身銭を切ると、退屈な物事が急に退屈でなくなる（航空機の乗員にとっての安全点検など） ・自分の意見に従ってリスクを冒さない人間は、何の価値もない。 確かにこれは「ペテン師」と「本物」を見分ける非
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（社説）研究者の雇用 安定した職が成果生む：朝日新聞デジタル
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カナダ・トロントを拠点とする撮影監督およびデザイナーのダニエル・ヴォシャール氏は、コロナ自粛期間中に興味深いプロジェクトを行った。 かつてローマ帝国を支配した54人の皇帝たちを、AIを使用して彫刻や胸像から復元し、肖像画にするというものだ。 完成したカラーの肖像画は、時代を生きたリアリティのある人間として彼らをより身近な存在にしてくれた。『Live Science』などが伝えている。
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マルクス・アウレリウス・アントニヌスってご存知ですか？私は、高校時代、世界史を選択していましたので、五賢帝の名前を一生懸命覚えた記憶があります。 不思議ですね～ 昨日の事もすぐ忘れるのに、高校時代に覚えていたこの名前は忘れていませんでした。 少し嬉しい。(笑) 【1.本書の紹介】 【2.本書のポイント】 【3.本書の感想】 【4.出版社より】 【1.本書の紹介】 マルクス・アウレリウスは約2000年前にローマ皇帝として活躍しました。 やはり、皇帝という立場は、日本であれば天皇、米国であれば大統領ですからなかなかの重責だったと思います。 そんな中、現代と同じ様な境遇や壁にぶち当たり、悩んでいる様が伺えます。 そして、当時は、医療が未発達だったのはもちろんですが、戦争をしていた為、死と隣合わせの中で、「生」をよく見つめていた事がよくわかります。 そして、約2000年前の書物が今尚、語り継がれて
──歴史上の人物の考え方を理解するという研究をされていると、未来の人が私たち現代人をどのように評価するのかがなんとなくわかったりするのですか。 その質問は答えられたら賞金6万4000ポンド（1000万円）ものですね。 歴史の効用のひとつは、自分は道徳的に正しいのだという思いあがりでパンパンに膨れ上がっている私たち現代人の意識に穴をあけて、その尊大さをしぼませることです。 たしかに私たち現代人は、過去の人とくらべると、いろいろな意味でよくなっています。 でも、200年後の人が私たち現代人についてエッセイを書くとしたら、私たちのどこを嘆かわしく感じ、何を理解不能だと思うのか。そんな課題を学生にいつも出しています。
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南イタリアの支配者となったヴァイキングの末裔たち 西ローマ帝国崩壊後、現在の西ヨーロッパと北アフリカはゲルマン系民族によって大部分が占領されました。 イタリア半島ではオドアケルの王国を廃した東ゴート王国が建国されましたが、東ローマ帝国によって倒され再び皇帝の下に再統一されました。しかし6世紀半ばにロンゴバルド族が北から侵入してロンゴバルド王国を築きますが、彼らはイタリア半島を統一できず、北イタリアとスポレート公国、ベネヴェント公国を支配しました。一方で東ローマ帝国はシチリアやカラブリアをはじめ、断片的な領土を支配しました。 その後、ロンゴバルドと東ローマ帝国の領土からは都市国家や公国が分裂していきます。このような複数の勢力が対立する政治的状況が、北方のノルマン人が南イタリアに地盤を築く機会を提供することになります。ノルマンディからやってきたロベール・ギスカールや弟のロジェール一世、息子のロ
代名詞 thou thy thee thinethou：汝は、汝が（主格）thy：汝の （所有格：所有限定詞）thee：汝に、そなたに （目的格）thine：汝のもの、そなたのもの （所有格：所有代名詞） これらは「you / your / you / yours」の古く堅い表現です。 ヨーロッパ系言語の代名詞は「私」を中心とした会話を前提に使用されます。 そのため「あなた you 」を使う場合は「私 ⇒ あなた」の呼びかけなので、会話の登場人物は２人です。 そのため文法用語では「２人称代名詞 second person pronoun」といいます。 現代英語では「you」が「あなた / あなたたち」という単数と複数の両方を担当します。 それゆえ現代英語では「you」が「あなた」か「あなたたち」になるかは文脈判断になります。 というわけで、現代英語より数百年ほど古い英語（Early Mod
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2千年の歴史感じる旅 チュニジアのウドナ遺跡へようこそ
チュニジアの首都チュニス近郊にあるウドナ遺跡（2021年10月14日撮影）。(c)FETHI BELAID / AFP 【11月21日 AFP】チュニジアの首都チュニス近郊にあるウドナ（Oudhna）遺跡。初代ローマ皇帝アウグストゥス（Augustus、在位紀元前27年～紀元後14年）の時代に建設された。 ウドナは、古代ローマ人の支配を受けたベルベル人の都市ウティナ（Uthina）の現代の名称。チュニスの南30キロに位置する。 一部は19世紀に発掘されていたが、1993年に発掘作業が再開され、99年に一般公開された。(c)AFP
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「戦闘技術の歴史2 中世編（創元社）」マシュー・ベネット他 編著 | Call of History ー歴史の呼び声ー
