今とか。 - Hilの日記
わかってはいるけど、やっぱり納得できないというか、批判せずにはいられないことがある。時々だけど、やっぱり我慢できない。多くの、というかほとんどの人、頭使ってなさすぎじゃないか。頭を使うことは、考えるということ。暇なのに、考えないって何事だろうと、思わずにはいられない。現代人はつくずく暇だなと思う。いかに生きるかは、いかに退屈を紛らわせるかという問題にすり替えられ、そしてそれは「どうやって多くの感動に出会える場に身を置くか」や「どうやって感動を生み出す自分になるか」を考えることではなく、ただ退屈を感じる自然な感性に盲目的になることを意味する。悩むことは、考えることとは明確に区別される。悩む過程に「考える」は含まれない。ある問題があって、それ自体、つまり現状を考察し、その対策と将来の予測と覚悟、んで実際にこれから取りうる手段とその覚悟をすること。そこに悩む過程は含まれない。心を感情で満たし、頭
ittsy.net - ittsy リソースおよび情報
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3世紀に渡って生きている人達のポートレート
1987年から2005年にかけて世界中で撮影された、長い時を生きている人たちの顔写真。中には100才以上で3世紀に渡って生きている人が何人もいて、顔に刻まれた無数のシワが積み重ねてきた時間を感じさせます。 詳細は以下から。Living in Three Centuries The Face of Age B&W Portraits Mark Story Photography 112才のアフリカ系アメリカ人。 アイダホ州カーダレーンのネイティブアメリカン。106才。 ドイツとアイルランドの家系。110才。 114才のアフリカ系アメリカ人女性。 シチリアで生まれた105才イタリア人男性。 103才のポルトガルの未亡人。 102才の中国人女性。 英国系アメリカ人。108才。 ナバホ族のネイティブアメリカン。104才。 110才のアメリカ人男性。 102才の中国人男性。 101才のモンゴル人女性
私は他者との関係においてスタイルはもたない - finalventの日記
というかそれに忌避感がある。対人的な美学はもたないというべきか。 そのあたりの奇妙な錯綜感がネットのなかで見られることが多いように思うというか、本当に自己を壊して投企というか、実存的な可能性を進めていく人は少ない。たぶん、エクリチュールが本来的にスタイルという権力を人に強いるからだろうし、そのなかで人はスタイルの司祭になり、各種の手法で人を支配する欲望にからめとられてしまうのだろう。 たぶん、コミュニケーションという言葉で覆われているのは、ある種の権力だし、空気を嫁など、本当は噴飯以外のものではない。 そうした投企というものは、ハイデガーはおそらく自身では理解していただろうが、性の本源的な働きに関連していて、人は性の衝動によって、自己身体という文脈を投企させらるのだ。 あるいはそのために、世界の側が、「私」にとって限りなく性的であるような力を投げかける。 もっと近づいて(Kiss & Cr
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