生臭坊主の呆れた抗議！

大手スーパーのイオンが、定額制のお布施を含む「安心の明瞭会計」をうたった葬儀事業を始めたところ、全日本仏教会が「仏教精神を踏みにじった」とイオンに抗議したと言う記事を読みました。 僧侶で作家の玄侑宗久さんは「お布施は『システム化』にはなじまない。遺族それぞれに寄り添う『変動相場制』であるべき」だと主張されます。私は「仏教精神」を語る時に「システム化」とか「変動相場」と言う言葉が出て来る時代になったのか！と、改めて時代の流れの速さを感じた事です。 鈴木大拙師や在家仏教の指導者であった加藤弁三郎博士の講和を、実際に聞く機会に恵まれた私は「講和」を通じて多くの人々に感動や感銘を与えて、進むべき人生を説く「徳育」が「仏教精神」の一つだとばかり思っていました。そんな私には「お布施が信仰の核心」だと言う全日本仏教会事務総長の主張は理解を超えています。 これが世に言う生臭坊主かと思った私は、「生臭坊主」

[quatroshe]

こういう御時世において、キリスト教会のような活発な社会慈善活動もしないくせ、「入り」「稼ぎ」の部分に関してだけ喚き立てるからそっぽ向かれるんだよな、現代日本の仏教屋どもは（新宗教の連中も同じだけど）

[khxvoice]

むしろイオンが決めたお布施代から坊さんが「好きなだけ」持ってって、残りは慈善事業に寄付すれば万事解決。 RT @tabbata: 　＝生臭坊主の呆れた抗議！ :

[kadukimoon]

義祖父の葬儀のお経をあげにきた坊さんも「この額はこの辺の相場と比べると安いですなぁ（だからもっと払え）」とか言ってたなぁ…

[koyo]

生臭坊主という単語を初めて知りました。宗教法人は課税すべきだよね。寄付とかも明朗会計にすべきよね。困る団体クソ多そうだけど。