本書は創元社から刊行されている「戦闘技術の歴史」シリーズの第二巻目で、五世紀から十五世紀の中世ヨーロッパにおける様々な戦闘が一冊にまとめられている。同時代の戦いがどのようなものであったかを理解する上でぜひ読んでおきたい充実した内容の概説書である。 全体の構成としては歩兵（第一章）、騎兵（第二章）、指揮と統率（第三章）、攻城戦（第四章）、海戦（第五章）に章立てられ、それぞれのテーマに沿った様々な戦いが紹介される内容で、戦闘の展開や歴史の流れが中心で、武器や装備、技術的な解説は控えめといえる。 中世ヨーロッパの戦闘というと華やかな「騎士」がまず思い浮かぶが、実は騎士の時代は短く十二世紀頃から十四世紀初頭頃までが全盛期で以後中世末までに衰退していくことになる。一貫して眺めると、むしろ歩兵の有用さが光っていて、本書でも最初に歩兵の活躍が描かれている。 「第一章 歩兵の役割」では東ローマ（ビザンツ）
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如何お過ごしですか？ 3回連続10cmです。 当ブログにお越しいただきありがとうございます。 いつも本当にありがとうございます。 さてみんな～、今日はさ～2月14日なのよね～。 そうよ、うふ💛 なんでもさ～『バレンタインデー』なんていうチョコレートに纏わる日らしいのよね～。 でもさ～あたしの中ではさ～キライな行事Best3にランクインするくらい、ぶっちゃけどうでもいい行事というか風習というか、そん感じなわけなの。 バレンタインデーなんかいつなくなってもいいわ！ ふん。 バレンタインデーっていったい何なのよ？ 今日の昼飯のツイートでさ～。 で、後でチョコレートうどんって調べたわけなの。 編集後記 バレンタインデーっていったい何なのよ？ wikiによるとさ～ バレンタインデー（英: Valentine's Day）、または聖バレンタインデー（せいバレンタインデー）・セイントバレンタインデー（
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【今回のお悩み】 「平穏な日々を過ごすことができて満足しています。でも、この幸せがいつまで続くのかと思うと怖いです」 幸せだからこそ、その幸福を失いたくなくてふと不安になることはないでしょうか？ 同じ状態が永遠に続くわけではないとわかっているから、怖くなる。けれど、哲学者の岸見一郎先生はそれを恐れる必要はないといいます。 今平穏な日々を過ごせるのは何よりです。そのことに満足できているのであれば、この幸せがいつまで続くのかを考えて恐れる必要はありません。なぜ恐れる必要がないのか考えてみましょう。 ローマ皇帝のマルクス・アウレリウスは、子どもとの死別を何度も経験しました。 14人の子どもの多くは夭折し、成人したのは娘5人と息子一人だけでした。そこで、アウレリウスはこんなことをいっています。 「『子どもを失うことがありませんように』という人がいる。お前はいう。『失うことを恐れないように』」（『自
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「ブルシット・ジョブ」との決別 大学をやめた学者が語る学びの作法：朝日新聞デジタル
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崎陽軒「シウマイ弁当」70周年 「冷めてもおいしい」駅弁の秘訣は：朝日新聞デジタル
【書評】超訳 自省録 よりよく生きる マルクス・アウレリウス 佐藤けんいち編訳 - 京都のリーマンメモリーズ
なぜ先人たちは「卑劣漢」のローマ皇帝たちの像をわざわざ建てたのか | 古典学者メアリー・ビアードが考える歴史を学ぶ「効用」
ロシア外交官、侵攻に抗議の辞職 「噓を広め､戦争を煽っている」：朝日新聞デジタル
大江戸線の一時運転見合わせ、乗客は地下歩いて避難「手が真っ黒に」：朝日新聞デジタル
政治と権力を追い求めた生涯 JR東海名誉会長・葛西敬之氏死去：朝日新聞デジタル
ノルマン人の南イタリア征服 -ノルマン朝シチリア王国の成立- - 歴ログ -世界史専門ブログ-
古英語に由来する代名詞 thou thy thee thine を解説
マンガ海賊版サイト対策案まとまる 昨年の被害額は1兆円：朝日新聞デジタル
コンビニFC店主の請求認めず 「団交権ある労働者」との訴えに判決：朝日新聞デジタル
侮辱罪厳罰化、「3年後の検証」明記 衆院法務委で可決：朝日新聞デジタル
ランニング1時間、大学の野球部員が倒れ翌日死亡 救急車呼ばず：朝日新聞デジタル
2人の首相はどちらが正当？わからなくなったリビア、首都で市街戦に：朝日新聞デジタル
無届けの保育園で外国籍の1歳児死亡 大人たちは何かできなかったか：朝日新聞デジタル
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別姓の婚姻届を再提出 米での婚姻「日本でも有効」司法が認めた夫妻：朝日新聞デジタル
#93「死」を意識するから、今日という日を丁寧に生きられるのです | 岸見一郎 25歳からの哲学入門
欧米が突き進む原発回帰 議論避けてきた日本が直面する「脱炭素」：朝日新聞デジタル
偽物探しで見つかった「とんでもない中身」 中世の史料の数奇な運命：朝日新聞デジタル
過疎地の特例高校、過去最多の29校に 北海道で高まる廃校のリスク：朝日新聞デジタル
食べログの独禁法違反認定 口コミ評価点の計算方法めぐり 東京地裁：朝日新聞デジタル
「令和の虎」出演者ら賭けポーカー容疑 経営者など14人書類送検：朝日新聞デジタル