成都中医薬大学医史博物館に展示されている復刻された「老官山医簡」（撮影日不明）。(c)Xinhua News 【10月8日 Xinhua News】古代中国の伝説的な名医・扁鵲（へんじゃく）の著作はこれまで、古代医学文献の中には基本的に残っていないとされてきた。だが、四川省にある成都中医薬大学の研究チームがこのほど、5年にわたる研究の末、扁鵲の存在を証明する証拠を発見した。これにより名医は「伝説」から抜け出した。 同大学の梁繁栄（りょう・はんえい）、和中浚（わ・ちゅうしゅん）、李継明（り・けいめい）、任玉蘭（にん・ぎょくらん）の各氏ら30人余りの中国医学者と古典文献学専門家の教授らから成る「老官山医簡」研究チームは、5年に及ぶ研究の末、成都市北郊の天回鎮にある前漢時代の墓「老官山漢墓群」から出土した医学に関する竹簡に記載された全ての文字を解読し、注釈を完成させた。関連研究成果は年内に出版さ

【茨城新聞】国字刻んだ土器出土 常陸太田・瑞龍遺跡 県教育財団は19日、常陸太田市瑞龍町の瑞龍遺跡の発掘調査で、平安時代の竪穴建物跡から、男女の交合を意味する国字「〓(ひるくながひ)」がヘラで刻まれた土器の底面が出土したと発表した。国字は漢字にならって日本で作られた文字。同財団によると、この国字が刻まれた土器の出土は県内で初めて。（中略） 同財団によると「〓(ひるくながひ)」は、12世紀に書かれた藤原忠実の日記にも見られ、研究家の間では隠語として知られている。国字は奈良時代ごろから使われているという。「〓(ひるくながひ)」と刻まれた意味合いや、土器の用途などは不明だが、同財団は「今回見つかった破片は忠実の日記より200年も前のもので、国字の出現を考える上でも貴重な発見。また、この地域に有力者がいたと推測できる」と話す。 http://ibarakinews.jp/news/news.php

ギリシャのオリンピア遺跡で発見された叙事詩「オデュッセイア」の詩文が刻まれた粘土板。ギリシャ文化・スポーツ省提供（撮影部不明）。(c)"AFP PHOTO / Greek Culture Ministry 【7月11日 AFP】ギリシャ文化省は10日、ホメロス（Homer）の古代叙事詩「オデュッセイア（Odyssey）」の13行が刻まれた粘土板がペロポネソス（Peloponnese）半島のオリンピア（Olympia）遺跡で発見されたと発表した。粘土板はローマ時代の3世紀に遡るとみられ、ギリシャで見つかったオデュッセイアの文字記録としては最古の可能性がある。 古代オリンピックの舞台となったオリンピア遺跡では、ギリシャ考古学当局がドイツ考古学研究所（German Institute of Archaeology）と協力して3年にわたって表層部の発掘を行っていた。粘土板はゼウス神殿の近くで見つか

明日香村で約１７００年前の古墳時代の弓など、保存状態のよい木製品が大量に見つかりました。 奈良文化財研究所は「泥水につかって空気にふれない状態だったため腐食が進まずそのまま残ったのではないか」と分析しています。 木製品が大量に見つかったのは、国内では最古級とみられる人工の池の跡が見つかった明日香村にある遺跡です。 奈良文化財研究所が池の跡の下を発掘調査したところ、古墳時代前半の木製の弓や横槌（よこづち）と呼ばれる道具など保存状態のよい２０点余りの木製品がまとまって見つかりました。 このうち木製の弓は、残っている部分が長さ８０センチ余りで、先端の部分が弦をかけるように加工されていて、表面には漆とみられる黒い塗料が塗られていました。 奈良文化財研究所は、「木製品は土の中で腐ることが多いが、見つかった場所が水分がたまる地形で、泥水につかって空気に触れない状態だったため腐食が進まず残ったのではない

