REDDY：エッセイ
REDDY 多様性の経済学 Research on Economy, Disability and DiversitY ジェンダーとセクシュアリティの交差点から 第 1 回 シールとジェンダー 私の研究テーマは「ジェンダー／セクシュアリティの社会史」です。昨年著した『〈男性同性愛者〉の社会史』という本では、同性愛というセクシュアリティのテーマと、男性の経済的・社会的な特権というジェンダーのテーマとを交差させながら、歴史を描くことを意識しました。 私自身も男性同性愛の当事者なのですが、ジェンダー／セクシュアリティ研究に関心を持った直接のきっかけは、「同性愛者である」ことから来る自分自身の被差別体験ではありません。むしろ自分が男性として「得をしている側」であること、それまで無自覚に特権を得ていた（そして、現在も得ている）側であると気づいたことが、大きな転機でした。一度気づくと、自分が履かせても
おつむの良い子は長居しない 第12回／高嶋政伸 波：2024年4月号 | 新潮社
※このエッセイには性暴力場面の撮影に関する記述があります 12 インティマシーコーディネーター 昨年はハードな役が続きました。何人もの愛人を囲い、人を殺めることもためらわない詐欺師。歯向かう者は消し、臓器ブローカーに死体を売り払う男。ショットガンで人を撃ち、手をナタで切り落とすサイコパスの連続殺人鬼。 中でも一番ハードだったのは、自分の娘に幼い頃から性的暴行を加え続けている父親の役。そう、NHKドラマ「大奥」で演じた徳川家慶です。放送後、大きな反響をいただきました。 この作品は、まず台本を読んだ段階でストーリーがとても独創的なのが気に入りました。が、僕にとっても娘役の俳優さんにとっても心身ともにハードな現場になるのは明らかでしたので、お受けするにあたって僕は必ず「インティマシーコーディネーター」さんを付けてください、とお願いしました。制作サイドも最初からそのつもりでいらしたというので、それ
本人が望まなかった性的なできごとは、すべて性暴力である/伊藤良子×関めぐみ - SYNODOS
性暴力という言葉を聞くと、何をイメージしますか？ もし、「夜道を歩いていた女性が、見知らぬ男性に暗がりに連れ込まれて強かんされる」といったイメージを持った方は、本稿を通じてより広い性暴力の定義について知っていただければと思います。 そもそも性暴力とは、どのような事象を示す言葉なのでしょうか。性暴力とは、日本では1970年代に興った女性解放運動（ウーマン・リブ）の時代にフェミニズムの対抗言語として創られた比較的新しい概念です。女性たちはこの運動をとおして、それまで男性の側からみれば単なる性的な言動として捉えられてきた行為について、女性の側からみれば暴力的である場合、それらを「性暴力」と表現し、女性の性的権利もしくは性的自由を侵害する行為として位置づけ直しました。 そして、現在、性暴力の問題は、国連や国の政策において、「女性に対する暴力」の一環として位置づけられています。しかし、実際は、女性の
一橋大・ゲイとばらされ亡くなった学生 遺族が語った「後悔」と「疑問」
正義感が強く、これだというものに情熱を注ぎ込むAくんが目指したのが弁護士だった。学部2年の春、司法試験サークルに入ると、一心不乱に勉強した。サークル部長にもなり、切磋琢磨する仲間たちとは親友になった。 「こんな親に似ず、しっかりとしていました」。父親は少し照れながら、そう話した。 アウティング仲間たちと一緒に目標に向かって、充実した人生を送っていた。あの事件までは。 家族によると、Aくんの遺書や残されたメッセージなどから浮かんだ事件の経緯は、以下の通りだ。 2015年春、一橋大学ロースクールで出会った同級生Zくんに、Aくんは「好きだ、付き合いたい」と告げた。Zくんの答えは「付き合うことはできないけど、これからもよき友達でいて欲しい」。Aくんは「ありがとう」「悲しいけどすげー嬉しかった」と返した。 だが、約3カ月後の6月24日、Zくんは同級生たち9人でつくるLINEのグループチャットで、「お
東大教授・安冨歩はなぜ「男装」をやめたか〜女性装をしてみたら、私と世界はこう変わった（小野 美由紀） @gendai_biz
