以下、『永遠のファシズム』より写経。 4 いかなる形態であれ、混合主義というものは、批判を受け入れることができません。批判精神は区別を生じさせるものです。そして区別するということは近代性のしるしなのです。近代の文化において、科学的共同体は、知識の発展の手段として、対立する意見に耳を貸すものです。原ファシズムにとって、意見の対立は裏切り行為です。 エーコ、前掲書、p51 関連しそうな他の方の記事 http://d.hatena.ne.jp/annntonio/20061001/1159728868 魚の禁断症状が爆発して、スーパーの閉店間際たたき売りお刺身５パック千円に飛びつく。 東京の魚なんてまずくて食えない、お腹を壊しそう、と言い張る妻をしり目に、４パックを平らげる。たいへん満足した。 なお、妻には肉豆腐と味噌汁を用意した。

以下、『永遠のファシズム』より写経。 3 非合理主義は<行動のための行動>を崇拝するか否かによっても決まります。行動はそれ自体すばらしいものであり、それゆえ事前にいかなる反省もなしに実行されなければならないというわけです。思考は去勢の一形態とされるのです。したがって<文化>は、批判的態度と同一視される<いかがわしい>ものとされます。ゲッペルスの言葉として伝えられる「<文化>と聞いたとたん、私は拳銃を抜く」という発言から、「インテリの豚野郎」「ラディカル・スノッブ」「大学はコミュニストの巣窟だ」といった頻繁に使われる言い回しにいたるまで、知的世界に対する猜疑心は、いつも原ファシズム特有の兆候です。ファシスト幹部知識人たちは、伝統的諸価値を廃棄した自由主義インテリゲンツィアと近代文明を告発することに、ことさら精力を傾けてきました。 エーコ、前掲書、p50-p51 多忙につき、妻の提案で職場の近

以下、『永遠のファシズム』より写経。 2 伝統主義は<モダニズムの拒絶>を意味の内にふくんでいます。ファシストもナチスもテクノロジーを賛美しましたが、伝統主義思想家は、テクノロジーを伝統的精神価値の否定であるとして拒否するのがふつうです。いずれにせよ、ナチズムが産業振興を誇っていたとしても、その近代性賛美は、「血」と「土」(Blut und Boden)に根ざしたイデオロギーの表面的要素でしかありませんでした。近代世界の拒絶が、資本主義的生活形態の断罪というかたちで擬装されていたわけですが、その主眼は一七八九年（もしくは明らかに一七七六年）精神の拒絶にあったのです。啓蒙主義や理性の時代は、近代の堕落のはじまりとみなされるのです。この意味において、原ファシズムは「非合理主義」であると規定することができます。 エーコ、前掲書、p50 旅行から帰ってきた妻がつくった。 鶏肉・ベーコン・玉ネギ・ズ

見出しは（ある種）演出です。 今日はできれば日本政府関係者に読んでもらいたいので、ちょっと声を大きくしてみます（できるかな？）。 以下のところから、 →（都議会議員初鹿あきひろ先生応援サイト）mumurブルログ:従軍慰安婦を強制連行した決定的証拠が見つかる こんな掲示板のテキストを見つけたわけですが、 →enjoy Korea：日本軍'慰安婦' 強制動員 現在日本政府が責任逃れをする重要な論理中の一つは日本軍‘慰安婦’が自発的に戦地に行ったというのだ. 日本軍と管の介入はなかったし, 動員過程で強制性も全然なかったと主張する. 日製は管の直接的な介入は最小化して民間業者を選抜して彼らに ‘慰安婦’を募集して統制するようにした. 業者たちは募集人を利用するとか自分たちが直接出て女性たちに近付いて就職をさせてくれるとか良いお金儲けがあると欺いて女性たちをひいて集めた.日本軍‘慰安婦’ 被害者大

31文字へのこだわりへの愛 短歌が好き はじめて短歌集に触れたのは小学生のころ、なんとなく訪れた学校図書館でなんとなくタイトルに惹かれてなんとなく手に取った俵万智さんの「チョコレート革命」、当時のわたしにはまだ解釈というか理解するのが難しいものもあったけれど、この時に短歌と初邂…

“今こそ徹底的な教育を施して、一から叩き直さなければ。 誰をって？決まっているじゃない。大人を、だ。” “特に「心の教育」みたいなものを強化したいなら、明らかに大人のほうが順番として先だろう。” H－Yamaguchi.net （http://app.cocolog-nifty.com/t/trackback/12019621） 基本的には賛成です。 “教育とは、社会を映す鏡であり、またその反映にすぎない。教育は社会を模倣し、それを縮図的に再現しているのであって、社会を創造するものではない。国民自身が健全な状態にあるとき、はじめて教育も健全なものとなるが、それはまた国民と共に腐敗するものであって、自力で変化することはできないのである。もし道徳的環境が腐敗していれば、教師自身もそのなかに生きているのであるから、かれらにもそれが浸透しないわけにはいかない。”とE・ディルケムも述べたのと同じこと