奈良市の法華寺にある鎌倉時代の仏像の内部に、大量の巻物などが納められている様子が、最新の装置を使った奈良国立博物館による調査で確認されました。 そこで、奈良国立博物館が最新のＣＴスキャナーを使って調査したところ、高さ７３センチの仏像の全体に空洞があり、頭の部分には、巻物や釈迦の遺物を納めた「舎利容器」と見られる器が合わせておよそ３０、確認されました。 さらに胴の部分には、およそ１５０の経典と見られる巻物が敷き詰められているということです。 一度も取り出された形跡がなく、作られたままの状態と見られるということです。 法華寺の樋口教香住職は「驚きました。知恵を授ける仏様なので、ぜひ拝んでいただきたい」と話していました。 奈良国立博物館の岩田茂樹上席研究員は「内部にこれだけの量の品が確認されたのは珍しい。貴重な史料で、文化財としての価値がさらに高まった」としています。 この仏像は今月８日から２７

唐からの舶来品と判明した正倉院宝物「繍線鞋」。つま先が欠けた方の靴底から、日本には自生しない黄麻が検出された。（正倉院事務所提供） 正倉院に伝わる女性用の履物「繍線鞋」の素材に、日本には自生しない黄麻（ジュート）が使われていることが繊維の分析で分かり、唐（中国）からの舶来品であることが裏付けられたと、宮内庁正倉院事務所が19日、発表した。正倉院紀要第40号に掲載された。 繍線鞋はスリッパのような形状で、つま先に花形の装飾や刺しゅうがある。光明皇后が756年に聖武天皇の遺愛品を東大寺に献納した際の目録「屏風花氈等帳」に8足を納めたことが記され、うち4足が正倉院に伝わる。 正倉院事務所によると、8世紀の唐では女性たちの間で「線鞋」と呼ばれる履物が流行していたことが文献から知られている。

西咸新区空港新城岩村にある秦人の墓で発掘された約300ミリの酒（2018年3月16日撮影）。(c)Xinhua News 【4月13日 Xinhua News】中国陝西省にある遺跡から、2000年余り前の古酒が出土した。 古代の秦の人々も酒を楽しんだのだろうか。2000年余り前の古代人はどのような酒を飲んでいたのだろうか。陜西省考古研究院はこのほど、西咸新区空港新城岩村にある秦人の墓の発掘調査の結果を発表した。発掘されたのは平民の墓で、年代は戦国時代末期から秦代にかけてのもの。何度も盗掘に遭っているものの、さまざまな材質の文化財約260点余りが出土し、その中でもひときわ目を引くのがしっかり密閉された銅の壷の中に残された今から2000年余り前の古酒だった。 銅壷は酒などを入れる青銅の礼器で、周の礼制によると、墓から出土した銅壷の多くは葬礼の課程で行われる「献祭」の儀式と関係があり、埋められる

平安京で最大級の貴族邸宅とみられる平安時代前期（９世紀前半）の大型建物跡がみつかっていた京都市中京区の島津製作所三条工場内で、さらに１棟の大型建物跡が出土した。京都市埋蔵文化財研究所が２３日発表した。「齋」と記された墨書土器もみつかり、専門家は、京都三大祭りの一つ、葵祭（あおいまつり）のヒロイン役のモデルとされ、古代には伊勢神宮や賀茂神社に仕えた未婚の皇女「斎王（さいおう）（斎宮（さいくう）、斎院（さいいん））」の住まいだった可能性を指摘する。 研究所によれば、現場は桓武天皇（在位７８１～８０６年）が造営した平安京の右京三条三坊五町にあたり、昨夏までの調査で東西２１メートル、南北９メートルの大型建物跡を確認。その後の調査で、約１２メートル北側から新たに東西１４メートル、南北８・５メートルの大型建物跡が出土した。いずれも古い建物から建て替えられたとみられ、南北方向に大型建物２棟が並ぶ平安京で

世界文化遺産に登録された福岡県宗像市の沖ノ島から出土した国宝のうち、修復作業を終えた２６件が２１日、宗像大社で公開された。３年をかけてさびを取り、表面を補強した金銅製品は輝きを取り戻し、宗像大社は「古代祭祀（さいし）が行われた頃に近い状態に戻ったのではないか」と評した。 金銅製雛形五弦琴（こんどうせいひながたごげんきん）（７世紀）は緑色のさびに覆われていたが、青銅に金メッキを施した往時の姿に近づいた。伊勢神宮（三重県）に似た形の琴があるが、沖ノ島の方が古く、律令祭祀の源流は沖ノ島にあったと考えられるという。 沖ノ島では１９５４年からの学術調査で８万点の出土品があり、全て国宝に指定されている。８１年に修復を始めたが、金属などが劣化し、傷みの激しい国宝は２０１５年から元興寺文化財研究所（奈良県）に修復を委託していた。 修復した国宝は７月に宗像大社神宝館で一般公開する予定。 ＝2018/03/2

