福沢諭吉先生のミイラから死後を考える：日経ビジネスオンライン

福沢諭吉先生がミイラになって現わる――。 にわかに信じ難いこの話が取り沙汰されたのは、今から38年前だ。 ミイラが発見された場所は東京都品川区上大崎の常光寺（浄土宗）である。諭吉の死から数えて76年後、なぜ、諭吉が掘り起こされたのか。 これから紹介するエピソードは、考古学や解剖学などの分野の話ではない。今後、多くの団塊世代が抱えるであろう「お墓にまつわる悩ましい問題」を先取りした1つの事例として見ていきたい。 土葬された諭吉 福沢諭吉は1901年（明治34年）2月3日に脳出血が原因で死去したと伝えられている。享年68歳だった。葬儀は、福沢家の菩提寺である麻布十番の善福寺（浄土真宗本願寺派）で執り行われた。 通常、「葬儀」と「埋葬」が切り離されて、別々の寺で行われることはない。 しかし、諭吉は生前、散歩の際、常光寺（※）周辺の眺望が良かったことから、「死んだらここに」と、常光寺の墓地を手に入

[daybeforeyesterday]

うーむ

[nijuusannmiri]

「檀家と菩提寺の、言い換えれば「都市と地方」の、相容れない立場の隙間を埋めることはなかなか難しい」

[nisatta]

死蝋化か。宗教によっては聖人扱いかな。イエの捉え方も変わってきてるし、長男次男が同じ墓に入るようになるのが普通になってもおかしくない。というかそのくらい間口広げないと墓なんていらないとなるだろうな。

[hobbling]

福沢諭吉はみんなが拝んでる祠の中身を石ころと入れ替えて、石ころを拝む人たちを笑っていたと自伝に書いている。自分のミイラが粗末に扱われても気にしないって。

[pons_superus]

参考資料

[associe2010]

【日経ビジネスオンライン最新記事】福沢諭吉先生のミイラから死後を考える（宗教崩壊）