以下、『永遠のファシズム』より写経。 続きを読む http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20060924/1159115873#c 上の記事に、古い学術書は貴重であっても「ブックオフではまず値段がつかない」とあり、コメント欄に「ブックオフは、買取人も値付人も、本自体の価値を知らないようです」という書き込みがあった。 この機会にid:terracaoさんにお約束した、ブックオフの本当の怖さについて書き留めておく。 続きを読む 詳しくは難しい冗談を言うid:annntonioさんのところをご覧ください。 以下、引用。 続きを読む

川原泉作品のゲイフォビア*1とはおそらく彼女個人では対処不可能なものなのではないか。 そう、問題は川原泉個人ではなく、「川原泉的なるもの」であるように思える。 川原作品に顕著な恋愛や性に対する淡白さから、それらに類する問題に対する「関心の低さ」を読み取り、そして、その「興味がない」という心理状態を一概に「無自覚」「無関心」だと捉えるなら―― 確かに、問題となった表現は川原泉個人の自由意志に基づいた差別と偏見を意図的に振りまくフォビア（嫌悪）の表れであり、彼女を差別主義者だとみなせるだろう。 しかし、それがあるいは「無意識」の産物なのだとしたら、どうだろうか。 語弊を招かぬよう言葉を言い換えれば、「理解不可能」「認識不可能」。 「彼女はそれを理解できない」――のだとしたら、どうなるだろうか。 「興味がない」というのも、「意味や価値を理解できない」ということであって、何も意図的に「貶め」たり「

あらかじめおことわりしますが、私はローマ法王もサウンドデモもどちらも、現物を見たことがありません。また、どっちにも全然予備知識がなくて全く詳しくありません。ここ数日、なんとなく眺めているサイトでこのふたつが話題になっていて、どちらもよくわからないことが多いので後学の為にちょっと勉強しておこうかな、くらいの気持ちで読んでいたら、自分的にのっぴきならぬ論点が出てきてちょっとハマってしまいました。 まず、ローマ法王炎上の話。 eirene - ローマ教皇・ベネディクト１６世の講演記録を読んでみた あんとに庵◆備忘録 - ベネディクト16世の暴走報道 この二つは、「アンカテ」風な変な観点でなく、普通の解説記事として、読んでおいて損はない。わかりやすい解説です。この問題自体については、この二つでおなかいっぱいなので、ここでは触れません。 それで、私が気になったのは、あんとに庵さんの次の記述。 しかし

ニートのデモに参加した。 群れて何かをするのが苦手な方なので、昔、知り合いの女の子から反核デモに一緒に参加しませんかと誘われた時も、そんな文句がつけようもなく立派なことに加担するような人間ではないのでと丁重に断ったことがある。しかし、このビデオ（必見！）を見せられた時には、思わず爆笑して、何としてでも参加するしかないと思った。 高円寺ニート組合と称するグループが「家賃撲滅！家賃をタダにしろ！」をスローガンに、世のニートを糾合し、死ぬほどくだらないデモを繰り広げるというのだから捨てておけない。（写真はかめよん写真館より） このブログでも、ニートのことを何回かとりあげた。「万国のニート、フリーターたちよ団結せよ」という記事では、ニート、フリーターたちは、階級意識に目覚めて、もっと声を上げてもよいのではないかと、おせっかいなことを申し上げた。 そのニートたちが、いよいよ一揆をおこすというのだ。

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

最近は右傾化とかプチウヨとかネットウヨとか騒がれていますがそんな気軽に右翼にはなれないものです。靖国賛成だから右ではありません。反中国だから右でもない。左でも反米と親米はある。今はバックラッシュで行き過ぎた左翼主義が揺り戻しを受けているに過ぎません。そんな時流に乗って騒いでいる人達が右なわけありません。人は自然状態では左を志向します。誰が国に管理されたいと思う子供がいるでしょう。自由を愛し管理に反抗し親に反抗し教師に反抗する子供達は皆生まれながらの左翼戦士に他なりません。朝日を叩くのもその左翼思想が余りにも古くさいからです。新しい世界を望む人は誰でも正真正銘の左翼戦士なのです。

2024夏休み旅行　神戸・2日目【前編】 zfinchyan.hatenablog.com ↑１日目はこちら 6:50 わたしと夫だけ先に起床 前日に買っておいたお芋のパンで朝ごはん 昨日の疲れからか、なかなか息子たちが起きてこなかったので、ゆっくり寝かせてから10:00にホテルの下にあるプレイゾーンに行って、パターゴルフやバス…