美祢市教育委員会は１３日、同市にある国史跡の「長登銅山跡」から、銅の送り先を記した奈良時代の木簡などが出土したと発表した。市教委などは「当時の利用実態を明らかにする貴重な手がかりだ」としている。 長登銅山は最古の国営銅山で、奈良時代から１９６０年まで採掘が行われ、銅は東大寺（奈良市）の大仏が初めて造られる時に使用された。同市教委は２０１６年から、銅山内の施設の配置を明らかにするため、調査を進めてきた。 今回発見された木簡は長さ約１２センチ、幅約３センチ、厚さ約０・３センチ。表面には「家令余五十五」、裏面には「八月十一日知」と書かれている。調査した花園大（京都市）の竹内亮専任講師（日本史学）によると、大臣らの秘書にあたる「家令」に約３７キロの銅が８月１１日に送られた、と読み取れるという。書体などから奈良時代のものとみられる。 同銅山ではこれまでにも、飛鳥時代の貴族・藤原鎌足の子、不比等に銅を

＜日曜カルチャー＞ 魏志倭人伝に登場する「伊都国（いとこく）」のシンポジウム「伊都国人と文字」が先月、福岡県糸島市で開かれた。伊都国の中枢遺跡、三雲・井原（いわら）遺跡（同市）をはじめ、北部九州で近年発見が相次いだ硯（すずり）を巡って、当時の人々と文字の関係を探った。中国との外交交渉を続けてきた北部九州の先進性と、文字普及の可能性のある範囲の広がりだけでなく、沿岸部の集落間であった日常交易での使用の可能性も指摘された。【大森顕浩】 弥生時代の硯はこれまで、田和山遺跡（松江市）▽三雲・井原遺跡▽中原遺跡（福岡県筑前町）▽薬師ノ上遺跡（同）－－で出土。古墳時代となる３世紀後半では比恵遺跡群（福岡市博多区）で確認された。いずれも古代中国・前漢が設置した出先機関「楽浪郡」のあった朝鮮半島北西部で出土した硯が原形とみられる。最初に出土した田和山遺跡（２００１年）の硯は権力者の威信財とされたが、２例目

先日ご紹介した「平安京出土「難波津」の歌の木簡と『古今和歌集』仮名序」の講演会に行ってきました。 会場は日本女子大学です。大学本体と目白通りを挟んだ向かい側の校舎で、角さんちの隣です。 司会の田中大士先生。 会場校の文学部長高野晴代先生の挨拶。 犬飼隆先生。 犬飼先生のスクリーンから。 同じくもう1枚。 高田祐彦先生。 シンポジウム。 上に載せた犬飼先生のスクリーンのお話しもありましたが、中心は2015年に平安京跡で発見された難波津木簡の性格です。 画像が小さいので、拡大して３分割して示します。 犬飼先生の読みでは、１行目は「なにはつにさくやこのはなふゆこもりいまはゝるへと□くや□のはな」、２行目は「□く□□るまらとすかたそえてはへるつとい□」。 犬飼先生のお考えは、１行目は木簡に多数見られる難波津の歌を書いたものであるが、２行目は散文であり、かつ「はべる」という語が見えるので、会話か手紙

福岡市は１６日、比恵遺跡群（博多区博多駅南）から３世紀後半の古墳時代とみられる石製すずりの一部が出土したと発表した。遺跡群は古代中国の史書「魏志倭人伝（ぎしわじんでん）」に登場する「奴国（なこく）」の中心部にあり、市は「邪馬台国時代に奴国での文字の使用を示す貴重な発見」としている。 市埋蔵文化財課によると、出土した石製品は、板状で幅４・７センチ、長さ最大５・４センチ、厚さ０・８センチ。形状や、表面の磨かれ具合などから、すずりとみられるという。２０１６年７～８月の事務所建設に伴う発掘で見つかり、専門家に調査を依頼して判明した。 筆やすずりなどの文具は、弥生時代中期（紀元前１世紀前後）以降に、朝鮮半島から西日本に広まったとされる。弥生時代のすずりは、三雲・井原遺跡（福岡県糸島市）や中原遺跡（同県筑前町）など４遺跡で出土しているが、その後の古墳時代前期（３世紀後半）のすずり出土は国内で初めてとい