毎日新聞心のページ - 内田樹の研究室

今日の毎日新聞心のページにレヴィナスについてのインタビューが載りました。 毎日新聞お読みでないかたのために、転載しておきます。 －レヴィナスとの出会いを。 三十数年前に修士論文を書いている時、参考文献として読み始めました。でも、何が言いたいのか、当時の私の知的な枠組みではまったく理解できなかった。でも、私が成長するために学ばなければならないたいせつなことを述べていることは直感的にわかった。レヴィナスが理解できるような人間になる、それがそれから後の私の目標になりました。 －レヴィナスから見たユダヤ教とは。 第二次大戦中のホロコースト（ユダヤ人大虐殺）後、多くのユダヤ人は「神に見捨てられた」という思いをひきずっていました。なぜ神は天上から介入して我々を救わなかったのか。若いユダヤ人の中には信仰を棄てる人たちも出てきました。その時、レヴィナスは不思議な護教論を説いたのです。 「人間が人間に対して

[ijustiH]

他者との対話はまず「聴く」というところからしか始まらない

[Shimamura_Kun]

第二次大戦中のホロコースト（ユダヤ人大虐殺）後、多くのユダヤ人は「神に見捨てられた」という思いをひきずっていました。なぜ神は天上から介入して我々を救わなかったのか。若いユダヤ人の中には信仰を棄てる人た

[cloud602]

「何度でも読む」　ひとたび正義の峻厳な裁きが下されたあと、私たちはまた「正義の名において罰を受けたもの」に慈愛をもって臨むことになります。正義と慈愛はそのように循環するのです。　　　・・・・・泣

[kotobuku]

わが身の不幸ゆえに神を信じることを止めるものは宗教的には幼児にすぎない。成人の信仰は、神の支援抜きで、地上に公正な社会を作り上げるというかたちをとるはずである。レヴィナス＠内田樹

[Barak]

「主観的な合理性」は、もっと端的に言えば「事情」かな。

[tamamusi]

「他者と向かい合う時の基本的な構えは、相手が言っていることに対して、つねに「そうだね」と頷き、受け入れることです。」そこまで読み取れたら後は実行のみだね。ケアの本質は自分の時間を相手に捧げることだすぅ

[sizukanayoru]

"正義の執行を要請するのはもともとは不当に傷つけられたもの奪われたものに対する慈愛の思いです"正義の峻厳な裁きが下されたあと私たちはまた｢正義の名において罰を受けたもの｣に慈愛をもって臨むことになります"

[dohenkutsu]

"ひとたび正義の峻厳な裁きが下されたあと、私たちはまた「正義の名において罰を受けたもの」に慈愛をもって臨むことになります。正義と慈愛はそのようにして循環するのです"他者を赦すことは自分も赦すことなのかも

[octavarium]

レヴィナスについて。原因と結果を置き換える、問題の次数をひとつ繰り上げる、それが思考の基本であり、信仰の基本でもある。

[yukatti]

"成熟した人間とは、神の不在に耐えてなお信仰を保ちうるもののことであるというレヴィナスの人間観""他者との対話はまず「聴く」というところからしか始まらない"