藤原正彦お茶の水大教授は「真のエリートが１万人いれば日本は救われる」と主張している。 真のエリートの条件は２つあって、ひとつは芸術や文学など幅広い教養を身に付けて大局観で物事を判断することができる。もうひとつは、いざというときに祖国のために命をささげる覚悟があることと言っている。 そういう真のエリートを育てる教育をしなければならない。 自民党の稲田朋美議員だが、つっこみどころだらけだ。そもそも自分がエリートであることを前提に話しているようだが、こんなに論理が飛躍する発言を平気でする人間はせいぜい亜エリートが関の山ではないか。 上記はむろん「国家の品格」の引用なのだが、私はこの本はある程度評価していて、この本を最近の日本の右傾化の象徴のように捉える人がいるが違うと思っている。この本が売れたのも小泉政治的なリバタリアニズムへのバックラッシュ的な雰囲気が背景にあり、伝統的保守主義にもリベラルな思

某ブログでの拙コメントを転載。 「ほめてごまかすメソッド」によって美化される前の、むき出しの「悲劇」に向き合うべきだ。 遊就館は日本の戦争を「自存自衛のための戦い」と位置づけていますが、しかし1937年から8年続いた「日中戦争」は「自存自衛のための戦い」とか「日本の未来のための戦い」だったのでしょうか。しかも日中戦争をおこなわなければ（あるいは長期化せずにいたら）1941年からの「大東亜戦争」もなかったはずですよね。 そして日中戦争については遊就館ですら「自存自衛のための戦い」とは説明していません。 あれは日本国民にとっては必要性のない戦争でした。国民は、不要の戦争に動員され強制的に人殺しをさせられた、というのが実情ではないでしょうか。そして中国では約25万の日本兵が戦死し、約25万の日本兵が餓死・病死しています。そして日中戦争をやめなかったことによって（大東亜戦争で）さらに90万が戦死し

「動員されて死んだ者」を追悼しなければならない、ということを前提としよう。 しかし、それは「国家」によって追悼されるべきか？　国立の施設にて追悼されるべきか？ 「動員した側」である国家が「動員されて死んだ者」を追悼する、という形態を採用する限り、靖国であろうとなかろうと「ほめてごまかすメソッド」が発動される潜在的危険があるのではないか？ どうやってその罠から逃れることができるか？ 「靖国か国立追悼施設か」という二分論にとらわれず、もう少し柔軟に考えることはできないだろうか。 あくまで「動員される側」の一員として「動員被害者」を追悼する、というフォーマットを考えることは可能か。 そのような問題を考えるとき、NHKスペシャル「日中戦争」に出てきた鎮魂堂のことを想起した。 以下は番組を見た範囲での印象。 福井県勝山市竜谷の鎮魂堂は稲穂たなびく農村の中に、ほんとに風景にとけ込むようにあった。 木造

私はどうやらモヒカン族の端くれらしいので倫理よりもシステムが気になる。 大石英司の代替空港: ９１１で続くヨタ話 ＊　昨日のテロ朝サンプロで、テッシーが出てきて、盛んに、アメリカはイラク侵攻の根拠が出鱈目だったと認めたのだから、日本政府も、それを認めるべきだ、みたいな話をしていたけれど、私は全く無意味だと思う。そもそも日本は戦争に加担していないわけだし。 日本も誤り認めよ―加藤氏　イラク戦争の米報告書で [CHUNICHI WEB PRESS]　自民党の加藤紘一元幹事長は１０日のテレビ朝日の番組で、米上院の報告書がイラクの旧フセイン政権と国際テロ組織アルカイダの結び付きを否定したことに関し「米上院がイラク戦争を始めたときの情報は間違いだと認めたのだから、日本の政治家も政府も認めて楽になった方がいい」と指摘した。 「アメリカが行ったイラク戦争の当否」と「日本がアメリカを支持した決定の当否」は

８月下旬からの（google検索ヒット数における）ネットイナゴの増殖に実感を与える出来事だ。 乙武洋匡公式サイト : 紀子さま出産 はてなブックマーク - 乙武洋匡公式サイト : 紀子さま出産 乙武洋匡公式サイト: 深くお詫びします はてなブックマーク - 乙武洋匡公式サイト: 深くお詫びします rocketdolphinの日記 - チャネラー火病で乙武洋匡さんのブログが炎上 はてなブックマーク - rocketdolphinの日記 - チャネラー火病で乙武洋匡さんのブログが炎上 「炎上」のきっかけになった乙武氏の文章「紀子さま出産」はたしかに言葉が足りなかった。 世間は昨日から「めでたい、めでたい」と騒いでるけど…… ひとつの命が誕生したことがめでたいの？ それとも誕生した命が「男児だったから」めでたいの？ どちらにしても。 これで、また大事な議論は先送りにされてしまうんだろうなあ…。