東大教授・安冨歩はなぜ「男装」をやめたか〜女性装をしてみたら、私と世界はこう変わった 「ありのままの自分」で生きる技法 「日本の男社会がこんなにも苦しいのはね、タテマエは自由、でも、腹ん中では未だに戦争やってるようなもんだからだよ。表面上は戦後民主主義を装いつつ、精神面では戦時中の靖国精神から脱していない。徴兵制から生まれた『立場主義』と、『ホモマゾ社会』が日本の男を死に追い込んでいる」 両親との決別、離婚により家族の呪縛から逃れたことから、この国の根底に潜み、日本の男を息苦しくさせているシステムに気づいた東大教授・安冨歩（52）。 しかし彼は、自分を苦しめ、自殺衝動までをも引き起こしているもう一つのストレスの正体に長らく気づいていなかった。（→前回はこちら） 身も心も自由にしてくれた「女性装」のはじまり 第二の飛び降りのきっかけ、それは2013年に初めて体験した「女性装」だった。 もとも
1490夜 『エロティック・キャピタル』 キャサリン・ハキム − 松岡正剛の千夜千冊
先週、小耳に挟んだのだが、リカルド・コッキとユリア・ザゴルイチェンコが引退するらしい。いや、もう引退したのかもしれない。ショウダンス界のスターコンビだ。とびきりのダンスを見せてきた。何度、堪能させてくれたことか。とくにロシア出身のユリアのタンゴやルンバやキレッキレッの創作ダンスが逸品だった。溜息が出た。 ぼくはダンスの業界に詳しくないが、あることが気になって５年に一度という程度だけれど、できるだけトップクラスのダンスを見るようにしてきた。あることというのは、父が「日本もダンスとケーキがうまくなったな」と言ったことである。昭和３７年（１９６３）くらいのことだと憶う。何かの拍子にポツンとそう言ったのだ。 それまで中川三郎の社交ダンス、中野ブラザーズのタップダンス、あるいは日劇ダンシングチームのダンサーなどが代表していたところへ、おそらくは《ウェストサイド・ストーリー》の影響だろうと思うのだが、
フランスでは中絶費用が無料。15歳から18歳へのピル配布も無料。: 極東ブログ
国家とはなんだろうかという問題を、自分なりにいろいろ考えてきた。レーニンやトロツキー的には国家というのは暴力装置であるとした。つまり、軍隊や警察、刑務所など各種の暴力機関を収納して一元的に発動できる装置(apparatus)であるとした。ウェーバーはこれを近代国家の要件としたが、彼は国家形成については多元的な見方をした。他方、レーニンは暴力が権力源泉であると単純に考えた。その信奉者には、国家＝暴力装置という権力源泉を解体して市民を自由にするためには、それを対抗的暴力で解体すればよいのだという短絡な運動も生まれた。「政権は銃口から生まれる」というものである。これを大衆のルサンチマンに結合することを革命の情念とする傾向も見られた。 この国家観の起点にあるマルクスはレーニンのように考えていたわけではなかった。彼はこれをまず上部構造として捉えた。エンゲルによって実質改竄されその安易な流布であるレー
「まんこの洗い方」問題 ”女向け商品”を陰核でダウジング＆陰核主義でレポートします！ ｜2012年8月
Ｎちゃんのまんこを初めて見たとき、美しさに息を飲んだ。出産して数時間後、入院先の病室で初めてＮちゃんのオムツを替えた時のことだった。鶏がらみたいな体の中央に、厚いふたつのふくらみがピタッと閉じてわれめになっている。大事なものって感じがした。 オムツを替える時、われめを拭くとその中が見える。われめの中はなんだか見ちゃいけないところって感じがして、怖かった。中についているカスは胎脂という赤ちゃんの皮膚をまもるものらしいのだが、その時は知らなかった。「中もキレイにするんですか？」助産師さんに聞いた。助産師さんは「うん、ついてたら拭けばいいからね」とササッと言う。赤ちゃんのわれめの中にはうんちがつくこともある。だからうんちがついてたら拭くのか、それとも中のカスを全部拭き取るのかわからない。でも、それ以上聞けなかった。他のことは１から１０まで教えてくれる助産師さんたちが、まんこの現場になると、１か
Girls to Men - ブログ版 Queer Music Experience.
