2003-09-27
エドワード・サイード死去。 その著書『オリエンタリズム』（原著1978年、平凡社ライブラリー、上下巻、1993年）において、サイードはマルクスの一節をエピグラフに掲げている。「彼らは自分で自分を代表することができず、だれかに代表してもらわなければならない」（『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日』）。「オリエント（東洋）」が常に西洋を通して表象されてしまうがゆえに、それ自身は決して自らを表象することができないということ。オリエントに対する西洋の「関心」が、美学的／学術的／歴史学的言説に配分されることで、その心象地理を固定させてしまうこと。こうした知識と権力の癒着の構造を、サイードは1978年の時点で看破した。 「オリエンタリストとは書く人間であり、東洋人（オリエンタル）とは書かれる人間である。これこそ、オリエンタリストが東洋人（オリエンタル）に対して課した、いっそう暗黙裏の、いっそう強力な
彼女が創価学会員だった（形式上は）
つきあいはじめてもう数年にもなる、結婚も考えてるような彼女が、ある日こういう話をした。 「おばあちゃんの家には鶴のマークの仏壇があってさあ。ちっちゃい頃はあれが我が家の家紋なのかと思ってたさ」 「おばあちゃんといっしょになんみょーほーれんげきょーって唱えてたさ」 鶴のマークってなんぞ、と詳細を希望したところ、創価学会様式の仏壇なんですってね。なんでも彼女の父方の祖母が創価学会にころんで、祖父も巻き込んだのだという。その祖父が亡くなった頃は（まだ日蓮正宗から破門を喰らう前なので）お坊さんも呼んで結構大きな規模の葬式をしたのだが、祖母が亡くなるころには（破門後なので）お坊さんを呼べなくなったのをいいことに伯父がめっちゃケチくさい葬式を出してそれでよしとしていたので腹が立った、とかなんとか。 法事を創価学会式でやる、てこたあ、祖父母個人に止まらず、家族全体が創価学会に属してるってことになる。少な
本当にありがとうございました
http://anond.hatelabo.jp/20090808215805 再び元増田です。 ブコメもトラバもこれほどたくさんつくとは、全く予想していなかった。かなり圧倒されている。 なるほどと思うコメントも、いやそれはないだろうと思ったコメントもあったが（押尾学は絶対にねーよ、と思った）、どのコメントもいただけたことが非常に嬉しいし、考えるヒントになった。 本当に感謝している。みなさま、ありがとうございました。 たくさんの意見がいただけたことで、私は自分が抱えている明らかな精神的欠陥について初めて色々な角度から考えることができた。 その結果、思いもよらぬことに気づいてしまって、そのせいか昨夜ほとんど眠れずに朝を迎えてしまったので、ちょっとそのへんについて話す。 まず、彼との結婚を勧める方が多数いらっしゃるのだが、それは有り得ないことだと思っている。 なぜなら、1）私には現在彼氏がいる
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『与謝野馨さん｢PCは2時間で自作できます｣（動画）』へのコメント