2011/02/05 Girls to Men レコ発ライヴ観覧記 昨年の12月１日、GtM (Girls to Men)の記念すべきファースト・シングル「声を聴いて～エコーズ～」が、ついに全国発売となりました。 そして12月４日には、HMV ルミネ池袋店にて、GtM にとっては初のイン・ストア・ライヴ＆サイン会が行われました。 もちろん、私も足を運んでまいりました！ GtM のみなさんのホーム・グラウンドである、初台のライヴ・ハウス TheDOORS に比べると、ＣＤショップのイヴェント・スペースはあまりにも小さく、GtM のライヴの大きな特徴の一つであるダンス・パフォーマンスも、動きがどうしても小さく制限されてしまうし、音響の設備も簡素にならざるを得ない。 イン・ストア・ライヴって、たぶんアーティストさんの側からすると、従来のファン以外のかたたちにも歌を聴いてもらえる、大事な機会である
わが国における女性の性行動と性意識について
平成１９年１０月１１-１２日につくば学園都市で開催されました「第４８回日本母性衛生学会総会」におきまして学術講演の一般演題のポスターセッションで発表いたしました「わが国における女性の性行動と性意識について」の内容を紹介させていただきます。 本調査は厚労省の科学研究の「全国的実態調査に基づいた人口妊娠中絶の減少に向けた包括的研究」の一環として行われた「男女の生活と意識に関する調査」で平成１８年に行われました結果につきまして集計解析致しましたので報告いたします。 本調査は全国の11地区150地点より無作為に3,000名を対象として抽出し、訪問しアンケーと用紙が配布されたのが2,426名であり、これに対し回収し得られた1,409名、回収率58.1%でもって集計し解析に供しました。 今回は、本解析結果のなかから特に女性の性行動と性意識について未既婚別に検討を試みましたので、その結果を報告いた
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性暴力と学校—その現状と課題—(pdf)
2007.7.6 ＳＣＳ 性暴力と学校—その現状と課題— 杉村 直美 naomi0814@hotmail.com 1.性暴力の理解 1-1 どのくらいおこっているのか ・2003 年に野坂1 らが行った調査では、「無理やりセックスされそうになった」男子 2.7%,女子 13.2%、「無理 やりセックスさせられた」男子1.5%、女子5.3%であった。また「無理やり体にさわられたり抱きつかれた」 経験のある男子は12.7%、女子では37.2%である。 ・1999 年の「青少年の性行動全国調査2 」では、「無理矢理に性的な行為をさせられた」ことのある高校生は 男子で1.7％、女子で7.9％である。 ・1999 年に「沖縄タイムス3 」が大学生に行った調査では、「強かんされた、されそうになった」男子は2.7％、 女子が19.4％であった ・1998 年の小西4 らの調査では、19 才までになんら
「ソーシャルメディアは政治を変える？」スタートしました：横須賀市議会議員・無所属・藤野英明−政治家フジノの活動日記。
2012年7月10日から 『政治家フジノの活動日記』のアドレスを こちらに変更することになりました。 お気に入りやブックマークとして登録して下さっている方は 変更をお願いします。 ● 住宅型有料老人ホーム『はなことば追浜』を見学しました 今日の午前は、昨日からの『勉強会』の続きでした。 ２つの部（資源循環部・福祉部）の部課長のみなさんと ざっくばらんな意見交換をしました。 そして、午後からは追浜へ向かいました。 （画像：『はなことば追浜』は、１６号線沿いで追浜駅から徒歩１０分くらい） かねてからとても楽しみにしていた 住宅型有料老人ホーム『はなことば追浜』を見学させていただく為です。 『はなことば追浜』は、市内では数少ない 『住宅型』の有料老人ホームです。 フジノは、有料老人ホームの３つのタイプの中でも 特に『住宅型』に強い関心を持っています。 （画像：施設長の後藤さんとフジノ。玄関の前に
痴漢問題を論じるうえで - キリンが逆立ちしたピアス（ブログ版）
一応、私がいつも踏まえておいた方がいいと思う前提を書いておきます。 （１）えん罪 なぜか「痴漢被害者vs痴漢えん罪被害者」の構図が生まれ、女性が前者を、男性が後者を代表し、それが「女性vs男性」の構図にすり替わっていくことが多いようです。 痴漢の場合は、関与する当人は「被害者と加害者」です。しかし痴漢えん罪の場合は、「冤罪被害者と司法関係者」です。現在の司法手続きは、えん罪が非常に生まれやすいシステムになっています。とりわけ、代用監獄の問題が指摘されてきました。（http://www.toben.or.jp/news/daikan/q1.html） えん罪は、「女性が声をあげないようにすること」で防ぐべきではありません。判決が確定するまでは人権を守った手続きをとり、慎重に事実を調べていくことで、防ぐべきです。証言の信頼性を疑ったり、監視カメラという発想をする前に、現行システムの改善で防げる
多分、見ると思う - finalventの日記
2009年1月11日(日) 午後9時00分〜9時49分 総合テレビ⇒NHKスペシャル｜女と男 第１回 惹(ひ)かれあう二人 すれ違う二人 2009年1月12日(月) 午後10時00分〜10時49分 総合テレビ⇒NHKスペシャル｜女と男 第２回 何が違う？ なぜ違う？ 2009年1月18日(日) 午後9時00分〜9時58分 総合テレビ⇒NHKスペシャル｜女と男 第３回 男が消える？人類も消える？ 性染色体がＸＸなら女、ＸＹなら男。１億７千万年前に獲得したこの性システムのおかげで私たちは命を脈々と受け継いできた。ところが、この基本そのものであるシステムは、大きく揺らいでいる。じつは男をつくるＹ染色体は滅びつつあるのだ。専門家は「数百万年以内には消滅する」という。なかには、来週になって消えても不思議ではないとする意見さえある。 ,.ｨ , - ､.＿ 、 . ,ｲ/ l/
５０歳のオレが増田女に答えてみる - finalventの日記
⇒男の人について疑問に思ってること 1,男の人の性欲は女よりもずっと強いと言うけれど、実際、ムラムラしてるときはどのくらい切実ですか。 男でも人によって違うし、年で違う。それを捨象して言えば、男の性欲はいったん意味了解された幻想を媒介する（ビジュアルやストリー物）のと、臭覚や無意識的なのの２つあって、もちろんそれは必ずしも分離できないけど、前者の場合は、一種の自己愛なんで、孤独とか絶望感、自殺しちゃいそみたいな意味了解の世界に関係しているので、そのなかでもつれる。後者はたぶん女性と同じ。（女性の性も幻想性は必要だけどその構造が違う。） 2,なんで自分で処理できるのに、風俗に行くんですか。風俗でやるって不潔とか病気怖いとかお金の無駄とか思いませんか？ これが行かない男は行かない。行かない人がたぶんマジョリティ。 行く男ってどうかというと、これはその男が所属している集団に影響される。お金のムダ
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性的少数者を演じ、裏側で「すごく悩んだ」 志尊淳さん：朝日新聞デジタル
アピタル＿患者の語り 医療者の気づき／ＤＩＰＥｘ＿セックスについて語るということ
「私はロリコンです こども大好きです だから手は出さない」 | ロテ職人の臨床心理学的Blog
http://www.mainichi-msn.co.jp/kurashi/women/news/20070222org00m100002000c.html